Крестьянский фермер Марко и пастух овец Луис обсуждают любовь к их земле и овцам, соответственно. Они прерваны, когда автомобиль, за рулем которого женщина, врезается в телегу Марко. Норма является иностранкой, едущей в город, где ее отец (русский) ищет антиквариат. Ее автомобиль сломался, и Марко с Луисом решили помочь девушке. Луис правит упряжкой волов, которые буксируют автомобиль, в то время как Марко сидит около Нормы в автомобиле. Он покорен ее красотой, а девушка мечтает о месте, где можно, наконец, осесть.
Приехав к отцу, Норма узнает, что ее отец Бэзил опять работает с Андре, которого она терпеть не может. Но Бэзил обещает дочери, что они обязательно где-нибудь осядут после того, как выполнят еще одну работу. В то время как Марко и Луис возвращаются из города, они слышат орудийный огонь. Начинается массовое бегство жителей всего города, пока Марко не решает, что пришло время остановить людей. Со страстными словами Марко обращается к людям, призывая их на борьбу, чтобы спасти то немногое, что у них есть…
Информация
Премьера
1938
Производство
США
Жанр
драма, мелодрама, военный
Длительность
1 ч 25 мин
IMDb
tt0029924
Рецензии 1
+
Майя Ф.
20 дек 2020
2
«ЭТО НАША ЗЕМЛЯ И НИКТО ЕЕ У НАС НИКОГДА НЕ ОТНИМЕТ»
В 'Блокаде' режиссер Уильям Дитерле затрагивает тему Гражданской войны в Испании, разразившейся в тридцатых годах прошлого века. Но тем не менее, он «пунктирно» намечает и лирическую «линию» этой кинодрамы, использует и элементы, присущие приключенческим лентам и так называемым шпионским детективам. Однако основным для Дитерле является все же патриотическое направление сюжета. То есть, «Блокада» — это, прежде всего, история о человеческом терпении и мужестве, о стремлении простых людей отстоять дорогие им понятия чести, долга, верности родной земле. Последняя — самая большая на свете ценность для фермера Марко, который, собственно, и поднимает на борьбу своих товарищей, будучи твердо убежденным в том, что сохранить жизнь, безусловно, важно, но так же нужно постараться не потерять и ее смысл. С подобной позицией не поспоришь. К тому же играющий Марко Генри Фонда озвучивает ее личностно, с необходимой в данных критических «предлагаемых обстоятельствах» долей искреннего, благородного пафоса. И эту душевную приподнятость своего персонажа Фонда проносит через все действие фильма, который нельзя смотреть спокойно, как говорится, «с холодным носом». Особенно это касается сцен с участием Нормы (Мэдлен Кэрролл), не имеющей Родины, мучительно пытающейся разобраться в своих мыслях и желающей во что бы то ни стало обрести внутреннюю опору. Или — фрагментов, где оператором Рудольфом Мате «крупным планом» показаны измученные страданием лица голодных женщин, детей, стариков, которые в безмолвной молитве ожидают прибытие спасительного парохода с солидным запасом продуктов питания. Финальные кадры и вовсе заставляет плакать. А как же иначе можно воспринимать слова Марко, призывающего остановить кровопролитие не только в своем Отечестве, но и во всем мире? Слушаешь этот монолог и невольно думаешь о его созвучии и нашему времени. Ведь в разных уголках планеты по-прежнему продолжают периодически рваться снаряды, умножая количество жертв. Да и предательство, подлость, двойные стандарты (кстати, данные, негативные явления Дитерле тоже не обходит вниманием в «Блокаде»), увы, никуда не исчезли и продолжают ранить подчас не менее сильно, чем бомбы. Наверное, поэтому кажется, что вспомнить о совести, как предлагает Марко-Фонда, сегодня имеет смысл не одним лишь политикам.
