Чайная церемония

Оккупационную администрацию на Окинаве (Япония) после окончания второй мировой войны возглавляет педантичный и тираничный полковник США Пурди (Пол Форд), которого вечно обводит вокруг пальца хитрый переводчик Сакини (Марлон Брандо). Дабы избавиться от него, Пурди посылает Сакини в его родную деревню Тобики, куда назначен комендантом капитан-неудачник Фисби (Гленн Форд). Полковник дает приказ Фисби основать в деревне Лигу содействия демократии среди женщин, построить школу в форме Пентагона и наладить экономическое благосостояние среди жителей. Однако хитрый Сакини с помощью гейши Бутон Лотоса (Матико Кё) использует Фисби в целях жителей деревни, которые хотят построить у себя чайный домик. Фисби вскоре перейдет на сторону поселенцев и вместе с военным психиатром МакЛэйном (Эдди Альберт), призванным полковником Пурди 'вылечить' обезумевшего капитана, начнёт производство местного алкоголя и займётся развитием сельского хозяйства. Данная картина располагает россыпью прекрасных актерских работ. Однако отметить стоит именно Марлона Брандо. Его перевоплощение в японца просто бесподобно, а расскрывшийся в этой ленте комедийный талант Марлона доказывает его гениальность и безграничность. Создатели фильма 'Чайная церемония' без купюр глумятся над американской эгоцентричностью, заставляющую верить их в собственную исключительность. Глупость, наивность и надменность со стороны американских военных и хитрость, упрямость и простота с японской стороны показывают, кто здесь истинный оккупант, закованный в цепи невежества и скудоумия. 'Мы почитаем всех нулями, А единицами - себя.' © Александр С. Пушкин

После победы над японцами американцы оккупировали страну, а на Окинаве была запланирована военная база, существующая до сих пор. Речь в фильме как раз об Окинаве. Это как бы не совсем Япония, хотя по большому счету разницы зритель не увидит. В одну из деревень для приобщения жителей к демократическим ценностям отправляют американского военного. Этот военный хочет научить сельчан выбирать себе власть и планирует завоевать их сердца раздачей еды. Но с самого начала все идет не так. То к нему в джип подсаживается целое семейство, заставляя его вместо пункта назначения посетить еще кучу ненужных мест. То в деревне его задаривают непонятными подарками вроде клетки для сверчков. И наконец в помощь ему сельчане отряжают местную девушку, которая вообще не дает ему работать. В общем фильм этот – откровенная туфта. Хоть он задуман для благородной цели изобразить разницу в менталитете двух народов, на деле он показывает оба народа в виде придурковатых клоунов. Военный ведет себя как откровенная тряпка. Да такого просто не может быть! Чтобы военный (пусть и не мужлан-вояка) позволял каким-то деревенским жителям перевозить на своем джипе козу (!) да еще заезжать по пути в посторонние места – увольте, такого быть не должно даже в комедии. Но это еще полбеды. Куда более возмутительна сцена, когда окинавская девушка фактически раздевает нашего военного, когда тот разговаривает по телефону с начальством. Сложно представить, чтобы военный мог позволить проделать такое с собой. Обычно такие проблемы решаются ударом приклада по лицу. Можно вспомнить, как Мисима в «Золотом храме» описывал американца, оттаптывающегося на животе японской проститутки, и что-то подсказывает, что это больше похоже на реальность. Понятно в целом, что этот фильм сделан для попытки примирения американцев и японцев. Американцы показаны бескорыстными носителями ценностей справедливости и добра, японцы – немного невежественными «добрыми дикарями», привыкшими веками жить как всегда жили без малейшего представления, к сожалению, о демократии. Но эта попытка примирения на деле оборачивается настолько малореалистичной картиной, да еще к тому унизительной для обоих народов, что просто смотреть противно. Игра выдающихся актеров нисколько не спасает ситуацию. Этот фильм просто насмешка над историей. 3 из 10