

18+
R
Эммануэль и каннибалы
1977Италиямелодрама, приключения, ужасы1 ч 34 мин
4.7
КиноПоиск · 970 голосов
5.0
IMDb · 3.6K голосов
Описание
Журналистка Эмануэль во время подготовки материала о психиатрической больнице сталкивается с девушкой-людоедкой, на тело которой нанесена необычная татуировка. Такие знаки принадлежали считавшемуся вымершим племени каннибалов из непроходимых джунглей Амазонии. Чтобы выяснить истину, Эмануэль отправляется в полную опасностей экспедицию.
Информация
- Премьера
- 1977
- Производство
- Италия
- Жанр
- мелодрама, приключения, ужасы
- Длительность
- 1 ч 34 мин
- IMDb
- tt0075984
Рецензии 4
−
THK
19 мар 2026
1
Такое чувство, что одной эротики уже стало мало, вот и пришла идея авторам добавить немного жести. Такой подход, возможно, и работает (для кого-то), но выглядит крайне сомнительно. Да, существует такой поджанр как эротические ужасы, вот только первичным и определяющим словом является слово 'эротические' и только во вторую очередь - 'ужасы'. Ужасы в таких фильмах не подавляют эротику, да и в целом отрицательно никак не влияют на эротическую составляющую. Однако в случаи с Emanuelle and the Last Cannibals фактор подавления ещё важнее, так как такое чувство как отвращение может существенно влиять на то ощущение, когда мы смотрим на что-то, что вызывает приятные чувства. Отрицательные чувства очень сильные и могут легко выдавить положительные, а в данном случаи это просмотр эротического контента. Эротика в таком случаи уходит глубоко в тень. Для меня именно это и произошло в этом фильме, начиная где-то с середины, и существенно повлияло на общее восприятие этого фильма. Этот фильм у меня вызвал ровно такие же ощущения, как и фильм Ilsa Harem Keeper of the Oil Sheiks (1976). Оба фильма известные не своей красивой эротикой, а сценами жестокости. Да, я понимаю, что всё это фальшь, вот только даже зная, что это всё не по-настоящему, даже в таком случаи приятные ощущения от просмотра эротики мгновенно улетучиваются, так как эротика не может сосуществовать с отвращением. Я хочу акцентировать, что речь идёт не о страхе, а именно об отвращении. Если страх физиологически усиливает сексуальное желание, то омерзение, чувство отвращения действует ровно противоположно. Можно ли в таком случаи сказать, что авторы фильма ошиблись, спутав отвращение со страхом? Я не думаю. Почему-то мне кажется, что авторы фильма сознательно шли на то, что фильм будет вызывать именно это чувство, т.е. чувство отвращения, а не страха. Ужасы крайне редко могут создать скандал в обществе, что серьёзно может повлиять на его просмотры и на то, что он прорвётся через защитную оболочку зрительского безразличия, которая и защищает «обычных» зрителей от просмотра фильмов не их категории. В случаи с Emanuelle and the Last Cannibals сработал элемент скандала и любознательности. Другими словами, если целью режиссёра было побольше срубить бабла, то и сюжет и название фильма выбраны правильно, но если фильм рассматривать с точки зрения эротики, это провал полный и причина этого в неспособности эротических кадров сосуществовать с кадрами которые вызывают чувство омерзения. Авторы фильма не стали ничего скрывать, т.е. снимать фильм таким образом, чтобы самые неприятные моменты зритель додумывал сам. Нет, авторы фильма решили показать всё очень подробно, натуралистично. Вот только зачем? Опять же, такие сцены не способны превратить фильм в ужасы, так как всё это очень банально и прямолинейно. Нет в фильме ощущения, когда фильм ужасов нагнетает страх и когда авторы таких фильмов перекладывают большую часть работы именно на воображение зрителя, руководствуясь принципом «пугает неведомое». В этом фильме нет даже намёка на это, поэтому фильм и не вызывает чувство страха, а лишь чувство отвращения. Но самое важное, это смена фокуса, который происходит по определению, когда эротика уже не