Платон

Действительно стоящий настоящий бенефис Павла Воли, созданный благодаря братьям армянам, но не тем, которые выпускают каждые полгода «как бы комедии» во всех кинотеатрах страны, а каким-то малоизвестным, но как показывает «Платон» парням серьезным. «Армянфильм» не перестает создавать в родной для себя Москве все, что не пожелает. Зачастую выходит глупо и не очень, но есть такие исключения, как «Платон». Где нужно думать, где суровая реальность и где чему-то нас учат. Можно по-разному относиться к творчеству Паши: к его неудавшейся КВН-ской и учительской карьере, взлетам в Comedy и скатывании в последние годы там же, к его кино- и музыкальной карьере. Но двух впечатляющих вещей у него не отнять: это первые шаги «гламурного подонка» и… «Платон». В последнее время Воля в кино снимается мало. И петь он стал меньше. Но «Платон» на долгие годы будет тем ориентиром и тем знаком, о котором его зрителям и слушателям никогда не забыть. Это ориентир его идеальной роли. Это знак идеального качества современного российского независимого кино. Про Москву. И про отдельные слои столичного общества. История о московском сутенере, которая не была бы такой уникальной и добротной, не обрати внимание армянские авторы фильма на поведение, образ жизни и устои общества своего народа и прозомбированных деньгами и гламуром европейцев. Почерпнуть что-то из фильма смогут многие, но в первую очередь - молодежь. Москва-красавица – вот она ты частичная и во всей красе! Кто-то загинается, ежедневно катаясь на метро, а кто-то за долги получает во владение часть Букингемского дворца. Кто-то пашет метлой, а кто-то торгует прелестными женскими телами. Каждому свое. Платон чем-то схож с Хитчем. Как первый, так и второй предлагает человеку возможность, ни на что другого не заставляя. Но если Хитч вел речь о светлой любви, то Платоша, прекрасно осознавая всю продажность и бескультурье наших девушек, женщин, дам продает их судьбы состоятельным людям. То же самое возможно и с мужчинами, но как-то реже. И вот тут обращает на себя центральное внимание контраст воспитания и отношения кавказцев и наших. К женщинам, к старшим, к законам и традициям. Южане, чтя традиции и свои уставы, остаются людьми куда больше, нежели наша «вроде бы независимая и современная молодежь». Которую купить-то – раз плюнуть. Предположу, что ненависть к лицам кавказской национальности у многих наших сограждан бывает лишь оттого, что они, наши, понимают, что кавказцы куда мудрее и сильнее нас, русских. Оттого наши их и бояться, потому что знают, что пример нужно брать с последних. Винить Платона в чем-то? Каждый выживает как может. В чем виноват Платон, если люди продаются сами. А если они этого хотят, то почему бы не заключить сделку? Блестящий фильм, явно с южным оттенком и манерой повествования о нашей колоритной реальности и самых суровых перспективах в дальнейшем. Если вы поняли, о чем я… 10 из 10

Красивое имя. В общем и фильм должен быть красивым. И начинается все именно так, подиум. .. и главный герой уже вышагивает, как будто только что с него сойдя, мимолетно позволив поправить себе воротничок. Ну а дальше... зачем то слегка растянутый вертикально кадр, видимо для того, что бы все персонажи казались слегка моделями. Вставки с псевдопогоней и псевдоограблением, это должно было быть смешно? или круто? или надо было что то снять на пленку? Странно, но из двух почти независимых сюжетных линий больший интерес вызывает кавказская тема. Может быть потому, что у ее персонажей есть хоть какие то устойчивые характеры. А Платон - клоун, часто не смешной, и не грустный, и не рыжий, и не белый. Так о чем кино? Вроде бы уже сняли Глянец. И Пушкин написал своего Онегина. Только наш Евгений как то не тянет на на героя времени. И если когда то избранница Печорина, горная дикарка как то тянется к цивилизации, то наша Татьяна (якобы возлюбленная Платона) отправляется в прямо противоположном направлении. А может и прав был Жириновский, пора вводить многоженство?