Чужая

1. '28 августа 1974 года Совет Министров СССР утвердил Положение о паспортной системе, согласно которому паспорт гражданина СССР стали обязаны иметь все жители страны старше 16 лет (кроме военнослужащих).' Отсюда выходит, что с тех пор в нашей стране не существовало неучтенных, неопознанных и заброшенных всем миром племен, которые даже не знали русского языка и не слышали о цивилизации. 2. К народам Западной Сибири относятся такие как ненцы, шорцы, ханты, манси, селькупы, тазы. Их образ жизни делится на оленеводство, охоту (и собирательство) и рыболовство. Все зависит от местообитания. В тундре распространено оленеводство, и тогда у семей во владении находится несколько сот голов оленей, при них могут быть ненецкие лайки, которые выполняют в основном пастушью роль. В тайге это в основном охота — здесь могут быть как ненецкие, так и западно-сибирские лайки, в зависимости от района — остяцкие, мансийские и т.д. В фильме мы видим какой-то смешанный народец, который не то оленей разводит, всех трех, причем еще и с какими-то цветными вязанными украшениями, хотя никаких признаков развернутого шитья, ткачества и окраски нитей там не видно. Потом появляются лайки, якутские. Новомодная, признанная только в России порода лаек из Якутии, это Восточная Сибирь, которые используются как правило в качестве ездовых. 3. В один из моментов шаманка сообщает, что у нее ощенилась собака, у нее просят щенка, в следующем кадре щенку уже около 1,5 месяцев как минимум. При том, что щенков отнимают от матери только от 8 недель, а в тесном поселении нет смысла делать это раньше и их могут держать подле нее до 2,5 месяцев. Для того, чтобы собака смогла начать тренироваться в нартах, ей должно исполниться 1,5 года. Для перевозки людей и грузов собак должно быть не меньше 6-7. 4. Охотники уходят куда-то группой с лыжами на плечах, возвращаются так же с лыжами на плечах, без нарт, без добычи. Вопрос — а зачем им лыжи, если ходят они пешком? А на чем они везли добычу и где, собственно, она? В реальности охотники берут с собой лаек, которых на обратном пути запрягают в нарты и те помогают везти груз. 5. Оленеводы как правило используют шкуры оленей, для этого у каждой семьи их целое стадо, которое ее обеспечивает. Охотники используют мех и шкуры соболей, лис, волков, белок, зайцев, медведей, которые смогут добыть. На берегах морей также используют шкуры моржей и нерп. В кино актерам пошили одежды из явно песцовых шкурок, также мелькали рыжие шкурки лис, зимой, в 'условно далекой Арктике', если что. 6. Шаман — редкий дар и не каждый человек может им стать, но он обязательно должен родиться таким и в этой культуре. Прийти извне он не может! Если в племени уже есть шаманка, зачем оленевод поет героине какие-то песни, он же не может сделать того, что настоящий шаман! 7. Оленеводы живут в тундре и в чумах из палок и шкур оленей. Здесь народ живет в каких-то деревянных чумах из ровненьких сосновых бревен, которые они еще и периодически с радостью сжигают, почему-то не боясь пожаров. 8. Вечное лето и вечные снега в тайге — интересный климатический феномен. Ледохода на Оби, наверное ведь это она, так и не было? 9. Если охотники постоянно рубят сосны, почему не переезжают с места на место? Зачем им ярмарки, если они живут одним племенем? Где у них склады, зимники, где хранится пища? Почему к ним даже не наведывается медведь? 10. Героиня в начале истерит и пытается сбежать, потом верит, что ее все поняли, потом уже не пытается ничего предпринять, потом снова пытается, момент, как же она доехала до Москвы, мной пропущен, наверное вызвали-таки такси! Примитивный сценарий безграмотных авторов, смотреть — терять время.

Этот фильм для тех, кого предавали, и для тех, кто предавал. Одним в утешение, другим в напоминание, что бумеранг никто не отменял! По моему (и не только) жизненному опыту: в профессиональной конкуренции однозначно отдадут предпочтение мужчине, даже если он слабее! На этом утверждении и основан сюжет фильма. Кому это кажется спорным, — значит вы не были в шкуре главной героини, которую так блистательно сыграла актриса Анна Слю, и не занимались настоящим делом! «Умной женщине не обязательно быть красивой!» — этот штамп успешно опровергнут в фильме. Вот такая женщина назначается руководителем очень дорогого проекта нефтедобывающего месторождения. Её конкурент, пытающийся нивелировать её деловую репутацию и человеческие качества, прозорливо отвергнут высшим руководством. Но месть проигравшего шита белыми нитками: он провожает удачливую коллегу в командировку на вертолёте злорадной улыбкой... Катастрофа, которую терпит опытный пилот, невозможно было предвидеть, как и объяснить. Всё списали на погодные условия. Фильм режиссёра Алексея Луканева в полной мере раскрыл образ Женщины — внешне хрупкой и даже наивной, но обладающей потрясающей выживаемостью и человеческой проявленностью в новых условиях: возвращённая к жизни шаманкой, Дина не просто выучила язык аборигенов Севера, но смогла изучить и усовершенствовать обычаи людей, издревле живущих в сложных условиях. В фильме наряду с нравами разобщённой современной цивилизации показаны нравы людей, зависящих друг от друга не только в сложных условиях крайнего севера, но в силу сложившихся этнических даже не правил, — законов, готовых не просто принять в свою среду нового человека, который честен, силён и мудр, но сделать его ведущим! Вернуться в прошлое, чтобы отомстить одним своим появлением живой и невредимой, — на это способна лишь сильная женщина! Вернуться к тем, кто тебе доверился, — на это способна только верная женщина, способная ценить истинную любовь. И все эти разноплановые качества вместила в себе главная героиня! Прекрасный музыкальный ряд и сложная операторская работа делают фильм по-настоящему достоверным для восприятия.