Отходная молитва

Выпущенный в 1987 году, провалившийся в прокате, получивший полное безразличие от критиков (по крайней мере, в Соединенных Штатах), фильм Отходная молитва рассказывает историю Мартина Фэллона, убийцы из ИРА, который решает уйти в отставку после того, как одна из его миссий пошла не так, и он случайно взорвал школьный автобус в котором находились дети. Этот эпизод переворачивает его сознание. Но выбраться из той паутины в которую он сам себя загнал очень непросто. Лондонский криминальный авторитет Джек Михан оказывает давление на Фэллона, чтобы тот выполнил последнюю работу. Данная миссия гарантирует Фэллону огромную сумму денег, новые документы и перезд в США. Он берется за задание и убивает одного из соперников Михана на кладбище; единственная проблема в том, что его заметил местный священник. Фэллон отказывается убивать священника, вызывая ряд осложнений, когда полицейские, люди Михана (которые хотят смерти священника) и собственные коллеги Фэллона из ИРА начинают на него охоту. Фильм намекает нам о том что ни одна идея не заслуживает того, чтобы ставить на кон свою жизнь или убивать, для ее защиты Смерть, конечная цель всех существ, в своей физической и духовной двойственности постоянно пронизывает атмосферу повествования. Для главного героя важными убежищами в картине являются церковь и публичный дом, морг, это две альтернативы рай и ад, которые его дух в равной степени отвергает. Приходит понимание того, что больше так жить нельзя. Можно бросить семью, друзей, покинуть страну, убежать от преследователей. Но от себя не убежишь. В какой то момент зритель понимает что за внешностью хладнокровного убийцы скрывается тонко чувствующий человек. Но это его никак не оправдывает. В данной ленте честно говорится о насилии, терроризме, религиозном вопросе и человеческих эмоциях. Мартин Феллон постепенно начинает понимать тщетность земного существования и силу спасения, которая очень близка, но в то же время легко ее не обрести. Кровь и слезы, плач и молитвы. Одним из персонажей фильма является незрячая девушка Анна. Данная героиня крайне важна. Ведь Символично, что слепая видит больше, чем блуждающий в темноте зрячий Мартин. И именно в этот момент любовная история начинает красиво пересекаться с криминальной, образуя медитативное, но напряженное исследование человека в поисках собственной души.

Опять смотрел это старое кино из-за интереса к творчеству Микки Рурка и Боба Хоскинса. Обоим роли удались, но в целом к фильму многовато вопросов. Они маячили и десятилетия назад тоже, пока фильм был относительно новым, но сейчас... Увы, политика влезла и в кино — что есть, то есть. В основе сюжета экранизации новенького романа Гарри Паттерсона (роман и фильм вышли почти одновременно) на первый взгляд раскаяние и переживания главного героя, решившего покончить с ущербной версией борьбы за свободу от британских оккупантов, ибо жертвами становятся невинные. Однако он связан обетами террористов. Из банды просто так не выскочить. А на второй взгляд... Вылезают общественно-политические проблемы, но главное в личном: герой общается со священником, кается, он уже всё для себя решил и готов отвечать за грехи на земле, желая получить хотя бы намёк на прощение свыше. Или добиться от случайного свидетеля молчания без очередного греха. Священник же принимает в себя часть земных мук кающегося террориста, поскольку связан обязательством хранить исповедь в тайне... И роману, и фильму уже минуло больше тридцати лет. Британия уже добилась более-менее сносных отношений с ирландцами, в том числе, на оккупированной территории. Страна-оккупант сходила в ЕС, уже утряслось с тем странным явлением, которое называют brexit, а теперь проблемы с границами и таможнями опять растравили старые раны. Тридцать лет назад пропагандистский аспект фильма не очень мешал ощутить драму ИРА, ирландцев и их оппонентов, личную трагедию основных героев — католического священника и террориста, решившего, что с него хватит. Сегодня о способах с помощью кино внедрять выгодные политикам и их хозяевам идеи известно намного больше, а как люто наш мир переплющивают, явно влияя на сознание интернетом и лёгким доступом к видеопублицистике и кино, нет смысла обсуждать — влияние без лупы видно. В итоге в фильме драму наблюдать уже не хочется из-за британского агитпропа, сотворённого руками деятелей The Samuel Goldwyn Company, а вот в трагедию героя Рурка и священника (Хоскинс) вникать всё ещё интересно. Даже не очень мешает, что англиканский храм в фильме стал католическим. И не мешает знание о компромиссе ИРА с противниками, о новых вспышках противоречий и сегодняшних спорах соседей на улицах Ольстера. Все положительные баллы фильм получает только за работу двух мастеров — Мики Рурка и покойного Боба Хоскинса. Если бы не они, драма в фильме уже смотрелась бы, как фарс... 6 из 10