Франкофония

Фильм Александра Сокурова повествует о триумфе добра над злом - триумфе, который получил конкретное и неоспоримое воплощение в победе над немецким фашизмом. Судьба уникальной коллекции произведений искусства и исторических реликвий Лувра во время оккупации - сюжетная линия картины, но не ключевая. Человеческие пороки всегда привлекают особое внимание повествователя, а врождённая порочность человеческой натуры является питательной средой для историка. Что говорит автор о работе над замыслом ленты? 'Меня интересовало, как мог Лувр выжить в условиях оккупации. Войной я занимался уже много раз, и много держал в руках документов - редких, исторических, поэтических, личностных. Смотрел огромное количество кинохроники. И думал о тех днях, когда гитлеровская армада вошла на территорию культурной столицы мира. Что происходило в Париже, когда французы впустили в столицу врага, а правительство сбежало на юг? Как такое вообще могло произойти?!. .. Да, это - всего только люди, работа человеческих мозгов. Но существует же что-то и помимо нас! Поверх нас, над нами. То, что создано много раньше, чем мы стали себя осознавать как культура. Какова цена всего этого?' А цена всегда одна - человеческая жизнь, на это нас подталкивает и сквозной диалог режиссера-рассказчика с голландским капитаном, везущим через февральское море контейнеры с произведениями искусства и лишь изредка выходящим на связь из-за угрозы гибели экипажа. Сложно дать очевидное определение жанра, в фильме достаточно документальных и архивных кадров, а так же много места для личных рассуждений, живого диалога со зрителями. Но встреча директора Лувра Жака Жожара (Луи-До де Ланкесэ) и подданного рейха графа Меттерниха (Беньямин Утцерат), вокруг которой строится сюжет, хоть и имеет исторический фундамент, но является художественным изречением, доподлинно невозможно раскусить характеры и взаимоотношения этих людей, хотя обе фигуры своей биографией интересны и заслуживают глубокого исследования историков. Художественность картине придает и загадочная Марианна (Джоанна Кортальс Альтс) - музейный дух, назначение которого, лично для меня, остается чем-то туманно-эфемерным, как и её цикличный лозунг 'Свобода, равенство и братство'; и смотритель Лувра Наполеон Бонопарт (Венсан Немет), мне кажется, что в его персонаже Сокуров выражает своё саркастичное отношение ко всем правителям. В своих работах Александр Сокуров остается проницательным, точным и мудрым, и в 'Франкофонии' избегает банальностей в изображении и слове. Многие упоминают, что в этой работе много вопросов, но ответы в ней так же легко читаются, нужно лишь обращаться к своему собственному голосу разума и сердца. Ставя во внимание то, что картина о Лувре, она пронизана чем-то исконно русским, для меня это знак качества, который я ценю в этом прекрасном авторе.

В данном фильме цели государства и искусства как раз совпадают, а вот с целями идеологий, политических режимов - нет. Жожар - администратор и свою цель как государственный чиновник видит в спасении и сохранении сокровищ Лувра как ценности общемировой. Немецкий искусствовед, историк, надевший шинель оккупанта, поступает в соответствии со своим принципом служения искусству, перешагивая через ограничительные рамки временной формы правления в его государстве. Восток для последнего - это бывшая цивилизация, осколок прежнего мира, накрытый варварским режимом большевиков и потому насилие против него оправданно. А вот варвары оказываются достойны по своему самопожертвованию, сопротивлению врагу подвигам античных и других героев Запада, чьи скульптуры выставлены в галереях Лувра...Сложное сплетение мыслей, ассоциаций, фактов, лиц собрал Сокуров в своем фильме-мозаике. И разные чувства он вызывает у всех нас, зрителей, от наслаждения, очарования Лувром, портретами людей, живших до нас за тысячи лет, до разочарования на резких поворотах кусков мозаики, которые между собой оказываются несовместимыми. Мне кажется, режиссеру надо дальше продолжать работать в этом направлении на стыке документа и вымысла при попытке проникнуть в тайны жизни Людей на Земле, которым несть числа.