Рай: Вера

Пожалуй, наиболее гротескный и богатый действием из фильмов Зайдля. Он повествует о добродушной женщине, страдающей от собственного фанатизма, о семейных проблемах супругов, принадлежащих к различным этническим и религиозным группам. Поначалу кажется, что Анна-Мария всего лишь маленький, стойкий и удачливый солдатик европейской культуры, что стремится через привитие традиционного в её краях культа ассимилировать недавних пришельцев. Затем задаёшься вопросом, а если бы её муж принял христианство, возобновила бы она тогда исполнение своих супружеских обязанностей в полной мере? У истово верующей женщины сложная проблема: согласно догматам католицизма, она живёт со своим мужем-иноверцем в грехе – невенчанном браке, пусть и законном с точки зрения государства. Но вот беда - развод в данном случае ею тоже воспринимается как грех! В чём состоит послание фильма, его создатели не торопятся дать прямой ответ. Понаблюдайте, подумайте сами, стоит ли предвидеть, что присутствие в фильме мужчины с «иным» представлением о его «праве» по отношению к женщине приведёт к столкновению строгого ислама со строгим католицизмом… Фильм исполнен гротеска, в нём много смешных и потрясающих сценок, Мария Хофштаттер совершенно потрясающая! Но высмеян оказался не католицизм, не ислам, а те, кто пытается обрести личное мистическое единение с богом без посредничества церкви, а также идея допущения женщин в священнослужители. Обратите внимание, что все, кого главной героине удалось увлечь своим подвижничеством, собираются вместе с ней молиться у неё на дому, но почему-то она не приводит их в церковь. Также странно, что в народ главная героиня ходит только со статуей Девы Марии, акцентируясь на служении Божьей Матери, а распятие у неё как бы только для личного пользования, в котором Анна-Мария в выражении своей любви к Иисусу превзошла эпатажем саму певицу Мадонну с её давним скандальным клипом на религиозную тему...

Анна-Мария, истинная арийка, преданная Иисусу Христу, пытается сделать Австрию снова католической страной, но в решающий момент на ее голову из глубин Африки сваливается ее муж — правоверный магометанин и инвалид Наб Заставь австрийца Богу молиться, он полмира расшибет. Если безусловным чемпионом Европы по кинематографу является неотрицатель Холокоста Ларс фон Триер, то за серебряную и бронзовую медали между собой много лет борются два австрияка, два криптофашиста: Михаэль Ханеке и Ульрих Зайдль. «Рай: Вера» — является второй частью кинотрилогии «Любовь», «Вера», «Надежда». В каждой из частей в главной роли — фрау. Каждая фрау пытается обрести счастие, руководимая собственным о нем гештальтом. В «Любви» фрау Тереза ищет блаженство через половую любовь, в «Вере» — ее сестра, фрау Анна-Мария, — в Католицизме головного мозга, в «Надежде» дочь Терезы — фройлян Мелани — в ЗОЖ. Каждая из трех австриячек марширует к счастью с упрямством, достойным рейхсляйтера Третьего рейха Генриха Гиммлера. Результат вскоре дает о себе знать. У Терезы, помимо всех прочих радостей жизни, имеется еще и муж — человек с ограниченными возможностями и ваххабит Набиль. Набиль ползает по квартире, истребляет кресты, разбрасывает носки, и пытается сделать воцерковленной жене «ассалямалейкум». Сжечь его в газенвагене Анне-Марии не позволяет европейская толерантность и булла Понтифика. Отчего этот печальный пароксизм, который мы здесь наблюдаем? Все дело в том, что католическая вера — безблагодатна. То ли дело Православие, в котором можно быть одновременно игуменом, ахтунгом и КМС по дзюдо. Так помолимся же за рабу Божью Анну-Марию Господу нашему Иисусу Христу, с которым Отцу вместе со Святым Духом — слава, держава, честь, ныне и присно и во веки веков. Аминь. 7 из 10