Сумасшедшая помощь

Тридцать лет назад Иосиф Бродский сказал, что мы все выброшены на чудовищный экзистенциальный холод. Очень нелегко подыскать шубу достойного размера и фасона, чтобы его пережить. И что самое парадоксальное (а может, и закономерное) – на этом холоде мы не тянемся друг к другу, чтобы согреться, а наоборот – становимся всё дальше и дальше. Homo homini lupus est – это уже общее место сегодняшнего дня, а не крылатое выражение из древнеримской пьесы. Тюфяк Женя оказался выброшен не только на экзистенциальный, но и на климатический холод осенней Москвы – неприветливой, суровой, подчас жестокой. Ситуация, в которой он оказался, нешуточно грозила ему погибелью. Но случилась поистине сумасшедшая помощь в лице старого инженера, нуждающегося в напарнике для сотворения добрых дел. Жене всё едино – что пакеты на ногах носить, что помогать экзальтированному старику в его чудачествах. Все мы немного не в себе, сказал Алисе Кот, только вот кто больше – пожилой инженер с прогрессирующей деменцией, у которого болит сердце за чужое горе, или все мы, которые равнодушно прошли бы мимо клочков фотографий когда-то счастливой жизни, не заметили бы, что обычная скамейка у подъезда грозит бабушке смертью, а дыра фундамента нашего дома, оказывается, служит проводником пищи и одежды подземным обитателям. Безумие – это и страшно, и смешно. Страшно потому, что никогда не предугадаешь, какие причуды может выкинуть человеческий мозг, поражённый недугом. Смешно? Так смех – лекарство от всех ран. Да, стрижка соседки – это и смех и грех. Заплыв к ничего не подозревающим уткам – улыбка сквозь слёзы. Неравный бой резиновой трубки и милицейского обмундирования – жутко и нелепо. Конечно, Жене уютнее в своей маленькой, занесённой снегами белорусской деревне. Можно сладко спать, как свинке в хлеву, обувь всегда найдётся и пакеты не нужны, накормят, что не придётся облизываться, глядя на трапезу чужих... Но в процессе сумасшедшей помощи ему уже была сделана прививка. Он познал жизнь, может быть, впервые за свои 40 лет. Жизнь неприглядную, пугающую. Но в то же время светлую, ведь в ней был огонёк оптимизма и сильное созидательное начало. Где даже дешёвые кости из местного магазина должны были красиво полежать на столе, прежде чем их сварят. Где на старой соковыжималке красуется переводная картинка с божьей коровкой. Но не всем на этом жутком холоде удаётся не отморозить лицо и всё остальное. Кто-то спокойно и буднично, и оттого ещё более ужасно, грабит безоружного мужичка в обычном дворе. А кто-то, как милиционер – мизерабль, серость и бездарность, потерявший сам себя и сам же доведший до страшного поступка... Фильм не даёт ответа на вопрос, как выжить, как плыть в этом океане. Но оставляет надежду на то, что, быть может, и для нас всё чаще станут открываться новые двери. Пусть даже они и будут в виде крышки от помойного бака.

История, рассказанная о 3х героях - Женя, Участковый и Старик. Первый - Женя, настоящий стереотипный лентяй, который не просто плывет по течению жизни, а он в прямом смысле лег и поток несет его в какую-то неведомую сторону. Ради его лучшей жизни, родная сестра, жертвует любимой свинкой, чтобы другая свинка... то есть Женя, отправился в Москву. Будучи пассивом в своей жизни, он постоянно притягивает неудачи: теряет телефон, вещи, ботинки. Он есть воплощение безответственности и как-будто излучая эту ауру, притягивает к себе нового, после сестры, покровителя - Старика со странностями. Старик опять позволяет Жене впасть в свою привычную среду - жить на шее, как домашнее животное с отсутствием ответственности. При своем восприятии мира Женя с легкостью вовлекается в беззаботный мир пенсионера, где каждый день надо творить необычные дела, правда большинство из которых, должны были бы привести, как минимум, к административке. Когда же появляется дочь Старика, утверждающая, что тому необходимы лекарства для лечения, Женя, видя как прием таблеток влияет на поведение его хозяина, отказывается участвовать в лечении, желая оставить все как было, продолжая ни за что не нести ответственности. Третий герой - Участковый, который видит свою работу как самоутверждение над окружающими. В свободное от 'работы' время, сливает на слабых свой негатив и гнев на начальство, желающего его отставки. Так и получается, что все герои, кроме Старика - НЕ живут наполненной жизнью. Что Женя, при любой возможности ищущий возможность поспать, а так же гипнотизируясь от одного только вида еды, что Участковый, живя лишь тенью, которую не замечают ни жена, ни сотрудники (даже жалующиеся при его появлении на тленный запах). Что же Старик? Да, он в какой-то мере опасен в своих выходках. Но здесь, по-моему мнению, демонстрируется аллегория 'дерзости'. Ведь непросто быть живым сейчас, нужно интересоваться людьми и делать для этого шаги навстречу им. А он реально ими интересуется! И они ему важны! В наше время быть живым и включаться в окружающих, участвуя в их жизни - почти сумасшествие. История заканчивается тем, что мир злых и ленивых все же побеждает Человека. Изменилась ли жизнь у других героев? Нет. Но все же после продемонстрированного контраста в фильме, остается именно чувство желания жить ярко и не бояться чудачить. Отличный фильм.