Эммануэль

Действительно, это интересно, что именно этот фильм стал главным символом эротического кино. А ведь каких-то особо эротических сцен в этом фильме, в общем-то, и нет. Так почему фильм «Эммануэль» стал настолько значимым? Мне кажется, этот фильм стал для разных людей символом чего-то важного. Так, для одних людей, фильм снял табу на сексуальные игры между женщинами, как нечто запретного, о чём ни одна гетеросексуальная женщина не должна даже и помыслить. В этом фильме такие отношения показаны не в виде «или-или», т.е. если женщина гетеросексуальна, значит, она должна забыть какие-либо сексуальные эксперименты с представителем её же пола. Нет, в этом смысле фильм как бы говорит, «а почему бы и нет?». Фильм не предлагает бросить мужа и уйти к любовнице, но предлагает лесбийские отношения в качестве дополнения, но никак не замены (Bee). Тут мы не видим чисто лесбийских отношений, в плане двух гомосексуальных партнёрш, но видим двух гетеросексуальных, забавы ради ли или просто, чтобы получить удовольствие. Это один пример того, что одна категория граждан может увидеть в этом фильм и увидела это впервые, в тех далёких 70-х. Другой пример, что можно увидеть в этом фильме, это идея Lib?ration, с фр. Освобождение. В фильме настойчиво звучит призыв к освобождению. От чего? Многие сразу предположили, что фильм призывает к освобождению от моральных норм. Это, разумеется, чепуха, ибо почему-то освобождение в отношении мужчин принимается обществом как что-то естественное. Да, на публике скажут, что иметь любовницу женатому мужчине не хорошо, но в приватной обстановке те же самые люди скажут, что в общем и целом, «такова реальность». Богатые и обличённые властью мужчины всегда имели множество женщин, взять хотя бы такое явление прошлого как Гарем. Да и европейские короли не так чтобы совсем обходились без любовниц (короли Франции, например). Т. е. фильм как бы говорит, что пора и женщинам дать себе свободу не ограничиваться только одним мужчиной. Я хочу тут подчеркнуть, что фильм не призывает женщин прыгать из одной кровати в другую и переходить от одного мужчины к другому. Вовсе нет. Фильм говорит, что раз мужчины на протяжении всей истории наслаждались сексом с разными женщинами, так теперь и женщины могут позволить себе получать наслаждение от секса. Теперь, говорит нам фильм, это уже не является для женщин супружеским долгом. Теперь, если женщина этого захочет, она может на таком же основании, как и мужчина, позволить себе получать наслаждение от секса. И если надо для этого сменить партнёра, значит пусть так и будет. Это и есть Lib?ration, освобождение. Не от моральных пут, а от пут ханжеской морали, когда одним (мужчинам) позволено всё, в то время когда других (женщин) держат в ежовых рукавицах под видом общественной морали, супружеского долга и пр. Фильм говорит: настало время равенства между мужчиной и женщиной. А раз так, то и женщина имеет право на Lib?ration. Третий момент, чем выделяется фильм, это, разумеется, своей эротической составляющей. Речь идёт не только о красивых актрисах, и в особенности, о главной героине. Хотя и это тоже важно, ибо я думаю, что образ главной актрисы стал одним из самых узнаваемых символов даже для тех, кто только раз видел этот фильм. Трудно сказать почему, но именно эта актриса лучше всего подходит на роль Эммануэль, как аллегории сексуально раскрепощённой и желанной женщины. Другие актрисы, которые снимались и снимаются в Голливуде и чьи роли подразумевали обнажённые сцены, коих в XXI стало полным полно, могли и выглядят привлекательно, сексуально, как та же Джессика Альба, но в них нет чего-то, что можно было бы обозначить как наилучший образ сексуально раскрепощённой женщины. В общем, я отдаю должное выбору актрисы для данной роли. Этот выбор внёс огромную лепту в построение этого фильма как культового. Не думаю, что выбор другой героини, мог бы быть возможным, т.