Песни со второго этажа

По бесцветным пространствам города движутся серые люди. Работники, офисный планктон, торговец, и нищий, и их родня, общие знакомые. Они бродят словно призраки серого быта, это отпечатано на лицах, и высохших губах. Влочат они свое бренное, глупое, и абсурдное существование. Этот мир не ждёт гостей? Планета в рамках шведского мегаполиса задыхается от бренности бытия. Смрад рабочего класса шагает по планете! Итд? Совершенно непонятно, и постепенно ясно. Так я могу охарактеризовать увиденное. Я попал в город призраков. Тут одутловатость приветствуется, а печаль является мерилом успешности. Герои фильма ведут свои странные монологи на грани депрессии. В них нет доброты и радости, только тоска и усталость. Мимолётным бредом шагают толпы юристов, что в ритуале самобичевания толкают автомобильную колонну, а рядом не спеша бредёт толстый бизнесмен, которого достало все и вся, а вслед за этим слышен монолог печального духа, да только всем плевать- ибо мир утопает в адской системе трудовой рутины. Нескончаемый поток сюжетов которые объединяет один фактор - депрессивная рутина. Что это? Калька на бренности рабочего класса? Призма экономического кризиса в Швеции? Мораль на то, что все мы в конце рабочего дня настолько устали, что пройди мимо нас мертвое тело- будет послано по известному адресу? Авторы играют с образностью. В фильме нет ни одного светлого оттенка, наоборот, вся цветовая гамма выдержана в болезненных красках. Все герои измучены, и уставшим видом символизируют собой что-то…Что? Этот момент создатели оставили для зрителя. Мораль: Иногда эта самая бренность бытия душит настолько, что кажется вокруг сплошной дурдом, из которого ужасно хочется свалить подальше, но ты останешься, работаешь, и по итогу - становишься привидением с серой кожей, и мертвыми мечтами. А пасмурный город продолжает зудеть толпами депрессивных масс. Такие дела. В этом пожалуй одновременно прелесть, и отвращение артхаусного кино: Практически всю образность можно трактовать любым образом, и в итоге окажешься прав.

Первый фильм шведского режиссёра Роя Андерсона из трилогии 'о бытии человеческом'. Идея этой трилогии проявилась ещё в рекламных роликах Роя, где он препарируя быт современного ему человека, выявлял и высмеивал пороки общества, умудряясь при этом рекламировать:посуду, дезодоранты и т.д. То есть, один из пороков: 'общество потребления'.Эта амбивалентность сохраняется и в фильме.Где 'безжизненные существа' говорят о жизни. Фильм представляет череду сюрреалистичных сценок в городе охваченным экономическим кризисом длящихся не более 10 минут, соединённых общей идеей и несколькими перекликающимися сюжетными линиями, не очень заметными и даже не имеющие чёткого конца и начала.Камера абсолютно статична:не меняет ракурс и почти не движется (один раз за весь фильм переместившись). Герои бледны и без эмоциональны как и картинка снятая в серых цветах.Всё это создаёт абсолютно уникальную вселенную, где нет времени (в кадре может появится мальчик давно умерший в 40-х или самоубийца). Сюжет можно трактовать как второе предшествие без Иисуса (ведь Иисус как, говорилось в фильме, это просто добрый человек) в капиталистическом мире погрязшем в 'купи, продай' где хорошо пишущий стихи человек может только сойти с ума, а старые генералы при наступлении кризиса скинуть со скалы 'цветущюю юность' в виде маленькой девочки, нет добра.'Мёртвые восстав увидят мёртвых'. Фильм может сломать а может создать вас заново, кроме того он очень актуален сейчас в России где также экономический кризис. Песни со второго этажа будут слышны тем кто любит и любим, остальным 'любим будь сидящий'.