Невыносимая легкость бытия

Ярчайший пример антисоветской, да и анти-русской пропаганды от (конечно же) американского режиссера. Черной и безрадостной стала Прага, когда туда 'вторглись' коммунисты. А в чем же эта безрадостность? Чего же так не хватает героям? Секса? Да вроде в их постель никто не лез, все герои с порога занимались сексом с кем хотели (что само по себе слишком киношно и неестественно). Танцев и выпивки? Да вроде нет, все ведь танцевали и пили, когда возникало такое желание. Отобрали паспорта, ограничили в работе - слишком уж преувеличенно и надуманно все это смотрится. Это что касается главной задачи фильма - показать, какие русские плохие, пришли вот и жизнь нормальным людям испортили. А что до героев... Все очень уныло. Врач, у которого масса времени заводить романы с женщинами, которые все его почему-то, ну, очень хотят. А что хотеть-то там? Женоподобный и стремный какой-то актеришка, смотрящий весь фильм абсолютно одинаковым взглядом исподлобья и мерзковато улыбающийся при этом, как полоумный маньяк, всем подряд женщинам. Красотка (тут не поспоришь) Бинош, орущая как порося во время секса. Это истинную любовь так пытались изобразить? Странное впечатление создается при просмотре: что чувствуют герои, какое отношение имеют они со своими сексуальными похождениями к политике? Все намешано, а фильм ни о чем. Только вот собачку жалко: единственный однозначный герой. Все хотелось что-то разглядеть стоящее, какую-то мысль, но вот герои - бац - и по пьяни погибли, и вот фильм через три часа - бац - и закончился, оставив недоумение.

Вопрос о соотнесении экранизации с первоисточником, или, если беря шире, о трансфере между различными видами искусства - никогда не будет закрыт. Я занимаю промежуточную позицию, отстаивая независимость любого произведения искусства, неважно кем или чем вдохновленные. Книга Кундеры ' Невыносимая легкость бытия' стала событием в интеллектуальном мире Европы. Филип Кауфман событием не стал, являясь при этом неплохим сценаристом и режиссером. Фильм же - промежуток между ними. Он наполнен прекрасными актерскими работами: томный взгляд будущего великого актёра Дэниэла Дэй-Льюиса, невинность и поджатые губы Жульет Бинош - синонима красоты и грусти в сфере французского кинематографа, а также доведенная до предела сексуальность и пластика Лены Олин. Помимо актерской составляющей, фильм во многом копирует сюжет книги. Проблема в том, что он не пытается экранизировать книгу, идя шаг за шагом по мысли Кундеры: сценарий именно копирует сюжетные ходы и примерные образы, создавая собственное произведение. Как минимум, фильм полностью убрал чувство политического разложения, перетягивая внимания на главных героев и их переживания, которые можно объяснить в контексте фильма только тем, что они такими родились. Иногда про экранизации говорят, что если бы не было оригинальной книги - фильм получился бы, смотрелся бы выгодней и глубже. В случае 'Невыносимой легкости бытия' присутствие книги Кундеры не только вдохновила Филипа Кауфмана на экранизацию, но и полностью создала контекст, фундамент фильма. Без книги фильм - лишь красивая картинка, витрина, совершенно пустое, необжитое пространство. Фильм ни в коем случае не является лишним или необязательным, но вряд ли о способен вдохновить на что-то, кроме желания писать сценарии экранизаций получше