Чужая земля

Замечательный фильм, грустный, но замечательный, пропитанный болью за Родину и Любовью к ней же, родимой. Не понравится он может только в тем, кто не хочет осознавать и свою вину в случившемся, в тяжелой болезни русской деревни. Можно сколько угодно ругать этот фильм. Говорить о том, что он снят как с барского плеча... Пришел, походил, снял, повыпендривался, уехал обратно в хоромы... Но ведь простой житель даже этого не сделал. Когда мы последний раз ездили в глушь отдохнуть? Когда мы последний раз были благодарны Богу, что родились на земле, где так много этой глуши, такой родной? Разве этот фильм должен поставить своей целью изменить что-то на физическом уровне? Нет. Он ставит за цель изменить вашу душу. Вот и всё. У меня наша 'чужая земля' не вызвала одной только грусти от той, несомненно, разрухи, которую мы видим. Помимо разрухи, Вы видел ту красоту? Видели? Разве она может уйти навсегда? Я верю в нашу русскую душу. Верю в наш менталитет. Потому, что русская деревня, русская земля у нас в крови. Пусть сейчас мы заблудились, но найдем путь домой. Домой, в деревни. Последний эпизод со звонком в скорую и милицию по поводу смерти деревни... это был ТАКОЙ момент... только ради него одного можно смотреть всю ленту. Это то, за что, лично я, люблю Михалкова. Как бы сильно мы кого-то не любили, мы начинаем любить его еще больше, если узнаем, что он может уйти от нас навсегда. Чтоб понять и оценить этот фильм, нужно Любить Россию ТАКЖЕ, как любит ее Михалков! Пожалуйста, посмотрите! И никого не слушайте. Только свое сердце.

Можно дать моей рецензии красный цвет, посчитав что в ней слишком много офф-топа, но я глубоко убежден, что нельзя оценивать документальный, публицистический фильм, такой, как 'Чужая земля' Никиты Михалкова, в отрыве от общественного контекста. И в отрые от личности и убеждений создателей фильма. Никита Михалков начинает свой документальный фильм 'Чужая земля' с клипа, в котором использованы кадры его 'Утомленных солнцем - 2'. Он дал авторам клипа разрешение использовать эти кадры, потому что почувствовал их искренность. Но в его собственном фильме этой самой искренности-то и не чувствуется. Невозможно верно служить властям всех мастей, быть своим и для коммунистов, для Ельцина с Черномырдиным в 90-е, и для Путина сегодня - и одновременно всё время быть еще и со своим народом. Ведь находясь рядом с любой властью, будучи ее верной опорой, автор берет на себя и ответственность за ее действия. И вот теперь он объезжает страну и смотрит на плоды своих дел. Возмущается, скорбит, задумчиво качает головой. Но разве он что-то понимает? Про себя, про долг, про нравственность, про государство? Нет. Фильм ограничивается лицемерными сожалениями, сетованиями на ворье (под которым понимают отнюдь не чиновников, а только местных деревенских алкашей) которые ничуть не помешают автору поехать с мигалкой на следующее ток-шоу на государственных каналах. Это раздвоение - беда и грех не только Никиты Михалкова, но и целой генерации наших талантливых когда-то режиссеров: Говорухина, Бортко, Шахназарова, Хотиненко... Еще один 'парадокс русской души', как называет это в фильме Михалков. Они клянутся в верности государям и клянут их же политику. Не желая замечать неодолимого противоречия, потому что их очень хорошо кормят. Это двоемыслие-то и нивелирует всякую значимость этого фильма. Поразительно, но у Михалкова и его героев, по их словам, главной причиной беды оказалась 'воля'. Фильм упирается в то же, что в 'Вишневом саду' Чехова бормотал 88-летний слуга Фирс: воля = несчастье. Слушать вот эти рассуждения дорогого Никиты Сергеевича о вреде не то, что перестройки с революцией, а даже о вреде отмены крепостного права (по сути, о вреде отмены рабства!), слушать на фоне разрухи, которой, по словам крестьян, порой всего года 4 - мучительно неловко и стыдно. Мы видим нечто вроде сафари, путешествия богатого и сытого придворного, удивляющегося, что пейзане хотят хлеба, вместо того, чтобы купить себе пирожных. Как удивлялась этому более 200 лет назад Мария-Антуанетта, не знавшая, чем обернется ей это удивление. Насладившись экзотикой российской глубинки и упившись своим сочувствием народной беде, придворный вернется восвояси, а страна останется жить, как жила. Поэтому я и ставлю фильму 1 из 10