Не стреляйте в белых лебедей

Есть фильмы на все времена, которые остаются в памяти народной, обращаются к ним из поколения в поколение, и фильмы эти становятся, не побоюсь этого утверждения, русским культурным кодом, воплощенным в киноискусстве. Вчера я пересматривала именно такое кино из далекого 1980 года: 'Не стреляйте в белых лебедей', снятое Родионом Нахапетовым по одноименной повести Бориса Васильева. Впервые я видела его еще в юности и хорошо запомнила, какое неизгладимое, пронзительное, светлое впечатление он на меня произвел, но в то же время осталась нестерпимая боль за главного героя Егора Полушкина, его жену Харитину и сынишку Кольку, и как долго еще стояла перед глазами пара несчастных белых лебедей… Наверное, жалея себя, не пересматривала фильм, хотя он всегда был на слуху. Но видно - время пришло. И теперь, с высоты прожитых лет, это кино мне кажется гораздо глубже, пронзительней, философичней, чем тогда в юности. По большому счету разговор идет о русской, неприкаянной, по словам иностранцев, не понятной душе. Уверена, что роль Егора Полушкина в исполнении Станислава Любшина - одна из самых лучших, гениальных его ролей. Он прожил жизнь своего Егора от 'а' до 'я' на самой высокой ноте, открытой, пронзительной, честной! Его глаза настолько чистые, по-детски наивные. Таких, как Егор, на Руси испокон веков звали «не от мира сего», а еще бессеребренниками. Он не может пройти мимо чужой беды, будь то даже муравей, он готов отдать свою рубаху ближнему, помочь, построить, защитить, даже не считаясь со своими собственными проблемами, нуждами семьи, детей. Его душевная организация гораздо сложнее, он чувствует глубже, больше, потому что в душе он настоящий художник, творец, он наделен талантом созидать, дарить миру красоту, он стремится сделать мир лучше, чище, добрее. Егор, как белая ворона, он не похож на односельчан, он даже где-то свободнее их, потому что его не держат материальные ценности, для него духовность выше всего. Хотя он сам и не мыслит такими категориями. Но окружающие над ним смеются, а некоторые даже издеваются. И с работой ему не везет, не сразу ему удается найти дело по душе. Зато, когда все складывается - лес как будто ждал такого, как Егор лесника. И Черное озеро тоже, благодаря ему снова превращается в лебединое... Но сила этой картины не только в главном герое, но и в каждом образе, созданном целым созвездием великих русских актеров. Одна Нина Русланова чего стоит! Ей не привыкать играть русских женщин, которые 'коня на скаку остановят, в горящую избу войдут'. Он взвалила на свои плечи, всю семью, детей, мужа, быт и тянет свою непосильную лямку. То, как сопереживаешь ей, как в какие-то моменты ненавидишь ее непутевого мужа, как вместе с ней прощаешь его, потому что видишь, как она любит и понимает, что он у нее один такой на всем белом свете. Но как трудно, как тяжело семье с таким непутевым, безответственным отцом, а женщина несет свой крест, так же как и сын Коля (Виктор Анисимов). Колька очень любит своего тятьку, жалеет его. Он унаследовал от отца такую же чистую, добрую душу. Как же хочется верить, что он продолжит его добрые дела, но добро все-таки хоть иногда должно быть с кулаками. Колька сможет постоять за себя и за свою маму и сестру. Недавно, Сергей Безруков рассказал, что придумал новое определение для некоторых фильмов – 'доброфильм'. Вот 'Не стреляйте в белых лебедей' - это и есть 'доброфильм'. Посмотрите или пересмотрите его обязательно - это надо для души!

Быть гадким утенком – значит, находиться в кругу постоянных насмешек, толчков, непонимания со стороны других обитателей птичьего двора. Человеческое общество – тот же птичий двор, в котором время от времени вылупляются эти беззащитные «неправильные», «чудаковатые» птенцы – Иваны-Дураки, идиоты князи Мышкины, Егоры Полушкины, герои книг Васильева, Айтматова, Шукшина, Распутина. Странные, чудные, не свои, они обречены на одиночество, на трагическое выпадение из того социума, в который вброшены судьбой и к образу жизни которого никак не могут приспособиться. Не гордыня или глупость – совесть, сама природа, основа характера и мироощущение не дают им стать «как все». Но колесо времени неумолимо катится вперед, бесперебойно вертятся жернова истории – уничтожены Эдемские сады, затоплены Матёры, перемолоты судьбы, преданы идеи, забыты слова. Эпохи безразлично сменяют одна другую – смирись, человек. Прими, как есть, и да будет позволено тебе прожить свой век. Бери, пользуй, потребляй, и не смей вставать против течения. И люди меняются согласно эпохе, прощая друг другу многое, но никому не прощая инаковости, превосходства и собственных несовершенств. Никому не прощая чистоты. И потому, в гадком утенке разглядев белого лебедя, в чудаке-неудачнике увидев светлую душу, взвести курок – пли! Это пусть классическая литература учит, что добро всегда побеждает. Не читай её, человек! Трезво смотри на вещи, куй свою жизнь согласно времени, не проворонь свой кусок. А ты плачь, Земля, по своим сокровищам. А вы забудьте, люди, что душу бередит, покой тревожит. Пусть там, в песнях, книгах, кино, а здесь не место, здесь не до этого. Пожить бы успеть! Сытно и радостно. Такова и история Егора Полушкина, героя романа «Не стреляйте белых лебедей», в 1980 году любовно и просто перенесенного на экран. История русского мужика, наивной души, никому не желавшей зла, сохранившей корневую связь с матерью-природой и так желавшей, чтоб по небу летели лебеди и «от этих белых стай мир добрее стал». С любовью к людям и природе, в гармонии с ней, с жалостью к всякой букашке, каждой травинке, он задарма выполнит любую работу, чтобы помочь ближнему, потратит последние деньги на покупку лебедей, чтобы вернуть Черному озеру некогда говорящее имя «Лебяжье», без раздумий пойдет на риск, чтобы защитить беззащитное. Материальные ценности вымещают духовные, личные интересы довлеют над общечеловеческими, гедонизм и религия потребления завоевывают умы и сердца, а он тут носится со своими глупостями. Чудило! Шут гороховый! Бедоносец! Блаженный! Святой! Пли! Мир не станет добрее.