важна, а важны вот такие вот кадры. В итоге возникает ощущение, что авторы метались между двумя жанрами, не зная, что же им в итоге снять и в итоге попытались сесть сразу на оба стула. Что касается сюжета, то он тут довольно слабый или он тут совершенно типичный для эротического фильма (ещё одна причина, почему не стоит смешивать жанры). Эммануэль отправляется в Южную Америку в поисках племени людоедов, чтобы запечатлеть это племя для своей газеты, в которой она работает фотокорреспондентом. Сразу возникает вопрос: неужели она с самого начала не понимает, что такое путешествие крайне опасное ведь можно легко закончить свою жизнь на вертеле одного из таких племён? Если для эротического произведения, где всё как бы понарошку, это ещё нормально, то вот для ужасов такой сюжетный поворот, с его детской наивностью, крайне сильно ослабляет фильм в целом. В фильме много сюжетных оборотов простительных для эротического кино, но совершенно провальных для ужасов. Приведу самый ярки пример, о котором пишут многие англоязычные зрители: привычка заниматься сексом чуть ли не каждые пять минут независимо от окружающей обстановки и как следствие, независимо от присутствия или отсутствия людоедов. Это выглядит крайне глупо и ощущается это как редкостная фальшивка. Эротика - то, что всегда смягчало такие вот неразумности, но из-за натурализации темы людоедов, эротика фактически испарилась, ушла, помахав ручкой где-то в середине фильма, оставим лично меня лишь с одним чувством - отвращением. Всё в точности, что я испытал при просмотре фильма Ilsa Harem Keeper of the Oil Sheiks.
+
Кинопоиск
7 авг 2013
9 1
Эротическое и экзотическое
Журналистка Эммануэль, ведущая расследование о жутких происшествиях в психиатрической клинике, сталкивается там с девушкой-каннибалом с весьма интересной татуировкой на весьма интересном месте. Узнав о сути и значении этой татуировки, Эммануэль решается отправится в Амазонку, даже не предполагая, что ее там ждет. Фильм 'Эммануэль и каннибалы' 1977 года стал одной из завершающих картин киносериала Джо Д, Амато об чернокожей Эммануэль, сумев при этом по-настоящему выделиться и стать самой известной частью всей серии(рейтинг Imdb красноречивее некуда). Впрочем, 'Эммануэль и каннибалы' - это типичное д, аматовское творение, который чуть ли не в каждом своем фильме старался скрестить обычное порно и обычный же хоррор, в сумме выдавая странный концепт, когда зрителю и не особо страшно, но и дикого возбуждения тоже нет. 'Эммануэль и каннибалы' - это, безусловно, вывих ставших популярных в итальянском хорроре 70-х годов каннибальских фильмов ужасов, потому зрителя ждет вполне ординарный сюжет о путешествии в Амазонку, приправленный парочкой кровавых и мясных сцен для создания атмосферы каннибальского кошмара и куда большая кучка вставленных к месту, но, в основном, не к месту и для утяжеления и без того небольшого хронометража эротических сцен. Однако фильм воспринимается отнюдь не как скучное порнозрелище, ибо красивая операторская работа сделали фильм хотя бы ценным в смысле определенной эстетики и к тому же фильм не переходит грани разумного, а по меркам нынешним напоминает чуть ли не зарисовку от Discovery, более откровенную, конечно, но в целом приятную глазу. Лора Гемсер и Габриэле Тинти в целом убедительно смотрятся в картине, на сей раз по-настоящему выдавая в напряженные моменты актерскую игру. Все же второстепенные герои ленты мне вовсе и не запомнились, но от данной картины это явно и не требовалось. Итак, 'Эммануэль и каннибалы' - фильм весьма любопытный своим необычным сочетанием классического итальянского фильма ужасов о каннибалах и классической итальянской чувственной эротики. Результат в итоге вышел весьма странным и далеко не самым страшным, но поклонники итальянского трэша и творчества Джо Д, Амато, если они есть, фильмом будут вполне удовлетворены. 6 из 10