Проект Лазарь

Казалось бы медленный и тихий фильм, но поднимает глубокий вопрос - а что самое главное в жизни? Многие бы хотели убежать от рака, хоть в будущее, хоть в преисподнюю, но будет ли жизнь там такой прекрасной, какой себе ее представляют готовые убежать? Убежав от смерти через 70 лет Марк просыпается в не особо и новом мире, но все таки мир уже не тот. Не потому что немного сменились ценности или работа мечты больше не актуальна. Самое главное - потеряно то, что было центром жизни - люди, ежедневные заботы, эмоции плохие и хорошие, привычки, встречи, общение. Все то, что можно разделить с близкими или хотя бы с людьми, которые понимают то время, в котором ты живешь. Марк просыпается не просто в будущем, но в чужом будущем, его время прошло, тот отрезок, который был ему дан, нужно было дожить до конца по полной и лечь с миром. Но как это осознать стоя перед пропастью смерти? Фильм ударяет по эмоциям вначале 'Как же рак в таком молодом возрасте, нужно еще жить и жить!!', а в середине фильма ударяет снова 'А как жить если вокруг уже нет ничего родного, и только одни воспоминания - все что у тебя осталось ценного?' В этот момент чувствуешь безумную тоску. Фильм о том, что отрезок в 30, 60, 70 лет это тот самый миг который нужно прожить по полной ярко и не нужно никакое бессмертие ибо оно сделает из человека киборга, потребителя. Что самое главное в жизни? Это те эмоции и моменты которые ты переживаешь, каждый день, с любимыми людьми или с другими людьми. И этому когда-нибудь придет конец и это не печально, так надо.

Фильм из тех, который запоминается и ещё долго не отпускает после просмотра. Наверно потому, что поднимает перед человеком вечную тему соотношения жизни и смерти. С той лишь разницей, что знаменитое momento mori («помни о смерти») здесь выведено за грань своего изначального смысла греховности бытия. Обреченный на гибель от неизлечимой болезни молодой дизайнер Марк пошел на отчаянный шаг, пытаясь сохранить свое тело после смерти, чтобы воскреснуть с помощью криогенных технологий. На его долю выпал уникальный шанс – он стал единственным, у кого это получилось! Но какого же было его разочарование, когда он осознал, в каком циничном мире оказался спустя 70 лет после смерти. 2084 год в фильме – прямая калька с антиутопии Олдоса Хаксли «О дивный новый мир», где общество коммунизировано до полного уничтожения индивидуальности. Марку остается жить только воспоминаниями, однако даже они перестают быть его потаенным оплотом. В конце концов, «Лазарь» произносит, пожалуй, свою главную фразу: - Я не верил, что есть жизнь после смерти, и теперь я понимаю, что не ошибся. Новая жизнь для Марка подобна смерти. Да, физически он состоялся, пусть и оказался человеком дополненной реальности. Но душа – она мечется внутри его андройдного тела в пронзительных муках. Трагедия в том, что ему нечего делать в этом бренном мире, кроме как служить экспонатом для нарождающейся касты всемогущих жрецов новой цивилизации – врачей-криогеников. Так, как и пророчила ему возлюбленная Наоми. Мучительное самокопание «Лазаря» обусловило и специфику сюжетного развития картины. Зрителя постоянно перемещают между двумя временными реальностями, периодически отправляя в прошлое Марка. Его первая жизнь выглядит намного более красочной и живой, чем серые и размеренные будни за стеклом идеальной лаборатории. Авторы фильма явно намекают на катастрофические последствия вмешательства в промысел Божий и делают это не случайно. В век ускоренной цифровизации самое время задуматься о грядущих переменах и задаться вопросом, а нужно ли человечеству бессмертие? Марк сумел ответить на этот вопрос, только совершив фатальную ошибку, которую теперь ему предстоит исправить… Показательно, что фильм, названный по имени одного из апостолов Иисуса Христа, лишен и намека на религиозность. Тем не менее, одного названия достаточно, чтобы изобличить грехопадение современного технотронного миропонимания (ведь новоявленные «франкеншейны» так и не смогли сотворить чудо). И предупредить всех нас о том, куда может завести движение против законов природы и Бога. 8 из 10