е. это тот случай, когда альтернатива либо невозможна в принципе, либо довольно затруднительна. Однако я хотел сказать не о красоте актрис, а о двух составных частей, которые сделали этот фильм настолько эротически заряженным. Это место действия и выбранные кадры. Если с последними всё довольно ясно, ибо все эротические сцены хоть и не предлагают такой уж прям откровенности, какую можно найти во множестве других фильмах, но выбраны с такой тщательностью, чтобы каждый кадр нёс максимальный эротический заряд (именно здесь мы лучше всего понимаем разницу между красивой эротикой и будничным обнажением). Да, эротика в фильме великолепна. Но я бы обратил внимание на место, где происходит действие фильма - Таиланд. Таиланд несёт как бы ауру тантрических практик в области секса, достижения наивысшего уровня в искусстве любви (хотя, это более верно по отношению к Индии, всё же), месте, где привычные европейские табу на тему секса оказываются за пределами её границ. Именно в этом месте главная героиня начинает познавать искусство любви или лучше сказать, секса. И чтобы зрителю не мешал будничный шум в виде работы, политики, криминальных сводок новостей, интервью различных политологов о советско-американских отношениях и пр., режиссёр помещает нас за пределы этого будничного шума, а именно в Таиланд. И не просто в Таиланд, ибо как любая страна и тут полно различных проблем. Нас помещают в искусственно созданную обстановку сплошного ничегонеделания, которая чем-то напоминает жизнь аристократии. Разумеется, это лишь способ помочь нам сосредоточится на главном – сексе. Ну, сами посудите, какая тут Эммануэль, когда вокруг тебя коллеги по работе, вечно недовольный чем-то начальник, полицейский, выписывающий штраф за неправильную парковку, множество счетов, которые необходимо оплатить? Тут ну никак не может возникнуть образ Эммануэли. Поэтому нам создают искусственную обстановку, исключающую какие-либо треволнения. Таиланд с его экзотикой и мифической вуалью создаёт сказку для взрослых, где секс возведён в абсолют. Это не значит, что мы должны отречься от всего остального (дети, дом, работа и т.п.). Это значит, что мы, а в особенности женщины, имеют право на небольшое путешествие в сказочную страну в поисках наслаждений, заняться исследованием собственной сексуальности и окунуться в мир блаженства.

Так, я сюда поглазеть пришёл, а не удивляться!.. (а не удивляться тому, что мне этот фильм вдруг взял и понравился…). Та я вообще… Да я… Меня просто взяли и обезоружили!!! Чем?!! Вступительной песней!.. Ох, сколько ж я слышал и в уме прокручивал эту песню! Она звучала и под прогноз погоды с самого моего детства!!! А, оказывается, она впервые появилась здесь!.. Здесь, в фильме 1974 года под названием, которое тоже отражалось заочно в душе как магия... «Эммануэль» Жюста Жакэна. По роману Эммануэль Арсан (надо же, что за имя у автора первоисточника!)… На самом деле, этот фильм, невзирая на свою культовость, поставлен как-то так, что завязка сюжета, для тех, кто зашёл сюда поглазеть, является номинальной. Или даже абстрактной. Хотя она определённо есть. Тут, дескать, Эммануэль прилетела в Бангкок. Её встретил муж. Из их разговорной речи мы делаем вывод об их проповедовании свободных отношений. Антураж привлекает. Тайские девушки в их доме. Тайские девушки в различных других заведениях. Они прислуживают, они танцуют, они курят прям промежностью!.. (О, это я удачно зашёл!..). … Но я отвлёкся. Раздвигая границы любви, Эммануэль свободно переходит и на однополые связи и на связи с общественностью… Но то я сильно забёг вперёд. А там спойлер жирный засел, как бы не выдать…Так вот, для тех, кто не ради вантова-ентова, а ради другого, скажу: есть в фильме где и попереживать за девушку можно. Честно, я такой, что и посочувствовал героине Сильвии Кристель!.. Ох уж эта Би… И, раз я затронул имя актрисы, что исполнила роль заглавного персонажа, ставшего притчей во языцех, то скажу в скобках ещё об исполнительницах Би (Марика Грин) и Мари-Анж (Кристин Буассон)… Не хотел говорить о мужских персоналиях, но старого Марио здесь отобразил Ален Кюни. И, говоря «старого», я имею ввиду не в смысле как «старый друг», «старина», а в смысле – вообще хрыч… И очень жаль, что так закончили на нём эту неплохую и в целом достаточно хорошую картину. Жрец чёртов. Да к чему?! Ну не могли бы взять какого-нибудь поджарого жеребца, условно скажем образца альфа-самца из «Слияния двух лун»?.. (я знаю, разумеется, что последний вышел на 17 лет позже)... …Как ни крути, это большая классика! Пустая, кто-то скажет? А вот и нет, - отвечу я!.. Здесь не только сила возбуждения. Здесь не только красота женских тел (пусть даже и кустистых в причинных местах). Здесь и пейзажи. Здесь и музыка. И антураж, и декорации, и культура...Будто сама природа за всё то, что мы увидели!.. P.s.: Приятного (не побоюсь двойственности этого слова) просмотра!!! 9 из 10