Капитал в XXI веке

Что получается, когда некие интеллигенты в интересах финансовых спекулянтов пытаются охолостить изначально прогрессивные идеи, обезопасив их и сделав частью системы? Судя по информации из наивного (или злонамеренного) документального фильма Джастина Пембертона, получается книжка французского экономиста Тома Пикетти. Именно этот труд лёг в основу сценария фильма. «Капитал в XXI веке» - это такой оскоплённый вариант «Капитала» Карла Маркса, избегающий сложных фундаментальных вопросов и не дающий чётких реальных ответов. Но, исходя из названия, очевидно и фильм, и книга отсылают к труду великого немецкого мыслителя. Только зачем переписывать классику, ухудшая её? Создатели фильма подходят к мировой истории человечества с американоцентричных позиций. Для них советская система – это некая нелепая прогнившая общность, развалившаяся в 80-е годы XX века. В остальном опыт построения первого государства трудящихся выкинут из мировой истории полностью, как неудобный для теории этих «творцов». И что же они предлагают в своём фильме в качестве решения проблемы всё углубляющегося неравенства? - Налог на наследство. Что? И всё? - Да. И всё. И что там писали все эти философы и социальные мыслители? Какие споры гремят уже 200 лет вокруг капитализма? – это всё неважно. В мире розовых единорогов и крылатых пони, эффективного женского движения за политические права, мире, где капиталисты, оказывается, сами вручили рабочим социальные гарантии и высокие зарплаты, - то есть, в мире, нарисованном в фантазиях творцов сего полотна, нет никакой классовой борьбы и не было мировой революции, освободившей трудящихся. А крупнейшие капиталисты в этом радужном мире, наверное, посмотрев сей опус, инициируют принятие законопроекта об обложении налогом их собственного наследства. Чтобы понять, почему этого не произойдёт, достаточно ознакомиться с короткой работой Владимира Ленина «Государство и революция», начатой в 1917 году, но так и не законченной по причине практического осуществления написанного автором. В этой работе логично и ясно объяснено: как работает государство и почему идеи Пикетти и компании неосуществимы. Более того, в работе даны проверенные на практике рецепты разрешения неразрешимых для авторов фильма вопросов. Но есть сомнения, что такой образованный человек, как Тома Пикетти, не знаком с работами классиков. Поэтому возникает другой вопрос к авторам «Капитала в XXI веке» - в чьих интересах они вводят зрителей в заблуждение?

Как говорил персонаж одной замечательной комедии: «Про что кино не снято, того и знать не надо?». Поэтому славно, что группа энтузиастов решила воспользоваться одним из самых широких информационных каналов, чтобы привлечь внимание и к книге, и к проблематике. Ведь по моему самому твердому убеждению книгу Томаса Пикетти «Капитал в XXI веке» должен прочесть каждый: книга обещает рассказать о динамике неравенства в западных странах и делает это. Многостраничный итог 15-летней работы целой международной команды, полный цифр, графиков и формул, должен отпугнуть обычного читателя, интересующимся чем-то более художественным, но, уверяю вас, за всем этим математическим «лесом», который, к слову, не очень густой, проглядывает полная страстей история эволюции доходов и имущества. Доходы и имущество – это не только история стоимости и цифр, графиков и налоговых отчетов, это история достоинства и унижения, успеха и страдания, борьбы и поражений, всего того, что придает смысл нашему существованию. Человечество с давних времен беспокоит воплощение принципа справедливости в его распределительном смысле. Но главное, что выведенная Пиккети и его коллегами историческая картина экономического неравенства выглядит очень впечатляюще, поскольку в ее основе беспрецедентный анализ колоссального массива данных об имущественном состоянии населения стран Западной Европы и США, берущих начало аж в XVIII веке. Вывод автора «нового Капитала» прост и доступен: с начала XX века график экономического неравенства имеет вид параболы, вершина которой (самый низкий уровень экономического неравенства) находится в 1950-70-х, а сегодня мы возвращаемся/вернулись к уровню неравенства нулевых годов XX века, когда 10% населения Европы владело 90% всего европейского капитала. Здесь я остановлюсь и для более подробного обзора посоветую статью Д. Е. Шестакова «О неравенстве исходов». Но хорошо, с книгой и моим отношением к ней все ясно, но что с кино? Так вот, кино силой «Капитала в XXI веке» не обладает, это лишь легкие пролегомены к экономической истории человечества в разрезе распределения доходов и имущества, что-то в духе «краткой истории чего-нибудь». Работе Джастина Пембертона не достает яркости и в ней мало цифр (о, как же эта магия завораживает в книге Пикетти!). Иными словами, кино вполне проходное, но у него два несомненных достоинства: просветительский пафос и привлечение внимания к книге Томаса Пикетти. Поэтому если до книги вы еще не созрели, то начните с кино, а там чем черт не шутит. П. С. Карл Маркс был убежден, что неразрешимые противоречия капитализма неизбежно приведут к его краху и фундаментальному революционному социально-экономическому переустройству общества. Томас Пиккети сторонится такой радикальности, он считает, что динамичный баланс можно найти в прогрессивном налогообложении и организованном противостоянии «бегству» капитала от налогообложения. Что ж, посмотрим…