Гений дзюдо

Победа - это начало долгого пути в одиночестве. Однажды папа посоветовал посмотреть “Гений дзюдо”. Я запомнила, но смотреть не спешила. Почему-то из названия мне померещилось очередное кино про Брюса Ли, боевые искусства и спасение слабых. Надо же было так ошибиться! Есть кино, которое намеренно извлекает нужные эмоции. Сценаристы решают, где зрители будут смеяться, а где плакать. Тут всё иначе. Реакция на этот фильм - проверка вашей духовной наполненности, гармонии, ума и сострадания. Акира Куросава сумел наполнить красками, красотой и чувствами черно-белую картину, которую хочется пересматривать в тишине и уединении. “Гений дзюдо” нехотя раскрывает нам тайну японского отношения к жизни, противнику, любимой и учению. Особенно тронуло уважение и почтение Сугата Сансиро к мастеру. Вот бы каждому из нас такого Учителя, который бы наставлял на путь мужества и борьбы с несовершенством в себе. С другой стороны, совесть тоже может выполнять роль нравственного сэнсэя, надо только услышать её голос. Этот фильм, как момент, когда после долгой-долгой непогоды наконец выходит солнце и все кругом преображается. 10 из 10

Фильм рассказывает о зарождении новой школы боевых искусств в Японии, которая, как вы уже догадались, называется Дзюдо. В частности о молодом человеке Сугата Сансиро, приехавшим в город для изучения боевых единоборств. Большое распространение тогда имели школы джиу-джитсу, и Сансиро, недолго думая, вступает в эту школу. Однако, вид мастера по джиу-джитсу не производит никакого положительного впечатления. Вот вы бы отдали своего ребёнка в единоборства, если бы вас встретил какой-то взлахмоченный, полу пьяный мужик что-то бубнящий себе под нос, да ещё и требующий деньги за вступление? А дальше - больше. Этот учитель и его ученики находятся в бедственном положении, их школа находится на окраинах города, денег нет и вот появляется возможность пробить себе место в полиции, но для этого надо устранить более сильного конкурента. Они нападают на учителя дзюдо Яно Сидоро, который раскидывает их как мячики - вот тут-то Сансиро и понимает, что обратился не в ту школу. Он просится в ученики к Яно, который одобряет его кандидатуру. Многих моих знакомых всегда пугает черно-белый формат, но я настоятельно рекомендую не отказываться от просмотра чёрно-белых картин! Запоминающейся музыки как таковой нету, вместо неё какие-то фанфары на полную катушку в судьбоносные моменты жизни Сансиро. Очень сильно напоминающих музыку из вестернов, видимо мода такая была, нету музыки подходящей - делай как в вестерне. Нужно отметить, что в оригинале фильм называется не 'Гений дзюдо', а 'Сугата Сансиро'. Фамилию Сугата можно перевести словом «облик», «форма». Случайно или нет, она говорящая – в основе фильма (и одноименного романа, на основе которого он создан) лежит история о становлении и формировании молодого человека, японского воина, который принимает все вызовы судьбы. Прототип героя был знаменитым борцом по имени Сайго Сиро (1866–1923), которого называли Горный вихрь. И всё-таки, что же это за учение такое - дзюдо? Дзюдо можно перевести как гибкий путь. Мастер учит молодого Сугату, что путь гибкости заключается в духовном самосовершенствовании, в ответственности, сострадании и служении. Главное – это уметь договариваться, а не драться. В основе умения знатока воинского искусства должно лежать искусство взаимоотношений, в которое входят и лояльность, и уважение, и почитание старших – вплоть до смерти, если это необходимо. Важным элементом человеческого и профессионального становления борца, учил мастер, была постепенная, по мере обучения, перемена роли ученика на учителя, когда старший ученик учил в схватках младшего, помогая ему постичь то, через что прошел сам. В ключевой сцене фильма мастер сурово отчитывает Сугато за то, что тот ввязался в уличную драку (хотя тот всего лишь отвечал задирам), и говорит, что ему неизвестно понятие человечности. Сугата почтительно, а потом запальчиво возражает и восклицает, что готов умереть. И прыгает в пруд с криком «Я могу умереть!». В пруду он держится за торчащий из воды шест, чтобы не утонуть и так проводит ночь. Сцена эта полна типично японской символики, связанной с дзен-буддизмом. Дзенский священник говорит ему, что дерево, за которое он держится, – это дерево судьбы, дерево жизни. И судьба Сугаты радикально поворачивается этой ночью. Окоченев и забывшись под утро, он очнулся от отдаленного крика петуха и первое, что увидел при свете полной луны, был распустившийся цветок лотоса перед ним. Тут впервые вы и услышите эти самые фанфары из вестерна. Можно отметить и ещё одну сцену - сцену, где Сансиро с учителем Яно идут мимо храма и видят как девушка молится богам. Мастер Яно с Сугато останавливаются в стороне, чтобы не мешать ей. 'Как красиво!' – восклицает мастер. И далее он рассуждает: 'Откуда берется красота? Молясь, забываешь себя и делаешься един с богом'. Здесь, прежде всего, нужно отметить расплывчатость японского языка и основанной на нем культуры, отсюда многозначность и насыщенность сцены. Ведь имеется ввиду не только красота той картины, которую они видят, но и красота девушки. В дальнейшем, естественно, зарождается любовная история между Сагато и этой особой, но и тут не всё так просто, на поверхность их отношений выплывают и такие понятия, как любовь-долг. Итог: получаем правильное пособие того, как надо снимать фильм о патриотизме, кроме того вся лента пропитана дзен-буддизмом, который несёт в себе кучу символов, наполненных глубочайшим смыслом. Главный герой делает судьбоносный выбор как минимум 4-5 раз. Ну а если вы боитесь или вас пугают сцены борьбы не на жизнь, а на смерть, то не бойтесь, эти сцены мастерски обыграны режиссёром и никакой жестокости мы не видим. Отметить так же стоит и блестящий сценарий Куросавы. 10 из 10 P.S. Воспитывайте в себе мужество, а не жалость. Смотрите правильное кино. Не обращайте внимания на мой ник и аватар)