Игры разума

Ставшая уже культовой биографическая драма об одном из самых гениальных людей планеты хорошо исследует и зрело показывает тонкую грань между творческим мышлением и безумием. Ловкое сочетание биографической драмы о проклятии гения и напряженного триллера о борьбы с шизофренией. Рон Ховард избегает излишней мелодраматичности, сохраняет сдержанный, но при этом пронзительный тон. Также фильм исследует тему одиночества, главный герой отчужден от общества, из-за своего непростого характера и отношению к другим людям, а болезнь только усугубляет его изоляцию. Отличная актерская игра Кроу и Коннелли усиливает достоверность происходящего, Кроу передаёт все тончайшие метаморфозы состояния главного героя, в то время как Коннелли показывает любовь как ежедневный адский труд, полный сомнений, обиды и настоящего мужества. Фильм это не обычная биография о жизни, а глубокая и пронзительная драма, размышляющая о природе гениальности, о том как хрупок человеческий разум, благодаря мастерскому киноязыку Рона Ховарда на экране удалось передать всю красоту математического мышления и рассказать историю, которая находит эмоциональный отклик и по сей день

«Игры разума» в моём кинематографическом топе на 5-м месте. Великолепный фильм! Из художественных произведений для меня более всего ценны те, где показана прогрессия героя — то, как он сам, другой герой или обстоятельства меняют его. Это завораживает. Особенно хорошо, если эта прогрессия светлая. И в данном фильме она именно такая. Сказ о том, как смирение побеждает гордость. Вообще, человек — крайне тугоподвижная субстанция в плане изменения характера, привычек, склонностей, не говоря уж о личности в целом. В Священном Писании сказано пророчески, что «волк будет жить вместе с ягнёнком». Применительно к определённым людям это означает, что они радикально поменяют свою натуру в сторону миролюбия и кротости. Но как это возможно в, так сказать, «реальной жизни», особенно если человека к этому никто и ничто не побуждает. Персонаж Рассела Кроу — гениальный математик, но человек он — так себе: нелюдимый, смотрящий на других с презрением, тщеславный до паранойи. Но жизнь устраивает ему такую «подлянку», что оказывается гениальность-то его, сама по себе, мало что значит. И он не может никаким образом реализоваться. Перед ним развилка дорог: или избавиться от своего сладострастного апломба и смириться, или — безумие. В финале фильма оказывается, что победить герою (с его же слов) помогла исключительно любовь его терпеливой, самоотверженной и любящей жены. Поэтому фильм, как оказалось, не о математике, не о гении и не о шизофрении, а о любви. Причём, в данном случае — настоящей любви, библейской, любви-агапи, а не о любви-эросе, которая бы скорее всего сдохла в том аду, который нарисован в фильме. Что есть любовь-агапи? — Это преданность, терпение, самообладание, понимание, проницательность, стойкость в трудностях, самоотверженность ради любимого человека. Конечно, всё всегда начинается с эротической любви, но это лишь, как раз, «игра разума» (что, кстати, по-русски, — в оригинале фильм называется «Прекрасный разум»), а также гормонов, феромонов, купидонов, цветов, балконов, одеколонов и прочего такого. Эротическая любовь обычно брешет про преданность. Это из серии: «Битлз» скричали «Она тебя любит» и «Я хочу держать твою руку» и девочки всего мира все вместе сошли с ума и стали карабкаться к Леннону-Маккартни на сцену по колючей проволоке, истошно вопя кто-кого перевопит. У эротической любви очень плохо с самообладанием, иначе вопрос о сексе до брака во все времена был бы тупой, а не острый. То же самое про терпение — откуда оно возьмётся, когда рядом такой гигантский, блистающий феромоновый магнит поставили? А чтобы магнит этот ещё пуще блестел, девушка покажет парню, какая она умная, красивая и редкая, и то же самое сделает парень. Потом, конечно, свадьба, хоть с сексом до неё, хоть после. И всё бы хорошо, вот только потом вдруг — бац! — у нас, оказывается, в шкафу русский разведчик сидит. И, что самое страшное, по всей вероятности, никогда оттуда не уйдёт. Ну и где ваша эротическая любовь? Делить её с «русским разведчиком»?!. Кажется, да... И вот тут раздаётся стук в дверь. Открываете, а там она. Любовь-агапи. Промокшая и с виду невзрачная, держит за ручку дочку-смирение. Пустите, говорит, меня к себе, погреться. Прогонишь её прочь — и конец твоей любви. Пустишь — спасёшь свой брак, и, может быть, только потом, спустя годы, твой красавчик-Рассел, седой, с неуверенной, паркинсонической походкой, признается тебе в любви на весь мир с высокой сцены. Вот про это фильм. Давайте пускать в наши дома любовь-агапи, граждане! Так как только в ней счастье. И победа над гордыней, тщеславием, глупостью, недальновидностью и даже сумасшествием. И это не пафос. Это жизнь. Фильм красив не только идеей. Великолепны и постановка, и все актёры, и весь антураж. Я видел ролик про удалённые сцены. Даже они хороши. Режиссёр плакал о том, что нельзя было их вставить из-за требуемого хронометража. Я бы вставил.