После бури

За что я обожаю фильмы Хирокадзу Корээды, так это за его уникальный гуманистический посыл и необычайную легкость, с которыми он рассказывает самые простые, но вместе с тем глубокие житейские истории. Как и «Пешком-пешком», эта семейная драма не является особо титулованной для Корээды в плане получения престижных премий, однако вновь оказывается отличным образчиком его фирменного стиля и в то же время обладает индивидуальностью, хотя кажется, что режиссер исследует одну и ту же тему – семейные взаимоотношения. Корээда вновь соглашается со Львом Толстым, утверждавшим, что все несчастливые семьи несчастливы по-своему, но, по мнению режиссера, радуются они тоже каждая по-своему. Харизматичнейший Хироси Абэ после «Пешком-пешком» тут вновь играет персонажа по имени Рёта, но на сей раз его герой – классический лузер. Это бывший писатель, известный всего одним романом, чья короткая слава давно в прошлом, и в настоящее время он вынужден заниматься частным сыском, параллельно выстраивая контакт с сыном, которого после развода забрала жена. Помня о том, что каждый из людей уникален, а одни и те же проблемы на каждом из нас могут сказываться по-разному, Корээда постоянно умудряется находить нечто новое в похожих друг на друга историях, как и видеть особенное в повседневном. Отношения Рёты с ребенком, матерью и бывшей женой, как и их характеры, раскрываются посредством целого ряда незначительных с виду бытовых мелочей и разговоров. Через образ Рёты Корээда размышляет о родственных связях, когда дети рискуют пойти по той же кривой дорожке, что и их родители, но при этом у них все равно остается возможность сопротивляться зову генетики и рано или поздно повзрослеть, взяв ответственность за свою будущую жизнь. Особенно трогательно на его фоне выглядит чудеснейшая Кики Кирин в роли мудрой и доброй матери Рёты — именно о такой бабушке наверняка мечтает каждый ребенок. Эта славная пожилая женщина, пожертвовавшая многим в своей жизни ради сохранения семьи, становится эдаким клеем, что пытается соединить осколки распавшейся ячейки в единое целое. Именно потому она отчаянно надеется на лучшее для своего сына и внука, поскольку самой ей надеяться уже особо не на что. Кульминацией стараний бабушки становится уютный вечер в её квартире, где Рёта решает переждать грозу вместе с ребенком и бывшей супругой, что дает им отличный повод разобраться в отношениях и понять, что же пошло не так. Сам режиссер при этом не идет на поводу у зрителя, ожидающего, что история просто обязана закончиться определенным образом. Мягким, лишенным катарсиса финалом он спокойно утверждает: расставание взрослых людей не всегда тождественно вражде, поскольку развод может означать лишь новый этап в жизни каждого. И совершенно точно разведенные супруги не перестанут быть для ребенка самыми важными людьми в его жизни – родителями.

В этой картине раскрывается несколько важных проблем. Так ли заботит взрослых любовь, или им просто нужен человек рядом, чтобы создать семью? Почему мы не ценим то, что имеем? Почему обижаем и обманываем родных, хоть и любим их? Почему дети должны страдать из-за ошибок родителей? Здесь безошибочно угадывается стиль автора: неповторимая японская повседневность – булькающий суп, разговоры за столом, поездки в автобусе… Хирокадзу Корээда умеет волшебно показывать обыденное. Это вообще характерная особенность для многих японских авторов: Хаяо Миядзаки, Макото Синкай, Кобо Абэ, Харуки Мураками и др. Вроде обычная история: маленький мальчик, переживающий развод родителей, отчаянно хочет их воссоединения. Как это страшно говорить «обычная история» о разводе родителей! Как это страшно для ребенка, когда весь его мир рушится. Когда в родной дом, где он всегда чувствовал себя в безопасности, вдруг приходит чужой дядя. А мама строго заявляет, что он уже взрослый, что должен понимать… Это не самый сильный фильм у Хирокадзу Корээда, по сравнению, например, с «Магазинными воришками». Здесь не будет неожиданных сюжетных поворотов, скелетов в шкафу, душераздирающих сцен и слез. Но здесь много жизни, много важных вопросов, ответы на которые каждый найдет для себя сам.