Прощай, Бафана

Будучи прирождённым поклонником футбольных состязаний я в курсе того, что южноафриканскую сборную по этому виду спорту называют 'Бафана-бафана'. До того, как увидеть картину 'Прощай, Бафана' этому слову я не придавал значения, а после стало интересно, что же оно означает. Оказалось, что на языке африкаанс, которое относят как к основному словоизьявлению ЮАР, как такового перевода нет, но затем удалось узнать, что на языке коса, одном из племён, населяющим ЮАР, это значит 'Мальчик', так что можно соединительно перевести ленту, как 'Прощай, мальчик!'. В действительно так и есть, детство в действии ленты, основанной на книге бывшего охранника тюрьмы Джеймса Грегори, где содержался Нельсон Мандела, давным давно ушло в небытие. Мандела посвятил свою жизнь борьбе за свободу своего народа, став чуть ли не нарицательным персонажем, заслужив за свою эизнь честь и уважение всего мира, а его надзиратель Грегори, свободно общающийся на языке коса, так как вырос в одной из провинции ЮАР среди африканских мальчишек, несомненно становились совсем другими людьми по мере того, как развивалось действие. Приврал ли Грегори в своём опусе или же нет - дело неважное. Но в постановке от датчанина Билле Аугуста мы видим какое же влияние имеет на других людей Нельсон Мандела. Аугуст планомерно выставляет на первый план вовсе не героя борьбы с апартеидом, за что он провёл в заключении 27 лет, а самого работника тюрьмы. Аугуст постепенно показывает за что же такую мировую известность приобрёл Нельсон Мандела, почему его слушали и им восхищались миллионы людей, выдвигая в картине примером только одного человека. Грегори, будучи белокожим, в своё время был среди привилигированных особ, одним из тех, кто мог бы всем заправлять, но встречи с Манделой ему хватило, чтобы пересмотреть свои взгляды. Возможно, это не так настойчиво доказывается, но в контексте поведения Грегори это можно понять. На фоне одного человек проникаешься уважением к другому и понимаешь его роль в отрезлвении общества. Политическое кино, одним словом. Суровый вид картины, его клаустрофобию тюрьмы Манделы или же общения только со своим кругом 'белых' Грегори, нельзя было бы так воссознать, если бы не игра актёров. Нельсона Манделу сыграл Деннис Декстер Хэйсберт, больше известный по сериалам. Но кроткая улыбка, честность и открытость в глазах Хэйсберта подчиняла себе. Он, конечно, не так великолепен, как Морган Фриман из 'Непокорённого', но возникало чувство, что актёр впечатлён значимостью своего персонажа и проникся им. Чуть недоиграл всё же Джозеф Файнс. По идее, мы должны были при просмотре возненавидеть его персонаж, хотя бы вначале, но этого не произошло, слишком удручённый и печальный его взгляд говорил о том, что вскоре Грегори, которого сыграл Файнс, сменит свои принципы и станет иным человеком. И истинная арийка Дайна Крюгер, сыгравшая жену Грегори... Очень сильная роль, многослойная, несмотря на второплановость. Хороший фильм от Билле Аугуста, создателя 'Дома духов'. Фильм о том, как мог влиять на других людей простыми словами Нельсон Мандела. Фильм о том, кто смог повернуть маховики истории в иное русло благодаря силе воли и вере в свободу. Посмотрите, от Вас не убудет, а, возможно, станете духовно и политически более вдумчивыми. 8 из 10

У исторически-биографических фильмов есть несколько жанровых особенностей, позволяющих полностью проследить судьбу персонажа. Здесь эти особенности немного стерты. В большей мере такие фильмы и этот в том числе должны раскрывать сильные стороны характеров главных героев и конечно изменения происходящие со второстепенными персонажами. Данный фильм просматривал не имея представления о том, чем особенным являлось заключения в тюрьме Нельсона Манделы. Фильм смотрится легко, потому что с одной стороны не перегружен лишними кадрами, с другой финал истории ясен. Но вот наверное самый главный минус во всем кроется в реализации изображения характера. С одной стороны Мандела обладает сильной волей и с честью выдерживает все испытания от системы и его тюремщиков. С другой слишком невыразительной является игра актеров, но это на мой взгляд обусловлено узостью сценария и слишком большим промежутком времени действия фильма. Сложно уместить такое огромное количество времени на экране и выделить какие-то изменения в черте каждого из участников события. Ведь та «дружба» кроется на многочасовом времени вместе и большом количестве разговоров Манделы и Грегори, а показано этого очень мало. При этом в действительности им нечего противопоставлять. Сказать что Грегори расист не получается уже исходя из его первых действий по фильму и далее все переходит в простое повествование событий с некоторыми драматическими моментами по ходу фильма. Радует то, что все же режиссер смог не скатится в полностью философский или меланхолический фильм, а оставить что-то неплохое в сюжете и диалогах. И это позволяло смотреть и не задаваться мыслью о том, почему герои фильма получились слишком шаблонные и невыразительные. А вопрос о культе личности Манделы можно не поднимать, просто потому что тема не раскрыта. 7 из 10