Москва слезам не верит. Всё только начинается

Режиссёр, изначально зарекомендовавший себя как экспериментатор поначалу в жанре молодёжной комедии, используя большое количество музыкальных номеров со знаменитыми в России хитами от южнокорейского 'Опа, Gangnam style!' до набивших оскомину отечественных 'Рюмки водки на столе' и 'Мамы Любы', на протяжении 'десятых' и 'двадцатых' проходил путь от одиозного пропагандиста алкоголизма под видом русской культуры и души до постановщика серьёзных, злободневных и даже ностальгически-исторических постановок, как для большого экрана, так и в формате мини-сериалов. И, стоило ему заслужить прощение всех, кого он выбесил уродством фальшивых похорон, и снискать уважение от зрителя, а не только его деньги, ему пришла в голову мысль вернуться к истокам своего творчества и проделать нечто похожее, только используя сакральное для русского человека название одной из жемчужин советской классики, дабы не только подзаработать как следует, но и удивить зрителя предельно смелым творческим ходом (причём, похоже, материальный хайп стоял не на первом месте, ведь новое творение Жоры Крыжовникова снято в форме мини-сериала, а, значит, на кассовые сборы не претендует). Но, если 'Слово пацана' обладало действительно сильным сюжетом и могло смело игнорировать обвинения в 'романтизации бандитизма', хотя и там имело место слишком запредельное количество использования одних и тех же саундтреков, по поводу и без повода - то ремейк золотого хита советского кино в жанре урбанистической драмы можно смело охарактеризовать как epic fail - хотя, если англицизмы отныне не в чести, то как же назвать сие по-русски, если исключить ненорматив, который тоже не надлежит использовать? Данное творение способно окончательно дискредитировать и похоронить направление ремейков и адаптаций на современный лад (впрочем, не факт, ибо это же не случилось с выходом ещё более омерзительного 'Человека с бульвара КапуциноК' в далёком 2009 году, по сравнению с которым последующие ремейки выглядели не до такой степени гадко, даже аморальный 'Служебный роман. Наше время'). Сейчас по полной программе достаётся старым добрым сказкам 'Домовёнок Кузя' и 'Царевна-лягушка', покуда в кинотеатрах идут несколько частей идиотических пародий на них, а тем авторам нетленной классики о сломанной жизни, но не сломленном духе новоявленной москвички; которые ещё живы, приходится краснеть за то, как их труд осквернили те, кто ставили перед собой задачу эпатажа, выполненного на уровне 'творчества' Моргенштерна и Инстасамки (благо, хоть 'вокал' этих личностей мы не услышали в этом сериале, ведь нам предложили насладиться ностальгией по евродэнсу и попсе начала 2000-х, ведь здесь из всего, что имеет общего с советским оригиналом, - только, собственно, Москва и действие в двух эпохах с разницей в 20 лет). 'Зверей', строчку из чьей глупой песни безбожно использовали в подзаголовке сериала, кстати, почему-то в итоге тоже не представится возможным услышать. По первому абзацу моей рецензии можно предположить, что я слишком манерный и начитанный консерватор. Очень спешу в этом разубедить - я, напротив, приветствую модернизации старого творчества, если таковые делаются с душой и с талантом. Здесь же наблюдается полное отсутствие того и другого, взамен же полная низкопробность постановки и сценария в общем и целом. На закате жизни Вера Алентова, игравшая в молодости главную роль в советском оригинале, успела сняться в дерзком фэнтэзи-триллере 'Ампир V', где предстала в образе головы на длинной шее демонической богини с причёской и отчеством Аллы Пугачёвой - для тех, кто не видел, наверняка это звучит как дичь и полный трешак (ну меня же сейчас не только взрослые читают, но и зумеры?), но, поверьте, этот фильм куда более заслуживает называться произведением искусства, ибо очень остроумно обличает общество потребления и власть, стоящую над ним - здесь же вы не увидите ничего, кроме невнятных бытовых ситуаций и скандалов с явным душком 'Дома-2', местами непристойных дворовых приколов типа пинков под зад, слабой попытки сыграть на чувствах поколения, которое поступало в вузы и начинало строить свой быт в 2000-х, а также дешёвых, снятых на 'отвяжись', музыкальных номеров на уровне сторис