В этот раз на обзор попадает скандальный фильм Пазолини 'Сало, или 120 дней Содома' В детстве я боялся женщин, даже скорее теток с нарисованными бровями - наверное потому что у меня была очень противная учительница музыки, а она как раз была из таких. Так вот здесь тетки с нарисованными бровями это самое безобидное и отчасти смешное, они просто рассказчики историй. Сюжет является слегка вольной экранизацией романа маркиза де Сада, который (почти) написал его сидя в Бастилии и явно вложил всю свою похоть которая проявляется от длительного заточения в одиночестве. И так действо относит нас к эпохе конца второй мировой, республика Сало (это в целом главное расхождение с романом) - 4 мужика, каждый со своими тараканами в башке решают собрать кучу юношей и девушек и устраивать с ними всякие непотребства. Так как царит беззаконие и свои порядки постепенно им становится все мало и мало простых унижений, они переходят к все более изощренным практикам. Конец как обычно один. Фильм показывает почему безграничная власть это плохо, что когда люди боятся за свою жизнь они пойдут на любое сотрудничество и будут стучать друг на друга - ведется параллель на действовавший тогда в Германии и Италии режим. Кто-то может увидеть и вред капитализма - дескать богатеи могут позволить себе унижение ради унижений и выйти сухими из воды (в романе они были именно такими, в фильме же их показали чистыми маньяками). Даже пианистка - не выдерживает, хотя музыка вечна. В конце танцующие охранники, прямо как люди, которые жили рядом с концлагерями и делали вид, что все отлично (про эту тему могу посоветовать фильм Зона интересов). Главное успеть закрыть окно перед попутным ветром... Без оценки

Ух, меня и угораздило. Вот вообще от себя не ожидала написания ТАКОГО фильма. Разумеется, я знала, на что иду. Что сажусь смотреть, в смысле: вольное переложение сюжета книги маркиза де Сада, разве что перенесённое в 40-е годы прошлого века и — в фашистскую республику Сало. Я морально подготовилась, ага (не, ну мало ли чО). Действие перенесёно в 1944-45-е годы, в фашистскую 'республику Сало' на севере Италии, где группа лиц из высшего общества унижает, издевается, мучает, пытает юношей и девушек, собранных для услаждения извращённой элиты, чувствующей свою погибель. Четыре месяца длится эта экзекуция. 120 дней. Для взрослых это последняя возможность удовлетворить свои низменные инстинкты, для молодых людей - расплата за свою юность и желание жить. —- В общем, что имею сказать от себя. Это был тот случай, когда и страшно, и интересно. Фильм страшный. Неоднозначный. Подвергался множеству кругов цензуры от запретов до превознесения. Стоивший (по некоторым версиям) своему создателю жизни. Споры о котором не утихают по сей день. Жестокий и омерзительный. Изобилующий сценами пыток, унижений и убийств — с целым ассортиментом девиаций… И при всём при этом фильм шикарен. Да, сначала его у меня язык не поворачивался таковым назвать *к слову о языках тоже… но не спойлерю, не-не* И, уж не обессудьте, без подробностей, хотяяя… спрашивайте, коли угодно *но я предупредила*. …Зачем, спрашивается, подобное снимать? Ведь и так несть числа (было, есть и будет) пытающихся через разнокалиберный трэш донести некие высокие идеи. Но — все их по дороге растерять... и тогда в остатке лишь шок да опустошение. И ещё отвращение… …Зачем же смотреть? Ведь вот после некоторых фильмов хочется промыть глаза и… оттереть саму душу. А есть и такие, при просмотре коих будто б и соприкоснёшься ты с самой низменной грязью душевной и плотской, но… почему-то не испачкаешься… *И зачем посмотрела лично я?.. Притом, что за некоторые не берусь вовсе, лишь ограничиваясь прочтением описания. Не вижу смысла погружаться, ибо не во что… чаще всего мелко и грязно там, как в луже. Но не тот здесь случай. Поскольку не та книга в основе экранизации (о, да, во владении словом «отцу садизма» не откажешь)… Но вот имелась у меня робкая надежда, что целью Пазолини была отнюдь не только и не столько точность передачи через экран чужой «вкусно» поданной извращённости, а ровно наоборот *+кое-что ещё*… И тем более неслучайным увиделось, казалось бы, нелогичное сочетание (противопоставление?) совершенно безыскусной актёрской игры и тут же — проникновенно-волшебной музыки Морриконе, звучащей в великолепии южных пейзажей и старинной архитектуры, будто вечности, застывшей в камне… Да, Пазолини всё удалось. Показать богомерзкий ужас, не смакуя его. Без акцента на эстетике страданий и разврата. Без подмены понятий и желания оправдать и подсунуть под «элитарностью» очевидное зло и грязь.. И всё это в столь иронично-трагичном воссоздании кругов ада (в отсылке к Данте). Да, планировался фильм как часть целой концептуальной трилогии, но… не случилось. Этого режиссёр не успел… Как и увидеть саму премьеру… Зато таки успел и сумел вложить в «СалО…» даже не просто смыслы, а вполне себе аллегории: идеологии превосходства высшей расы фашизма и философии вседозволенности де Сада… И — оставить своим творением какое-то совершенно правильное послевкусие. С одной стороны — о том, что пресыщение порождает порок, а он в своей квинтэссенции однажды неминуемо приходит к логическому завершению: преступлению и — вырождению. *должен прийти, и почему-то здесь в это верится* «…Не, ну а почему бы и да, в конце-то концов?!»…— *возопил тут идеалист во мне, продолжив свои выводы *с коими я вполне согласна*: — что неизбывность человечьих грехов всё ж не властна над ценностями вечными. — что вседозволенность — не равно свобода, и никогда ею не станет. Главное, не перепутать… — и что извращение, даже в самых грамотных и изощрённых поползновениях возведения в учение, философию, идеологию (привет, любимое окошечко Овертона!), всё равно останется грязью и извращением. А со стороны же другой — как всё было бы, если б фашизм победил на самом деле… Аморально, преступно и… буднично, и вот это по-настоящему страшно. Последняя сцена фильма, кажущаяся нелепицей, как раз об этом… …Иногда просят резюмировать, рекомендую ли фильм. О, да. Если, конечно, вы НЕ: беременны/ сверхтрепетны и ещё бесчисленное количество «не», коль имеется предубеждение против жёстких фильмов (а этот именно таков). Ну и, разве что, не ешьте во время фильма *хотя мне сие не мешало, но #яжмедик, что с меня взять? А если тоже решитесь, то и вам приятного аппетита просмотра* Да, рекомендую, если вам, как и мне, интересно вдумываться, почему одни фильмы хочется развидеть, а в другие — всматриваться, чтоб запомнить. Быть может, в этой разнице воздействия и кроется отличие подлинных произведений Искусства и поделок-подделок под него?.. И да, вроде, малость и боязно прозвучать излишне пафосно с такими заявками, но мне действительно важно научиться понимать это всё. Хотя б для себя. И уметь отличать одно от другого. И — вдруг кому-то всё это важно тоже?..