Моя геройская академия

Геройская академия – хороший сёнен для подростков. Но взрослым не понравится. Тут почти не поднимаются серьёзные темы, а геройство подменяют 'слабоумием и отвагой' (герои ведут себя безответственно и наивно, при этом им это сходит с рук). Однако аниме достаточно эмоционально, чтобы повеселить и вызвать грусть. Примеры поведения слабоумия и отваги (внимание, спойлеры). 1. Главный герой Деку (Идзуку) всё время ломает себе кости, используя способность. А его учитель Всесильный этому всячески потакает. Единственная здравый смысл прозвучал только от врачихи, которая сказала, что больше не будет лечить Ингениум каждый раз, когда он намеренно калечится в бою. 2. Все герои всё время лезут в битву против сильных соперников, не имея шансов победить, и это почему-то называют геройством. 3. Например, первокурсник Ида Ингениум идёт мстить за брата против очень опасного злодея, победившего несколько героев. Идёт мстить один, не зная даже какая у злодея способность... Если кто не знает, в реальной жизни ни один спасатель не станет рисковать своей жизнью напрасно. Врач, увидев раненого на поле боя, не побежит под пули, чтобы вытащить его — он подождёт прикрытия, потому что его смерть лишит других шанса на помощь. Пожарные не полезут внутрь горящего здания спасать людей, если здание вот-вот рухнет. И т.д. Справедливости ради скажу, что герои не всегда поступают глупо. Например, мне понравилось, как перед битвой Деку разослал свою геолокацию. Я давно ждал этого очевидного приёма в сериалах. К сожалению, часто в сериалах какие-нибудь детективы идут в одиночку в логово убийцы, и никто об этом не знает... (у меня такие моменты вызывают реакцию 'рука-лицо'). Про отсутствие глубины мысли У персонажей просто нет внутреннего конфликта. У них нет выбора между сложными жизненными ситуациями. Нам просто показывают героя, который вынужден много тренироваться, чтобы стать ещё сильнее. Единственная внутренняя трансформация была у одного героя - Шото Тодороки (использует огонь и лёд). Он ненавидел отца, из-за чего не использовал силу огня. Но в итоге он переступил через обиды, примирился с матерью, и стал учиться у отца. Он сам сказал, что это был очень простой путь, но выбрать его было сложно. Единственная жизненная история, которая заставляет прочувствовать героя и может чему-то научить. Мотивация остальных персонажей и их истории слишком просты и прямолинейные. У злодеев просто нет мотивов. Они хотят убивать и это всё. Разрушают ради разрушения. Но их пытаются показать пафосно, чтобы придать хоть какой-то интерес. Типичная примитивная картина. По крайней мере так было два первых сезона (дальше я не стал смотреть). Но в форуме писали, что только в 5 сезоне аниме показали трагичное детство главного злодея Томура Шигараки (который при касании всё уничтожает), частично объясняющее его желание убить всех героев. Почему аниме вторичное? В аниме нет новой мысли. Всё уже было тысячу раз, всё вторично. Аниме можно назвать слиянием Наруто и супергеройки вроде Ванпачмана. Вот только примеры привнесли новое видение, а геройская академия нет. Пример заимствования сценария из Наруто: 1. В Наруто с 20 серии начинаются бои между ниндзя для аттестации: сначала они сражаются в лесу на выживание (вроде голодных игр), потом между собой. В геройской академии также начинаются состязания между героями: вначале забег с опасными преградами, затем битва друг с другом с 14 серии (вернее с 1 серии 2 сезона). Как видите, даже временные рамки схожи. Примеры заимствования персонажей в геройской академии: 1. Главный герой Деку (Идзуку) – по началу изгой, который мечтает стать самым сильным героем. Хотя отличий с Наруто всё-таки очень много. Но девиз обоих: 'слабоумие и отвага» – главное преодолеть себя и всё получится. 2. Классный руководитель Айзава (Сотриголова) – вылитый хладнокровный и строгий Какаси, который сразу бросают учеников в опасные ситуации, чтобы закалить их характер. При этом всегда кажется отстранённым от общества. 3. Тошинори Яги (Всемогущий) – весёлый и сильный наставник с яркой внешностью, подобно Джирайя из Наурто. Хоть и не развратен. Заимствование – это не плохо, но всё так похоже, что теряется интерес к продолжительному просмотру. После 1 сезоне становится скучно. Хотя оригинальные моменты всё-таки есть. Например то, что злодей погибает от повреждений после битвы - его рёбра впились в лёгкие, это очень интересно и иронично, на мой взгляд. Про рисовку Многие ругают рисовку. Я с этим категорически не согласен. Рисовка супер – запоминающаяся и уникальная. Только ради неё я начал смотреть аниме. Да, экшен сцены прорисованы детальнее, чем повседневность. Но это очень часто происходит в аниме, у студий просто нет средств, времени и персонала прорисовать все сцены идеально. У того же Ванпанчмена рисуется линия вместо рта в повседневной жизни. Но даже простоту студия иллюстрируют со вкусом. К слову, это студия Bones, которая анимировала 'Стального алхимика' (обе версии) и 'Моб Психо 100'.

