Сатанинское танго

Сатанинское танго — один из лучших фильмов, что я когда либо видел. Это монументальная социальная сага, поднимающая всё самое тёмное и нелицеприятное, что способно породить человеческое общество. Фильм мастерски рассказывает о мнимой надежде, о распаде небольшой общины, о вере, рождающейся из отчаяния, о деградации, о том, как среда формирует человека, а человек — среду вокруг себя. Здесь мир показан практически без жалости: сквозь чёрное небо пробивается отфильтрованный серый свет надежды — надежды ложной, существующей лишь для того, чтобы жалкое существование продолжалось ещё немного. После просмотра трудно сразу перечислить всё, что фильм пытается сказать: он слишком масштабен по своему внутреннему содержанию. Операторская работа не просто красива — она управляет восприятием зрителя. Растягивая сцены до предела, режиссёр заставляет буквально ощутить остановку времени. В кадре движение будто прекращается; всё находится в состоянии бесконечного дожития. Пейзажи, дождь, полуразрушенные здания, люди, которые внешне живы, но внутри давно иссушены — всё это создаёт ощущение полностью обречённого мира, уже пережившего собственный конец. При этом за считанные дни экранного времени фильм умудряется показать целые судьбы и внутренние миры героев. Особенно сильна тема веры и её роли в коллективе: как людям нужна сама возможность верить, иногда важнее, чем правда. Режиссура и сценарий шепчут, что надежда может быть и необходимой иллюзией, и инструментом, и вопросом морали одновременно. Фильм оставляет после себя тяжёлое, но притягательное ощущение — хотелось думать о нём ещё долго после титров. Это картина, в которой эстетика и содержание работают в унисон, чтобы вызвать глубокое эмоциональное и интеллектуальное переживание. 10 из 10

Наконец-то дошли руки до эпоса и Магнум опуса Тарра под названием 'Сатанинское танго'. До этого меня пугал его хронометраж в семь часов, но для меня при его просмотре он дался довольно легко. Насколько вообще может. Нам показывают последние дни некогда жившей в достатке фермы. После разрушения соцлагеря последовало как итог запустение сельского хозяйства. Двое жителей этой деревни хотят обмануть своих односельчан и уехать со всеми нажитыми деньгами. Взамен они обещают им 'новую счастливую жизнь'. Также в поселении начинают происходить странные события. Иримиаш, которого уже полгода считали мертвым, неожиданно возвращается. Жителей деревни будит звук колокола. Все бы ничего, но в радиусе многих километров нет ни одной церкви. Ну и завершением ко всему бесконечный дождь, который идет и идет. И превращает местность вокруг в сплошную грязь. Что символизирует то, что происходит в душах у жителей. Если в другом фильме Тарра, 'Гармонии Веркмейстера' был хотя-бы один положительный герой, то здесь таковых не имеется. Они ни чем не лучше горожан Догвилля из одноимённого фильма Триера. Или персонажей 'Белой ленты' Михаэля Ханеке. С последним сравнения так и напрашиваются. Хоть фильмы и разные по своей сути. Но как бы ни было, мы не можем винить этих людей. Осуждать-да, но не винить. Ибо в таких условиях, как живут герои 'Сатанинского танго' просто невозможно быть добрым и отзывчивым. Когда сама земля, где ты живешь, отрицает это. Когда родителям все равно на своих детей и они не закладывают в них базовых норм добра и нравственности. Об этом, кстати, как раз одна из новелл картины. Вообще тут много побочных сюжетных арок, чтобы мы посмотрели на тяжёлую жизнь жителей с разных сторон. Также в фильме очень долгие планы. Некоторые по десять минут, что является самым длинным по продолжительности в кинематографе. Большую часть времени мы наблюдаем за тем, как в реальном времени персонажи что-либо делают. Например, если кто-то идет в магазин, то Тарр показывает это без монтажных склеек. Фильм полностью аскетичный, где форма говорит нам куда больше содержания. А само полотно можно трактовать по разному и думаю я его пересмотрю еще не раз. А тем временем сатана танцует свое танго как во время, так и после конца картины. Ведь это самое танго скрыто много где. В подлости, обмане и вранье между людьми.