Трудно быть богом

Стругацким не очень везло на экранизации. Почему? Очень просто - проще всего экранизировать комиксы, там изначально картинки. Книги же, это МЫСЛИ. Как можно экранизировать МЫСЛИ? Никак. Если сделать это буквально - получится скучнейшая 'говорящая голова'. Так и здесь - для полноценной экранизации нужен гений, который половину событий выкинет и снимет свои события, но - главное - сделает это, не изменяя основной посыл книги. Такого гения не нашлось. Так что имеются просто несколько экранизаций среднего качества, когда из книги выкинули половину стОящего... Так вот, в данной экранизации выкинуто - минимум. Фляйшман сумел сохранить основную канву событий и характер основных героев. На месте и трагедия, и наблюдение, и спонтанная помощь... так что каждый увидит своё. Зритель, который хочет только пиу-пиу - увидит и это, хотя мало. Зритель, который ждет приключения - их получит. Драма - на месте. Ну и общечеловеческое начало книги тоже присутствует, делая зрителя лучше.

…«Уж сколько раз твердили миру»… о том, что Кино не равняется Роману, по которому оно было поставлено! Даже оскароносная эпопея Сергея Бондарчука «Война и мир» (1969, «Оскар» за лучший иностранный фильм) в «точности» не была близка к огромному творению Льва Николаевича Толстого (был бы он жив, наверняка исхлестал бы режиссёра какой-нибудь графской плёткой!). Ой, ну давайте ещё вспомним прецеденты, когда режиссёры-постановщики входили в конфликты с авторами литературных произведений и как бы соавторами сценария (и в нашем случае братья Стругацкие на режиссёра-постановщика их романа хотели хотя бы Германа-старшего, но им дали крутого немца, с которым они разругались и ушли из проекта). Лично я их знаю… штук пять, и, поверьте, ничего хорошего из этих «конфликтов» не вышло! Зато вышли, естественно, подверженные критике, но, тем не менее, полюбившиеся кинозрителям фильмы, один из которых — «Трудно быть Богом» «образца 1989 года», советско-германско-… и т.д. производства, которое во всём мире именуется — «ко-продакшн». …Я этот фильм смотрел раз 10, и ещё буду смотреть столько, сколько отведёт мне Жизнь, Господь (Высший Разум). И каждый раз у меня из глаз потекут слёзы, как и у «наблюдательницы» за Руматой, понявшей, что такое простая, человеческая Любовь… На мой взгляд, это сильнейшая, драматически-эмоциональная сцена во всей картине. ...А действительно, трудно быть Богом, особенно когда ты человек и у тебя есть совесть (частица Бога в душе), которая не позволяет тебе быть хладнокровным наблюдателем/фиксатором злодеяний, творящихся пусть даже на чужой планете. И когда человеческие чувства, сострадание к ближнему своему ('Возлюби ближнего своего как себя самого' - учит нас Он) вырываются из саркофага холодной, чисто рассудочной логики, хоть как-то вмешаться в происходящее просто необходимо, и тогда прогресс возобладает над регрессом, а развитие совершит новый виток - ввысь! Об этом и роман, и фильм. Я как-то уже приводил пример из одного серьёзного американского сериала ('Противостояние', 1994, по роману Стивена Кинга), когда, казалось бы, всё кончено и ракета с ядерным зарядом уже готова взлететь на поражение противников Сатаны. Но в последний момент появляется гигантская огненная Рука Бога и сминает ракету (Он Вмешался!!!), а устрашившийся Дьявол (мистер в ковбойских ботинках), обратившись в ворона, мгновенно ретируется в известном направлении... Теме 'прогрессивного вмешательства' (но несколько другого) посвящена и вышедшая годом позже советско-чехословацкая картина 'Подземелье ведьм' (уже рекомендованная здесь) по сценарию нашего замечательного писателя-фантаста Кира Булычёва. Кстати, вспомним 'написанный' им же другой знаменитый фильм - 'Через тернии к звёздам' (1980), где земляне спасают от зла другую планету уже по просьбе её официальных властей (что, кстати, делает Россия в Сирии - актуальный пример из современной реальности!!!). А ведь ещё раньше (1973-74) была дилогия 'Москва-Кассиопея' и 'Отроки во вселенной', где земные 'отроки' спасали тамошних людей от владычества роботов... Как видим, тема 'боговмешательства' обширна и плодотворна. Но не стоит забывать, что братья Стругацкие были, похоже, её первооткрывателями, поскольку их роман 'Трудно быть Богом' был опубликован ажник в 1964-м году! Но вот что особенно и удивительно! В своём интервью (2004) Борис Стругацкий заявил, что персонажи романа (земляне) 'не являются прогрессорами... Всё прочее - это (не одобряемая их начальством) самодеятельность. Прогрессоры в мире Полудня появляются век спустя ('Обитаемый остров', 'Парень из преисподней'). 'Нехай будэ так', как говорят на Украине. Но мы считаем по-своему! ...Кое-что любопытное. Оказывается, в первом варианте 'Трудно быть богом' дона Рэбу именовали 'дон Рэбия', с намёком на Берию. После недвусмысленных намёков авторам они намёк убрали... ... А где-то мы всё это видели! Здешние авторы рецензий справедливо задались вопросом: в романе город Арканар- прибрежный, с домами, а в нашем фильме он какой-то пещерный... Так вот, режиссёр решил сэкономить трещавший по швам бюджет и воспользовался базой Ялтинского филиала киностудии им. Горького, а именно расположенным у Бахчисарая древним пещерным городом Чуфт-кале. А вот где мы это до того видели: в фильме 'Через тернии к звёздам'! А ещё известно, что в тамошних декорациях/выгородках 'Трудно быть богом' снимался вышедший на экраны на год раньше (???) фильм 'Новые приключения янки при дворе короля Артура'. Странно... Или кто-то монтировался долго... Но похоже на армию: 'Пост сдал! - 'Пост принял!'. …Я не собираюсь хвалить/критиковать немецкого режиссёра и актёров. На то время всё было отменно снято и смонтировано (были спецэффекты, но почти никакой «компьютерной графики»). Забавно, что «дракона» изображал разрисованный вертолет «МИ-2». Понятно, что внешний вид, конструкция корабля землян были скопированы со «Звёздных войн» Лукаса. Ну и что? — Учитесь у старших! А вот сравнивать наш фильм с одноимённым многолетним творением Германов, старшего и младшего, я оставлю вам. Но лично мне больше люб именно наш фильм. Хотя бы потому, что он понятен Любому простому, вдумчивому кинозрителю. А «заумь» свою возите в Канны, на «Берлинале»! Это называется — «фестивальное кино», по большому счёту, обычным зрителям не нужное!!! 7 из 10