Прометей

В 1974 году на советские экраны вышел очередной мультфильм Александры Снежко-Блоцкой на тему древнегреческих мифов - «Прометей», посвящённый знаменитому титану, совершившего великий подвиг для простых смертных людей, восстав против богов Олимпа. К сожалению данная работа стала последней в карьере режиссёра. Возможно потому и воспринимается как-то иначе, будто бы «лебединая песнь». Справедливости ради, может показаться, что перед нами спин-офф. Ведь отчасти сюжет о Прометее, подарившем людям огонь, и жестоко наказанном за это, показывали в самом первом мультфильме цикла - «Возвращение с Олимпа». Именно там Геракл вспоминал один из своих подвигов, которым гордился. А именно когда освободил от мук и оков прикованного к скале Прометея. Но не спешите обвинять авторов в самоповторе. На деле же может показаться, будто бы мы смотрим 2 не похожих друг на друга мультфильма. Словно Снежко-Блоцкая взяла и создала альтернативный вариант. Во-первых, внешность Прометеев разная. В первом мультике был высокий атлетически сложенный молодой блондин с длинными волосами без всякой растительности на лице. В последнем же он русоволосый мужчина с усами и бородой, с не такой спортивной фигурой, как раньше. Во-вторых, судьба Прометея сложилась по-разному. Но на то оно и «по мотивам». Взяв за основу сюжет древнегреческого мифа, режиссёр сняла что-то своё, оригинальное. И, признаться честно, мне «Прометей» понравился больше. Возможно дело было в том гуманном поступке, который совершил атлант, пожертвовав всем: и дружбой с Гефестом, и хорошими отношениями с Зевсом, и даже жизнью… Безусловно такой подвиг во имя всего человечества не может быть предан забвению (как бы Зевс не старался). Так что для меня это если не самый лучший мультфильм из всего цикла, то во всяком случае один из лучших. 8 из 10

Последний, но нелучший мультфильм Александры Снежко-Блоцкой по мотивам греческих мифов посвящён главному страдальцу-титану — Прометею. Мультфильм мог бы стать интересной предысторией «Возвращения с Олимпа», где Прометей уже появлялся, но по какой-то причине Снежко-Блоцкая решила добавить и изменить в новом проекте многие детали. Внешность Прометея стала слишком человечной, что укладывается в общий замысел, но впечатляет уже не так сильно, как в «Возвращении с Олимпа». Но с расовой принадлежностью Прометея здесь вообще неразбериха: он похож на обычного человека, при этом сам себя называет богом, что в корне противоречит мифам. А знаете, что ещё противоречит им? Ровно то же самое, что противоречит и «Возвращению с Олимпа». Зачем нужно было так менять финал? Видимо, чтобы зрители расплакались. Слишком суровое изложение мифа и есть главная проблема «Прометея». Тут слишком острые переживания персонажей, которые только в самом начале разбавляются парой шуток с Гефестом. Зевс тут вообще воспринимается как злое божество, хотя согласно мифам без Зевса не было бы привычного нам мира. Такой однобокий взгляд на персонажа многих зрителей заставит покачать головой. Иное дело — чёрный орёл, который уже появлялся в «Возвращении с Олимпа». Здесь у него другой голос, более коварный. В мифах, кстати, орёл не является таким уж значимым персонажем, и за его интеллектуальное и характерное развитие следует благодарить режиссёра. Правда, в «Прометее» он слишком раздражает, это тоже существенный минус. Однако плюсом является то, что сюжет, как и первоисточник, передаёт титану благодарность за его поступок. Но вот что интересно. За семь лет до «Битвы титанов» в советском мультфильме показали настоящего античного робота, причём, огромного. Выглядит неплохо, но у более нетерпеливых зрителей такое существо вызовет, конечно, много вопросов. 6 из 10 P. S. Как и в «Аргонавтах», тут есть крупные планы лиц с плохо прорисованными глазами. Зачем-то.