Защитные цвета

Выдающаяся лента не менее выдающегося польского классика Кшиштофа Занусси по праву может считаться одной из важнейших картин 'кино морального беспокойства', которое на 6 лет захватило общественное сознание поляков – собственно, до введения 'военного положения' генералом Войцехом Ярузельским в декабре 1981 г. Практически все фильмы Занусси существенно отличаются от картин его коллег по цеху в 70-х – например, Кесьлёвского и Вайды, – во-первых, тем, что они очень сильно приближены к киноискусству благодаря игре с наукой и многогранными философскими проблемами, а во-вторых, тем, что в своих историях Занусси препарировал жизни не рабочего класса, а учёных и интеллектуалов, да и просто уникумов, стоящих на моральной развилке и постоянно спорящих между собой и со всем миром. 'Защитные цвета' не стали исключением – весь фильм и есть один большой спор между молодым поколением (пан магистр Ярослав) и 'старой гвардией' (пан доцент Якуб), между идеалистом и циником, между принципиальностью и карьерной лестницей. Сюжет картины – это битва нравов, битва идей и моральных устоев между Ярославом и Якубом: только один до последнего старается держаться за свои устои и правила, а другой их попросту не берет в расчёт, мысля гораздо шире. Всё это действо происходит в летнем лагере, где студенты-филологи, такие же принципиальные, как и пан магистр, хотят 'честной борьбы' на конференции с презентацией своих докладов – но даже и в случаи со студентами руководству эти порывы не нужны, потому что мораль у таких людей либо стёрта начисто, либо извращена до неузнаваемых форм. Но, что понравилось больше всего, режиссер не вставляет свой 'нравственный комментарий' по ходу развития сего действа – никакого назидания или порицания, каждый зритель волен сам выбирать, к какому 'интеллектуальному лагерю' он себя относит. В самом фильме эта дилемма тоже остаётся открытой, потому что Якуб, явно занимающийся провокацией всего и вся, по итогу 'одерживает верх' (и это я беру в скобки лишь потому, что это очень условно и соприкасается с понятием справедливости, которое служит камнем преткновения в одном из многочисленных разговоров между двумя учёными людьми). Мне очень сильно импонирует художественное и визуальное наполнение картины, не меньше чем игра актеров (Збигнев Запасевич в роли Якуба, безусловно, гениален) – а отсутствие четкого морального ориентира со стороны автора в угоду субъективных размышлений мне импонирует ещё больше! 9 из 10

В фильме Кшиштофа Кесьлевского «Кинолюбитель» показано реальное путешествие Занусси со своим фильмом по провинциальным польским городам, ажиотаж был вызван выходом в прокат «Защитных цветов», наиболее остропроблемной ленты режиссера. Успех был таким колоссальным, что сам пан Занусси с тех лет недолюбливает этот свой фильм, считая его почти коммерческим. Может быть, по культовости он и таков, но по содержанию и безупречности кинематографической формы это вполне себе авторское кино. Нелицеприятно изображая подноготную жизнь крупного польского вуза, Занусси выходит на тему общесоциальных обобщений. Перед нами портрет жизни в любой стране соцлагеря, и как показало время, нравы людей с тех пор не поменялись. «Защитные цвета» - лента о конформизме, вынуждено перерастающем в цинизм, как бы ни симпатизировал постановщик правдолюбцу Яреку, зрительское восхищение на стороне Якуба, отрицательного, но при этом очень обаятельного негодяя. Начинаясь как польский отклик на студенческие бунты на Западе конца 1960-х, фильм быстро мутирует в сторону критики социализма: при авторитарном управлении не только вузами, но и страной, студенты фактически лишены прав, молодежь ничего не решает при партийной геронтократии, а студенческий демарш так и остается бунтом одиночки. Занусси поднимает вопросы, всегда актуальные в университетской среде: произвол управленцев, научный плагиат, кумовство, нечестность, несправедливость, молчание все понимающего большинства. Как человек, преподававший в трех вузах, могу удостоверить, что «Защитные цвета» - чрезвычайно актуальны в России и бьют наотмашь по болевым точкам всей нашей преподавательской жизни. Подковерные интриги, протаскивание «своих», вездесущая сервильность, зависимость доцентов и профессоров от идеологической повестки и много другой мерзости пронизывают вузовскую жизнь на всех ее уровнях. Что же касается немногочисленного племени правдолюбов, то его в основном составляют студенты и те преподаватели-идеалисты, что быстро становятся добычей карьеристов и конформистов. «Защитные цвета» - о том, что вузовских преподавателей вообще не интересует наука, ведь они целиком заняты подсиживанием своих коллег и тотальной услужливостью начальству. Заслуга Занусси в том, что после того, как он вывел в «Иллюминации» положительного героя, не остановился на изображении поиска истины одиночкой, но мастерски препарировал мир, который его окружает. «Защитные цвета» - кино о безыдейном, безгеройном времени, где ведут дискуссии люди, далекие от идеала, в этом смысле герой Гарлицкого мало чем отличается от персонажа Запасевича, уже расставшегося с иллюзиями своей молодости. Диалоги здесь просто блистательны, как на уровне сценария, так и в плане актерского исполнения: зло здесь обаятельно и с милой улыбкой, в то время как добро в чистом виде вообще отсутствует. Якуб так привязывается к Яреку, ибо видит в нем себя молодого, еще идеалиста и не циника, но как справедливо он замечает, Ярек застывает между полуправдой и полуложью. Моральное беспокойство тут есть, но оно едва пульсирует. Один из героев в шаге от нравственного компромисса, в то время, как другой уже отказался от морали в принципе. Что ждало такое общество, застрявшее между правильными лозунгами и грязью жизни, где говорят одно, а думают другое, мы все увидели через неполные десять лет, то есть в конце 1980-х. Социализм умер, но наследие его, к сожалению, осталось.