С самого начала Штейн предстает перед нами в образе жестокого и фанатичного убийцы, некого серьезно настроенного трикстера. С одной стороны, мы видим неоднозначную, принципиальную личность с твердыми личными убеждениями. С другой — хладнокровного одержимого маньяка. Но Штейн — не просто сумасшедший преступник, он — один из немногих, кто замечает окружающие его проблемы, он — зеркало созданного героями общества. Разбираю идеологию Штейна: в чем ее суть и как она воплощается на практике? В чем суть штейновских идей? Нам известно, что общество героев в процессе своего развития прошло путь от самоотверженных и добровольных подвигов в духе Капитана Америки до огромной медийной индустрии: герои начинали как волонтеры, но впоследствии их деятельность превратилась в самую престижную профессию. В связи с этим основной мотивацией большинства новоиспеченных героев стало стремление к деньгам и славе. Штейн же считал подобную систему неправильной, отошедшей от «святых» начал. Его одержимое стремление убивать «недостойных» героев как раз исходит из мотива избавить общество от геройского тщеславия и лицемерия 'Общество взрастило порченых героев, даже слово 'герой' потеряло смысл'. Чизомэ Акагуро (Штейн) Проверяя героев на прочность, Штейн находится в поиске «настоящего» героя, коим признает Всемогущего, и, по его словам, только такому он позволит себя убить. 'Из людей вылезает истинная натура, когда их прижмёшь'. Чизомэ Акагуро (Штейн) Можно с уверенностью сказать, что многие сочли бы его позицию вполне справедливой. Но ключевая проблема заключается не в идеях Штейна, а в методах их реализации. Убийство: горькая необходимость или безжалостная прихоть? Безусловно, с точки зрения общепринятой морали убийство неприемлемо в любом его проявлении. Но Штейн, как ему самому кажется, убивает ради благородной, «высшей» цели — очищения мира от лжи и пороков. 'Чтобы по-настоящему чего-то добиться… нужна воля и убежденность. Те, у кого их нет… слабые… Они будут отсеяны. Это естественно'. Чизомэ Акагуро (Штейн) В убийце вполне отчетливо прослеживаются черты Раскольникова из классического «Преступления и наказания». Но если Раскольников подвергал себя и свои идеи постоянной критике и анализу, то в Штейне мы такой особенности не находим. Штейн очень субъективен и категоричен: его действия основываются на удовлетворении личных интересов и собственного эго, маскируясь под «великую» идею. Он убивает и не предлагает ничего взамен. Исходя из этого, его методы точно нельзя назвать единственным эффективным решением проблемы. Каков же итог? Думаю, мало кто не согласится, что в строгом и неповоротливом мировоззрении Штейна всё-таки различимо разумное зерно. Несмотря на недостатки его идей, мы не можем не отметить неравнодушие Штейна к актуальным проблемам своего времени. Штейн — это лишь симптом болезни, естественный и закономерный продукт порочного и неполноценного геройского общества. Вылечится оно или нет — зависит от самих героев.