Старец Паисий и я, стоящий вверх ногами

'Старец Паисий и я, стоящий вверх ногами' имеет реальных прототипов. Его главными героями являются Паисий Святогорец, живший в 1924-1994 г., и причисленный к лику святых, а также юный послушник монастыря. Иеромонах по имени Христодул Агиорит записал рассказы, описавшие жизнь старца Паисия. И именно на их основе Александр Столяров создал свой фильм. Александр Столяров играет в этом фильме абсолютно со всеми составными частями кинопроизведения. Он миксует операторские ракурсы. Играет с хронологией событий, то убегая вперед повествования, то возвращаясь далеко назад. Он ломает сценарную структуру фильма, постоянно переключая внимание зрителя с одной притчи на другую, с одного главного героя на другого. Он играет с жанрами, то предлагая нам понаблюдать за игривой комедией в стиле немого кино, то погрузиться в реалистичную и обыденную жизнь, то посмотреть 'найденную пленку', то вслед за игривой музыкой и яркой картинкой воспринимать ленту как комедию, то вслед за речами старца погружаться в драму. Из такого обилия стилистических приемов, к тому же опирающихся на повествование о смысле жизни и вере в божественное, вполне мог получиться несмотрибельный балаган, но получился шедевр. Фильм, который рассказывает мировоззренческую глубокую историю с помощью простых кинематографических приемов. 'Старец Паисий и я, стоящий вверх ногами' - это яркий образчик русского кино, хоть он снят в Украине и посвящен греческому монаху. В фильме есть слова 'От отца Паисия ждали чуда. Но он схитрил'. Этот фильм тоже чудесная хитрость - яркая обыденная комедия, погружающая зрителя в мир возвышенного. 9 из 10

В дверях эдема ангел нежный Главой поникшею сиял, А демон мрачный и мятежный Над адской бездною летал. Дух отрицанья, дух сомненья На духа чистого взирал И жар невольный умиленья Впервые смутно познавал. «Прости, — он рек, — тебя я видел, И ты недаром мне сиял: Не все я в небе ненавидел, Не все я в мире презирал» Два монаха, старый и молодой в исследовании и постижении окружающего мира. Опытность одного в противопоставлении постоянно вопрошающему. Мудрость сединами бороды задиристостью недоверия с лукавством во взгляде. Вера повелевающая и сомнения одолевающие. Начало пути и его окончание. Ступени постижения и алтарь возвышенности. Двое, как единое целое мира вокруг нас. Что истина? Что правда? Что явь? Каждый выбирает по себе. Вера и сомнения словно два полюса единого целого. А как бы пощупать? А как бы попробовать? Ощутить, а ещё лучше - увидеть. Тогда и устои укрепятся необычайно. Тогда и прозрения никакого не надо. Знаю - потому как зрил... Или может быть и тогда, враг рода человеческого станет нашёптывать в ухо капризы рационального? Обознался, мол. Обвели тебя вокруг пальца словно ребёнка. Обмишурился ты здесь. Ну и глупец же... Недаром говорят - необходимо съесть пуд соли... И какая разница по какому поводу, в контексте чего именно это звучит. Или иное - постичь, через набивание шишек. Разве и здесь не то же самое? Ничто в этом мире не даётся даром. Всё приходит через уроки. Ознакомился? Преломил в себе? Усвоил? Затвердил как строевой устав? Тогда и вопросы иссякают сами собой. Нет надобности в них. Открываются ворота мудрости. Иная форма усвоения картой жизненного движения. Всё просто. Всё ясно. Лишь услышал и, готов ответ. Монастырские будни с живительными практиками в приобщении всех страждущих. Никому ничего не навязывается. Никому ничего не втолковывается. Неудивительно. Ведь каждый готов к грузу только своей ноши. И именно поэтому, одному - слово в укор, - Пора бы уже о душе подумать ( а ты, дескать всё... бюстгальтеры, бедолага, стираешь...). Или вразумление заблудшего через коленку, а то и меж ног, и всё исключительно по любви, по излечению души брата - не заносись, смиренничай, не дурствуй потворствуя низменному в себе, отринь гордыню... - и ведь это лучше чем. ..сдать в 'психушку'. Да, уж... И так далее о том же. Когда же миряне просят - они что дети, словно только-только народившиеся на свет. И разговаривает с ними, то подобно Иисусу притчами, то радостями обретения и прозрения - птичка из ушка, дождливая туча растаявшей дымкой, цыганка с деньгами покаянием. Чудо ли это? Благодать ли обретённая в награду за праведность? Или умелые фокусы-манипулирования? Верить? А может быть. .. как-то проверить всё это... И уж тогда, окончательно и бесповоротно повернуться к Отцу Небесному - да, верю. Теперь, точно верю! Перед нами 'более мягкая' форма 'Острова' Павла Лунгина, если хотите. Предтеча ли это? Или послесловие? У одного 2006 год, у второго 2012-й в 'указнике'. Да, вообщем то, какая разница. Один фильм перетекает в другой гармонией мелодичности истории. И смотреть можно 'в очередь' обе картины. Удивительной доброты лента перед нами. Лишённый пафоса схоластики. Тут зеркальное отображение каждого из нас в кадрах. Не находите? А во избежании уныния (от серьёзности темы) - комедийные вкрапления для улыбок. ...Протяни мне руку, Распахни мне грудь И вложи мне в сердце, Боже, что-нибудь. Радость, чтобы ты Радужным дождём, Словно свет звезды Искупалась в нём. Если света хотите, чистого, яркого, Вам сюда. Кино Александра Столярова живительной влагой жаждущему. Александр Николаевич Столяров скоропостижно скончался утром 26.07.2017. Ему было 57 лет. Должно быть у Создателя свои планы на личность. 8 из 10