Аватарка

Бездушно, примитивно, всесветно и в Сети Ты продаёшь живое, чтобы мёртвое спасти. © Из песни «Rock is Dead» Пожалуй, нет более актуальной проблемы для второго десятилетия двадцать первого века, чем повсеместные последствия внедрения Интернета в повседневную жизнь. Многие при разговоре о японских хоррорах вспоминают такие фильмы как «Проклятие», «Звонок» и «Тёмные воды». До недавних пор при всей своей заинтересованности азиатскими хоррорами я, тем не менее, считал многие из них весьма шаблонными, с тем или иным уклонением в определённую сферу жизни. «Аватарка» (если только данный фильм можно считать ужасами) стоит особняком от подобных картин, поскольку здесь нет ни призраков, ни зомби, ни каких-либо других монстров, но то, что в фильме происходит, пугает. Если не по существу, то по смыслу. Увлёк меня фильм, признаться, не сразу. С самого начала ничто не предвещает чего-либо удивительного, всё выглядит как фильм об обычной трудной жизни девятиклассницы Митико. Если, конечно, можно назвать обычной жизнь в школе, где авторитетные одноклассницы как только не издеваются над «белыми воронами» в присутствии совершенно безразличного учителя. Выглядело это очень странно, в какой-то момент я даже вздохнул: «Ох уж эти женщины!». Однако очень скоро я начал сопоставлять себя с Митико, которой постоянно от кого-то доставалось. Каждый из нас наверняка сталкивался в школе с зажатыми одноклассниками, не находившими общий язык со своим окружением. То, как Митико повела себя после внезапной удачи, увлекло меня необычайно сильно, и я почувствовал «Аватарку» буквально родным фильмом. На вопрос «О чём этот фильм?» можно ответить в двух словах: о мести и Интернет-зависимости. Справедливости в жизни мало, и Митико как никто другой ощутила это на собственной шкуре. Её неожиданный подъём авторитета позволил ей и её подруге насладиться самой настоящей сладкой и справедливой местью. Они мстили со злорадством, которое передаётся и зрителю. Наблюдая за происходящим, с одной стороны чувствуешь радость от торжества справедливости, но с другой – ощущаешь настоящий шок от того, что абсолютно все несчастья связаны с каким-то приложением в социальной сети. Алчность и желание всегда быть выше и лучше всех ослепляют Митико, толкая сначала на непослушание матери, потом на заговор против учителя, а в дальнейшем – и на ещё более жуткие поступки, поражающие тем, что абсолютно все школьницы попали под влияние этой зависимости, которую вполне можно охарактеризовать как вирус. Как итог, жажда авторитета заводит Митико слишком далеко, и именно то, насколько далеко, пугает. Но даже не смотря на это я испытывал радость от полного поражения оппонентки Митико, а финал хоть и оказывается во многих смыслах печальным, но один момент всё-таки позволяет его считать хорошим: несмотря на всеобщую порабощённость электронной аппаратурой, некоторые люди всё-таки не опускаются до высокомерия и сохраняют преданность и дружбу. «Аватарка» примечательна и тем, что в ней практически нет мужских персонажей, что позволяет понаблюдать за взаимоотношениями в исключительно женском коллективе и в полной мере ощутить, что такое настоящая и фальшивая дружба. Смотреть данный фильм я бы рекомендовал, пожалуй, всем зрителям, а не только поклонникам японского кинематографа. У меня же он теперь является одним из самых любимых, пересматривать его я всегда буду с большим удовольствием. 10 из 10

Первое, что может испытать неискушенный в японской черной сатире зритель (да, собственно, как и в любой прочей сатире), определенный шок-недоразумение. Ибо увидит - нелепо эмоциональные шумные девочки, нелепо идиотические телефонные игры, нелепо дикие реакции отдельных персонажей и по нарастающей. Но это Япония и то, что будет разворачиваться на экране - особый присущий японскому кинематографу гротескно-абсурдический сатирический фарс с особой стилистикой. Отлично выстроенный визуально, динамически и драматически. Очень глянулся 'противогазный' марш-бросок (вызвал ассоциации с пинк-флойдовской 'Стеной'). В итоге перед зрителями не триллер, как таковой и не драма о травле девочки-изгоя с неожиданными последствиями. На дегустацию имеется жесткая социальная притча-фарс. Сатирическая гротескная драма, злобно-веселый смертельно лихой сатирический разнос на реальность, на общество охотно и, если посмотреть глубже, вовсе не бессознательно следующее за модными 'брендами' и технологиями. На общество охотно создающее и поднимающее на руках монстров, что позволяет уклоняться от сложных планок человеческих ценностей, требующих самостоятельности, решительности, смелости, позволяет прятаться за 'аватарами', ритуалами и масками. Дает возможность травить, уничтожать, отыгрываться за собственную трусость, слабость, унижения. Сливать страх быть некотируемым в социуме. Происходящее в фильме шире школьных стен (хоть более ориентировано и на подростковую культуру), оно прекрасно накладывается и на все общество в целом. Я нахожу фильм достойным для просмотра любителям более фактурного и нетрадиционного кино. Хотя японские специи, как и любые прочие 'волшебны' на своего ценителя.) Фильм стал одним из любимых. 10 из 10