Субурбикон

Обожаю атмосферу США 1950-1960 гг., поэтому и решила посмотреть этот фильм, особо не надеясь увидеть неограненный алмаз киноиндустрии. И не увидела. По-моему, проблема фильма в том, что режиссер хотел показать нам несколько сюжетных линий сразу, но это настолько самобытные истории, что за данное экранное время просто невозможно успеть прочувствовать персонажей, их переживания, тем более, что связь сюжетов между собой весьма эфемерна. Я поняла, что хотели высмеять авторы, но ведь не только лишь ради насмешек над тупыми людишками смотрим мы кино. Мне было бы интереснее смотреть на данные сюжеты по отдельности с более полным погружением в ту эпоху, где главным персонажам можно было бы развернуться, а второстепенным не пришлось бы ограничиваться одной репликой. Мне происходящее на экране напомнило оперу, а упоминание таковой в фильме лишь усугубило данное ощущение. Древнегреческая трагедия на фоне гнетущих событий. Актерская игра меня убедила в том, в чем могла и хотела; музыкальное сопровождение очень органично и доставляет лишь удовольствие. Фильм вовсе не скучный, но совсем плоский, нет никакого послевкусия, кроме легкого недоумения: вроде столько стараний (может, кто-то обвинит Клуни в халтуре, но мне так не показалось) вложено в эту картину, хочется оценить и принять, но получилось что-то скомканное, как моя рецензия. Остается только надеяться, что картина нашла и найдет своих поклонников, а Клуни проработает свои ошибки и будет радовать нас чем-то более полноценным.

Где-то в советской глубинке создают идеальное поселение в разгар холодной войны. Идеальная жизнь в идеологически правильном русле. Внезапно в населенный пункт въезжает жить семья потомственных американцев... Завязка почти нашего фильма. Американцы хотят жить мирно с советскими гражданами... советские граждане с недоверием смотрят на 'идеологического врага'. Когда-то мир был другой. Трудно было себе представить, чтобы кто-то мог петь на экранах советского телевидения, особенно при Сталине песню 'Шоколадный заяц'. Тогда зайцы были новогодними и тоже идеологически правильными. Но жизнь меняется. Точки зрения меняются. Идеологии меняются. Даже расизм в США, который был модным лет так 150, потерял свою модность даже на законодательном уровне... сегодня подобные высказывания и действия могут караться, хотя не всегда сурово. Расизм и предвзятое отношение в США к людям с другим цветом кожи всё ещё имеют место быть. Собственно, в любой стране мира есть такое дело, как особое отношение к приезжим, к примеру, даже в самых цивилизованных странах Европы. Перед нами очень суровый фильм. Он многим будет неприятен по многим причинам, иногда разносторонним. _ Но в расизме ли всё дело? В мире правят желания тела, желания глаз, желание удовлетворения от власти. И под это уже выдумываются теории о расовом превосходстве. Под это же подстраиваются теории об идеологических врагах. Под этим же соусом совершаются убийства из-за денег, зависти, измены. Расовый вопрос и многие другие всего лишь прикрывают что-то обыденное... обыденное зло, преподаваемое в другом обличении, то же блюдо с другим соусом, по-другому фаршированное... на самом деле ведь между шавермой и гамбургерами из Макдака нет разницы... просто нас завлекают другим видом обстановки, другой подачей блюда... желудку же всё равно, как и тому, что пониже. А может, сыронизировать и показать афроамериканскую семью на фоне типичной, но такой 'чёрной' от дел блудливых и кровавых? При этом все кругом будут клеймить афроамериканцев, не замечая зловония другой по соседству. _ Мы все равны и одинаковы. Ни богатства, ни подданство какой-либо страны, ни место конкретного проживания/рождения не делают нас лучше. Убийства, грабежи, предательства и всё прочее совершаются во всех странах, людьми любой расы, любой идеологии. Но почему-то границы, принадлежность к какой-либо национальности или стране позволяют нам считать себя лучше, пускай даже мы этого и не выговариваем официально. Мне думается, уже не только мы в России, но и сами американцы устали от фильмов, которые прямо или косвенно эксплуатируют расовую тематику.