Апачи

Фильм, конечно, с неба звезд не хватает. Однако только за то, что он отличается от большинства похожих, точно близнецы, фильмов Митича - его можно похвалить. Возможно в том, каким получился фильм есть и заслуга нашего с вами всеми любимого серба-югослава. Поговаривают, что он непосредственно работал над сценарием. Зная товарища Готтфрида Кольдица, зная на что он способен, невольно радуешься некоторым хоть и простеньким, но интересным сюжетным находкам, придуманным Митичем. С визуальной позиции - ничего не поменялось: типичный ГДРовский истерн, зрелищность оставляет желать лучшего, актерская игра веселит там, где должна вызывать грусть, рукопашные схватки аляповаты. Но не будем так суровы. От фильма начала 70-ых вряд ли приходится ожидать большего. Главное, чтобы сюжет был интересным, а это одно из преимуществ 'Апачей'. Радует сей факт, что в фильм добавили на порядок больше серьезности и суровости. Создатели фильма смогли абстрагироваться от образа 'доброго индейца Виннету' и показали апачей такими, какими они и были, а именно: кровожадными и яростными. Вождь Ульзана показывает себя образцовым индейцем; принципиальный, выносливый, он не намерен давать бледнолицым захватчикам спуску и с готовностью обречет на смерть невинных людей, если считает необходимым отомстить всем бледнолицым. Не смотря на всю агрессивность индейцев, белые показаны здесь еще хуже. Сильные готовы наживы ради заманить в ловушку и вырезать целое поселение мирных индейцев, а слабые молча за этим наблюдают. Здесь нельзя однозначно назвать главных героев положительными и справедливыми персонажами - и этим фильм несоизмеримо выигрывает у большинства работ Митича, где его герои сплошь 'великие и благородные войны'. Что касается актерской игры, то помимо Гойко Митича, чей 'святой лик' был так любим всей детворой СССР, могу еще отметить актера, исполнившего роль старого апача Нана. Очень уж он меня позабавил. Думаю 7 из 10 можно поставить.

Гойко Митич - один самых обожаемых мною актёров! А сколько раз в детстве мы ходили на дефовские вестерны с его участием! По десять раз на каждый! 'Апачи' заметно выделялись и среди них. Тревожная музыка, мастерски снятые пейзажи прокалённой солнцем пустыми и... неуловимые отважные всадники, несущиеся среди бесплодных скал - АПАЧИ! В этом фильме присутствовал минимум той назойливой идеологии, котрой страдала 'индейская' серия, снимавшая кинематоргафистами братской ГДР (индейцы - хорошие, белые (за ислючением одного-двух отщепенцев) - плохие). Зато присутствовало ПРИКЛЮЧЕНИЕ, МЕСТЬ и. .. некая сложность сюжета. Не откажешь ему и в историзме - знающая часть публики воотчую увидело начальный этап американо-мексиканской войны середины XIX века, в которой мексиканцы всё ещё вооружены кремнёвым оружием, а у американцев - скорострельные кольты и винчестеры. Костюмы эпохи (не считая единожды мелькнувшую скорбящую по убитому брату индианку в густой современной косметике), вид мексиканского городка, жилища апачей - всё приактически идеально. И всё же... С одной стороны - фильм в целом отражает реальную канву событий. Даже орудийный расстрел пришедших на праздник индейцев соответствует действительности. Однако в угоду политической конъюнктуре создатели фильма во многом и согрешили против истины. Доказательства? Пожалуйста... Апачи были отважны, мужественны, горды и... нечеловечески жестоки. Себя они называли 'на-дене' - настоящие люди. И ко всем остальным относились соответствующим образом. И соседним племеная в том числе. Ведь 'апач' в переводе с языка племени зунья означает 'негодяй', 'мерзавец'. Основным занятием этих милых ребят были набеги на соседей. А если у вас слабая нервная система, то не пытайтесь узнавать, ЧТО они делали с пленными. Не было никакой идиллии в их отношениях с мексиканцами - лишь лютая вражда. Вожди Магнас Колорадо, Нана и другие, как раз прославились в войнах с Мексикой. Знаменитый Джеронимо ещё мог отпустить пленного американца, но мексиканца - никогда. Поэтому так неестественно смотрится 'прощение' апачами беженцев из мексиканского городка, где коварные агенты Штатов перебили их родичей. Они 'всего лишь' угнали у них лошадей и лишили их воды. Хотя, если разбраться, в этом, как раз и заключается изощрённая жестокость. Представьте, что ждёт этих беженцев (с женщинами и детьми на руках) в пустыне без лошадей и воды... Апачи были последним племенем, которое удалось сломить и загнать в резервацию. Их имя - до сих пор является символом несломленного духа. Честь и слава коренным жителям Америки, доблестно сражавшимся за свою землю! Но я против превращения их борьбы в сиропную сказочку.