и рилсов из соцсетей, где под песни типа 'Не верь слезам' Шуры три подруги, молодые на протяжении первых четырёх серий из восьми, демонстрируют какие-то эмоции. Насколько я помню, единственная качественно снятая танцевальная сцена, напомнившая хорошие мюзиклы, была показана в первой серии. Пятая серия начинается с показа во весь экран той вещи, по которой ну сразу становится понятно - перед нами уже НАШЕ время. Нет, что вы, я не против современных гаджетов, наоборот. Я против того, чтобы мне показывали историю без всякого смысла и интересных событий, когда, переходя через рубеж в 20 лет в сюжете, думаешь 'а что там, собственно, было такого, о чём было бы интересно узнать, как это изменится через целое поколение?'. Почему в советском фильме мы чувствовали искренние переживания и сочувствие, а здесь только максимум расслабились под знакомые песни из детства? Почему в советском фильме история героини, вырастившей дочь в одиночку из-за ошибки молодости, была пронзительной, а здесь нам одинаково показывают жизнь всех трёх подруг, но ни за одну из них нет ни гордости, ни сопереживания, ни солидарности? Кто они вообще, что они делают весь сериал? Что за историю нам впаривают на протяжении примерно шести часов экранного времени? Ближе к концу за сердце берёт только ситуация со вспыхнувшей страстью между зрелой женщиной и молодым парнем - но и эту историю превратили в ничто. Испытывая кризис идей, последнее, что стоит делать писателю, - это брать с полки книгу классика, вырывать из неё все страницы (аж сердце сжалось!) и вставлять туда кипу распечатанных фоток из соцсетей. Трагический откат обратно до уровня 'Горько 2' в фильмографии Крыжовникова после неплохого прогресса. Это не вызывает никаких эмоций, кроме сожаления о потраченном времени, и стыда за авторов подобной безвкусицы и низкопробщины. Если 'Самый лучший день' прокатывал хотя бы как бесплатный зоопарк с особями, перевезёнными из цирка (хотя многие-то заплатили за просмотр этого беснования в кинотеатре), то у этого творения судьба такова: его будут включать, когда попадётся в трансляции, для фона на широком 4К-телевизоре люди, пришедшие с работы и желающие увидеть какую-нибудь лёгкую фигню, чтобы выдохнуть после рабочего дня. А советский оригинал смотрели на ламповых громоздких ящиках с крохотным экраном, чтобы получить искренние эмоции и испытать гордость за высокое творчество заслуженных деятелей своей великой страны, получавшие тогда за свой труд несравненно меньшие суммы, нежели сейчас платят за вот это. И это наша с вами реальность. Печально.

Я очень часто в последнее время употребляю одно нехорошее слово. Халтура. Увы, тут оно особенно цветет бурным цветом. С порога нас встречают словами говорящими об определенном соц. статусе девушек. Ну да — ведь Жора же у нас большой любитель «высокопарного». После таких любезностей в диалогах идет переход к псевдо-экшену, а далее музыкальное попурри с отвратительными аранжировками, ужасным вокалом в сочетании с тотальным непопаданием в фонограмму. И да — операторская работа еще отдельный вид 'прекрасного' (само собой со знаком минус) в этой ситуации. Все это добивается диким переигрыванием артисток. В случае с Талызиной это вообще странно — человек-то не бездарный. А вот госпожа Стойилкович просто феерит. И здесь это не похвала. Просто Юля Александрова версия 2.0. Неужели у кое-кого до сих пор стокгольмский? Собственно саму историю трех дам из провинции, на которой неуважаемые киноделы решили попаразитировать, исказили в стиле знаменитого анекдота про сокращение басни «Ворона и лисица». Есть ли сопереживание судьбам девушек? Да ни разу. Особенно как сопереживать даме, бросающей своего ребенка при первой возможности. Кстати, с учетом того, кто финансировал проект тут отдельный вопрос «а как же так?». Как-то это не вяжется с добрым и вечным. Ну и паразитирование на музыке нулевых это конечно отдельный кринж. Мюзикл и так жанр не простой, но тут постановка номеров просто на уровне телеспектаклей/капустника в ПТУ. Опять же каст, который почти целиком перебежал из «Слова пацана». Простите, а других актеров у вас для нас нет? Нет? Ну нет так нет. Одним словом — очередная попытка сыграть на ностальгии, которая по факту сборник пошлости и халтуры.