Рождение нации

Чтобы ослабить революционную напряжённость в стране достаточно сделать две вещи: заземлить протест в массовую культуру и поделиться с лидерами протеста капиталом. Что и происходит сейчас в США: зачем громить магазины, пройдёмте, дескать, в кинотеатр, вершить революцию виртуально. В ход идут самые разнообразные исторические и политические кейсы – оных хватит на многие года вперёд. Восстание чернокожих рабов под предводительством Ната Тёрнера – один из характерных эпизодов из истории рабовладения Америки. Он хорошо исследован в литературе и научных работах. Фильм Нэйта Паркера «Рождение нации» закрепляет революционный опыт художественными средствами. Нат Тёрнер жил во времена, когда революционная напряжённость конденсировалась в людях. Первая половина девятнадцатого века, Юг Америки, плантации рабов – то место, где начинает закипать революционная кровь. Катализатором послужила религиозность. В фильме на этом делается акцент. Уже в раннем возрасте маленькому Нату Тёрнеру пророчат будущее пророка. Из всех книг в библиотеке плантаторов ему разрешают читать только Библию. Остальные книги, по мнению белой женщины, обучающей Ната чтению, для чёрных не подходят. Не смотря на большие успехи в изучении Библии, Нату запрещают стать полноценным членом церкви. Это ключевой момент, потому что не институализированная религиозность всегда революционна по своей природе. Чтобы в этом убедиться, достаточно вспомнить истории самых известных пророков: Иисуса, Моисея, Мухаммеда. Коллективная идентичность их учений строилась на альтернативе существующему порядку. Они годами накапливали революционную напряжённость, впоследствии получая религиозный опыт. А заканчивалось всё событиями, влиявшими на ход мировой истории. Конечно, подобные люди сразу привлекают внимание охранителей существующего миропорядка. Синедрион, фараон, плантаторы всеми силами противостоят потенциальному пророку. В компьютерной игре Starcraft 2 у расы протоссов есть юнит – высший тамплиер. Два высших тамплиера могут слиться в архонта. Архонты в гностицизме стражи материального мира, они творят абсолютный закон демиурга. Так вот у половинок архонта – высших тамплиеров – есть способность «обратная связь»(Feedback). За каждую единицу «психической» энергии цель тамплиера получает единицу урона. Чем больше накопленной психической энергии, тем сильней урон. Эта механика хорошо отражает принцип противостояния охранителей миропорядка и пророка. В силу обстоятельств Нат Тёрнер не смог стать фигурой масштаба Иисуса Христа или Моисея. Хотя во многом повторил их судьбу. Теофания, голоса и знамения присутствовали в его жизни. Например, солнечное затмение Нат понял как знак свыше: чёрная рука закрывает солнце белых людей. Он имел огромное влияние на братьев по несчастью, а доскональное знание Библии служило универсальным источником аргументов. Но в фильме Нэйта Паркера религиозные и трансцендентные мотивы восстания отходят на второй план. На первом, конечно же, мотивы социальные. Тут Паркер уже добавляет деталей от себя. Это можно понять, ведь язык социальных проблем сегодня ближе гораздо большему числу людей, чем язык религиозного откровения. Современные политтехнологии позволяют использовать поражение революции в прошлом, для снижения революционного настроения сегодня. «Рождение нации» вышел в 2016 году, в году триумфа республиканской партии, победы Дональда Трампа на президентских выборах. Однако полностью уберечь общество от социальных волнений до сих пор невозможно. Даже случайная смерть одного реального человека может стать отправной точкой очередного восстания.

В истории каждой страны можно найти темные страницы, о которых ее жители либо не хотят вспоминать из чувства стыда, либо вспоминают с намерением искупить вину за своих предков. Для Соединенных Штатов этой позорной страницей истории, конечно, было рабство и связанным с ним событиям, одним из которых стала восстание рабов под предводительством Нэта Тёрнера, чья биография легла в основу исторической драмы «Рождение нации». Синопсис С самого детства Нэт Тёрнер верил в свою богоизбранность, когда еще ребенком его убедили в том, что он поведет свой народ к свободе. И несмотря на свое рабское положение, он с трепетом относился к религии и к Богу, проповедуя веру в любовь и покорность среди своих «братьев и сестер». Однако, когда белый человек безнаказанно причиняет боль близкому человеку, он расценивает это как знак к началу жестокой и беспощадной борьбы, вылившейся в настоящее восстание. Игра актёров Для исторической драмы данной тематики характерно воплощение на экране классических образов угнетенных и угнетателей. Нэйт Паркер, исполнивший роль Нета Тёрнера, воплотил образ «святого» героя, который искренне верил в свою миссию «свыше» по освобождению своего народа от нещадного рабства. Арми Хаммер сыграл роль хозяина Нета мистера Тёрнера, который, с одной стороны, старался по-человечески относится к своим рабам, но с другой, не забывал о своем статусе хозяина. Из актерского состава я бы выделил Пенелопу Энн Миллер в роли матери мистера Тёрнера, единственной женщины, видевшей в чернокожих равных себе. Режиссура У режиссера и исполнителя главной роли Нейта Паркера получился довольно специфичный байопик, в котором смешалось документальное представление событий, оставивших неизгладимый след в истории США, и философско-религиозная притча о человеке, искренне верившем в свой богоизбранный удел по искоренению рабства. Первое что стоит отметить – это, на мой взгляд, удачное изображение старого Юга, чья жизнь состояла из двух сторон. С одной стороны, этот Юг был явным почитателем культуры, искусства, трепетным сторонником христианских учений. С другой стороны, этот Юг не гнушался насилия и почти варварских выходок с невинными людьми. Второе, что бросается в глаза, это явный социально-политический подтекст. Хотя режиссера можно понять, но все-таки намеренное изображение «белых» исключительно плохими, а «черных» исключительно хорошими идет вразрез даже в современными веяниями в американском кинематографе. Сценарий В плане сюжета фильм снято в стиле классического байопика, в котором история центрального персонажа повествуется с момента его рождения и до последних дней его жизни. Сам фильм приоткрывается сценой, в которой Нета еще мальчиком мать приводит на таинственный магический ритуал, во время которого шаман объясняет герою о его жизненном предназначении служить своему народу пророком. И действительно Нет проявляет неподдельный талант с самого детства, когда он стал единственным рабом, умеющим читать, а следовательно, познакомиться со «словом Божиим». Это еще больше усиливает в нем уверенность в своем миссии, окончательно которую он осознает после череды злодеяний, учиненных с его близкими людьми. Конечно, с одной стороны, просто познакомиться с жизнью этого человека интересно. Но, с другой, сюжет фильма не преподносит нам ничего нового, лишь в очередной раз донося идею жестокости рабства. Итог. Конечно, в общих чертах фильм «Рождение нации» сам по себе хороший, поскольку он снят красиво с художественной точки зрения, с точки зрения подачи, т. к. все-таки здесь не сухое повествование жизни Нета Тёрнера, а попытка познакомиться с ним как с человеком. Хотя идея фильма может показаться банальной, все же о таких вещах не стоит забывать, поскольку, помня о них, у наших потомков есть шанс не повторить те же ошибки в будущем. 7 из 10