Стромболи, земля Божья

«Стромболи, земля Божья» вскрывает рану на сердце человека, ищущего для себя лучшей жизни. Этот человек узнает в главных героях гипертрофированные очертания двух своих противоположных стремлений: изменить мир путём силы, изменить мир путём побега в лучшее место. Фильм смело ставит героев во вроде бы невероятные обстоятельства, где они превращаются в карикатуры. Исход событий, следующих после венчания, очевиден. Сюжет даёт очевидный ответ на вопрос «Что происходит, когда два стремления сталкиваются?»: «Вы убежите через вершину вулкана». Следующий вопрос и ответ на него останется за зрителем. Что касается меня, то я не верю, что героиня «открыла в себе Бога». Бог — не бутылка вина, чтобы открывать его на вершине вулкана в честь восхождения. Простота сюжета — ценное качество. Здесь простота граничит с грубостью. Жизни, состоящей из одноцветных желаний, разумеется, не бывает. Однако, конкретная история, показанная в фильме, не просто реальна — я уверен, что она популярна! Фильм показался мне настолько тяжёлым, принёсшим почти физическую боль, что остаётся одно из двух: отрицать его или принять как урок. Отрицать: нет двух одинаковых жизней; фильм есть выдумка. Принять как урок: слушайте слова клятв, которые вам предлагают произнести; окружайте себя теми людьми, которых любите; не доводите до насилия. Выбор за нами.

'Стромболи' - исключительный фильм в своём роде. По такому кино можно отмерять вехи в кинематографе. И за 70 лет он совсем не постарел. Послевоенная Италия. Карин, военнопленная из Прибалтики, принимает предложение о замужестве от итальянского солдата, очень симпатичного, но простого парня Антонио. Отчасти от того, что ей просто некуда податься. Он увозит её на свою родину - осторов Стромболи в Тирренском море к северу от Сицилии. Он говорит ей, что это прекрасное место. Она верит. По прибытии девушку встречают голые скалы, малочисленные бедные дома и выжженная земля, ведь на острове действует вулкан. Суровая природа, суровые люди. Жители острова воспринимают новоприбывшую враждебно. Она им чужая. Городская фифа, олицетворяющая новый свободный легкомысленный мир, атеистка, тогда как здесь люди простые - рыбаки и их жёны, ярые католики, само собой. 'Ты ведёшь себя слишком нагло', - говорит ей как-то местная старуха. Девушка действительно с норовом, фривольная и хитрая. Она пользуется своим женским обаянием, чтобы выживать: в какой-то момент она даже пытается соблазнить священника. Ну в общем, та ещё штучка. И всё же она как-то пытается приспособиться, старается как может... Но Карин и Стромболи - это как масло и вода, они просто не могут смешаться, две слишком разные стихии. С мужем Карин обращается довольно резко, я бы даже сказала грубо, и измученный её непокорностью, а так же растущей в нём ревностью, он становится агрессивным. Так Карин оказывается пленницей на этом куске мёртвой земли, окруженном водой, без собственных средств к существованию, одна одинёшенька в диком для неё мире. И, одержимая мыслью выбраться на свободу, она решается на отчаянный шаг. .. Стромболи - яркий пример итальянского неореализма, а значит, здесь всё по-настоящему: место действия, свет, люди, обычаи, дом, где живут герои. Кроме трёх ролей (Карин, священник и смотритель маяка), все остальные роли исполняются жителями острова. Даже главную роль мужа Карин исполняет простой рыбак Марио Витале. Он фактически играет самого себя. Идея использовать сицилийских рыбаков, или простых сельчанок, которые и фильма то ни одного в жизни не видели, была новаторской. Другой оригинальной идеей было вставить в фильм документальные сцены. Сцена рыбной ловли, например, (точнее бойни) - мощнейшая, незабываемая; сцена эвакуации жителей во время извержения вулкана - историческая. В фильме также присутствуют слишком реалистические и брутальные сцены (например, сцена с хорьком), которые в современном кино (к счастью!) были бы невозможны, но тогда они честно отображали нравы того места. В самом Росселлини сосуществовали оба мира - и брутальная Италия и мир интеллектуальной элиты, поэтому он прекрасно понимал и чувствовал всех своих персонажей. Любопытно, что Ингрид Бергман сама напросилась на эту роль. Во время съёмок между ней и Росселлини случился роман, который повлиял на судьбу проката фильма. Дело в том, что и Бергман и Росселлини состояли в браке на тот момент (каждый в своём). Зрители приняли фильм в штыки, актрису называли распутницей. За 4 месяца пребывания на Стромболи, она проживала чуть ли не такой же ад, как и её героиня. Она получала множество угроз, в том числе очень серьёзных. Позже, Бергман и Россееллини поженились и у них родилось трое детей, одна из которых всем известная Изабелла Росселлини. Но это было позже. А пока, всё это, плюс конфликт Росселлини с американскими прокатчиками из-за их грубого вмешательства в сценарий, а так же экспериментальный характер его творчества, сильно повлияло на успех фильма в прокате и его популярность. Однако были и те, кто восприняли фильм восторженно - а именно кучка молодых французов - Ромер, Годар, Трюффо, Шаброль. Они смотрели на Росселлини как на гения, открыв рот от восхищения. И вот через них, потихоньку, фильм набирает популярность, становясь культовым. Стромболи - удивительное пример того, как жизнь и кино взаимосвязаны, как сильно они влияют друг друга. Изначально главную роль должна была играть Анна Маньяни, но жизнь вмешалась, вдруг прислала письмо голливудская звезда и получила роль. Во время сьёмок звезда ещё и забеременела, что заставило Росселлини по ходу изменить сценарий. Да и сама личность Бергман, её холодная северная красота, влияла на персонаж, создавая ещё больший контраст между двумя мирами. В это же время, в скольких-то километрах от Стромболи, на другом острове с вулканом, его покинутая спутница Анна Маньяни пыталась отомстить, снимаясь в весьма похожем по тематике фильме 'Вулькано' американского режиссёра Дитерле. Этот второй фильм, тоже про несчастную женщину на острове с вулканом, вышел в тот же год, что и 'Стромболи', расколов мир на два лагеря (кинодуэль известная как 'битва Вулканов'). А вот концовка фильма меня удивила. Не этого я ожидала от такого смелого человека, как Росселлини. Видимо, Италия в нём победила. Режиссёр как бы говорит нам, что то, что мы приняли за ад, было на самом деле чистилищем. И ищущая свободу Карин, вместо неё обретает Бога. Но в этом меня режиссёр не убедил.