4 дня в мае

Фильм '4 дня в мае' режиссёра Ахима фон Боррисема, несмотря на заявленную попытку показать человечность и трагедию войны, вызывает скорее разочарование, чем сочувствие? Картина, действие которой разворачивается в последние дни Второй мировой войны, рассказывает о группе советских солдат, немецких дезертирах и осиротевшем мальчике, оказавшихся вместе в детском доме. Однако вместо глубокого исследования человеческих отношений на фоне войны зритель сталкивается с поверхностным и местами откровенно антисоветски нарративом. Основная проблема фильма - его предвзятость. Советские солдаты показаны как грубые, жестокие и лишённые морали персонажи, в то время как немецкие дезертиры представлены чуть ли не жертвами обстоятельств. Такой однобокий подход не только искажает историческую реальность, но и лишает фильм объективности. Война - это трагедия для всех сторон, но в данном фильме явно прослеживается стремление демонизировать одну сторону и оправдать другую. Сценарий страдает от слабой проработки персонажей. Их мотивы и поступки часто кажутся надуманными, а диалоги - неестественными. Мальчик, вокруг которого закручен сюжет, скорее выполняет функцию символа, чем живого человека, что делает его историю менее трогательной, чем задумывалось. 4 дня в мае - это прим ер того, как хорошая идея может быть испорчена предвзятостью и слабой реализацией. Фильм оставляет ощущение упущенных возможностей и вызывает скорее раздражение, чем сопереживание. Если вы ищете качественное кино о войне, лучше обратиться к классике жанра. Такое кино у людей, которые хоть немного знакомы с историей, вызывает духовное отторжение. Если руководствоваться историческими фактами, и документами, которые в настоящее время имеются в открытом доступе возможность столь неприкрытого преступного поведения бойцов Красной армии попросту была исключена. Из Директивы ставки Верховного Главнокомандования «Об изменении отношения к немецким военнопленным и гражданскому населению» от 20 апреля 1945 г, которая была адресована командующим войсками и членам военных советов 1-го Белорусского и 1-го Украинского фронтов. Этот документ напрямую обязывает советских солдат и офицеров «обращаться с немцами лучше», чтобы мирное население не оказывало вооруженного сопротивления частям Красной армии. Неукоснительное выполнение этой директивы гарантировала стоящая под ней подпись И.В. Сталина. Впрочем, еще 19 января 1945 года верховный главнокомандующий издал приказ «О недопущении грубого отношения к местному населению», о котором были проинформированы все солдаты и офицеры. А командующий 2-м Белорусским фронтом маршал К.К. Рокоссовский распорядился насильников и мародеров расстреливать прямо на месте преступления. И этим всё сказано. Отдельно судить о личностях российских актёров, сыгравших в главных ролях в этом фильме, Гуськове и Мерзликине, нет ни малейшего желания. Данный отзыв отражает моё субъективное мнение. Спасибо, что прочитали отзыв до конца.

Как известно, Великая Отечественная Война была крайне трагичным периодом для нашей страны. Миллионы людей погибли, миллионы семей были разрушены, миллионы детей остались либо без отцов, либо сиротами. Неудивительно, что в СССР отдельным жанром ВОВ стали фильмы о детях во время войны и их взаимоотношениях со взрослыми. Судьба человека, Сын полка, Иваново детство, Возвращение, Иди и смотри, Молодая гвардия, Александр Маленький, Девочка ищет отца и др. Все эти фильмы показывали о трудностях того периода и в то же время как взрослые, несмотря на лишения, сохраняли человеческий облик и становились отцами иногда для чужих детей. Но это было во времена кровавого «совка», где «ублюдки из обкомов решали, что смотреть зрителям, а что нет» © Юрий Дудь. После его развала нас одаривают новыми фильмами, в которых раскрывают ужасную правду о заградотрядах, стреляющих в спину своим солдатам (Утомлённые солнцем 2); зекам, которые воевали пока регулярная армия отсиживалась в тылу (Штрафбат, День победы); упырях-нквдшниках (Апостол, Первый после Бога) и других антисоветских мифах, порождённых пропагандой Третьего Рейха. Но из всего антисоветского современного шлака, для меня тройкой победителей являются: Утомлённые солнцем 2, Служу Советскому Союзу и 4 дня в Мае. Последний продукт является экранизацией ещё одного мифа — о том, что советские солдаты поголовно насиловали немок во время похода по Европе. «4 дня в Мае» является совместным детищем Германии, Украины и России, но по сути это именно российский проект, который просто хотел попасть на европейские кинофестивали. И данный фильм является абсолютной, наглой, лживой мерзостью и плевком в адрес всех ветеранов! Фильм рассказывает, как за несколько дней до окончания войны, группа красноармейцев во главе с капитаном в исполнении Алексея Гуськова занимает немецкий детский дом и налаживает отношения с сиротками. У фильма два плюса: 1) Сам Гуськов и его персонаж. Отличный капитан, хорошо смотрится. Если бы про него сделали нормальный фильм это был бы образец патриотизма. 2) Противостояние с немцами. То как красноармейцы не дают немцам сбежать через реку это реально сделано круто и даже вызывает гордость. В остальном же ужас, ещё до политоты. Как-то странно показаны немцы. Почему они ведут себя так чопорно и высокомерно с солдатами-победителями? На дворе Май 45-ого, ваша страна и режим проиграли и вы — военные, несёте за это весомую долю ответственности; если почитать мемуары нацистских генералов в тот момент (Гудериан, Хайнрици) то видно, что военных охватывала депрессия и разочарованность и понятно почему. Здесь же немцы показаны как самоуверенные победители, которые вообще не чувствуют никакого ужаса перед русскими. И мне нравиться лозунг фильма про границу между добром и злом. Кто здесь зло, понятно. А вот добро кто, я не понял? Главные герои?! Те, которые прикрываются детьми от немцев? Этот снайпер-извращенец, который сам лезет к одной из девушек? Это вот эти люди добро? Это просто мерзавцы. Они героями смотрятся только на фоне остальных красноармейцев. Кстати, про них. Под конец появляется то, ради чего и задумывался фильм. Экранизация мифа о том, как ужасные советские солдаты насиловали несчастных немок. И ведь эпизод из фильма подавался как «на реальных событиях». Только вот выяснилось, что это полная ложь и ничего подобного никогда нигде не происходило. Кто-то скажет: «Ну ведь было подобное, может не так как в фильме, но было ведь». Да, случаи с физическим и сексуальным насилием над немецким населением со стороны Красной армии действительно зафиксированы. Только: 1) Эти же случаи зафиксированы и со стороны англо-американских союзников, которые в фильме, намёками, но подаются как светоч рая; 2) А защитники фильма не хотят вспомнить что немцы творили в СССР? Хатынь, концлагеря, гетто, расстрелы, пытки, повешения, осторбайтеры, рабский труд, 27 млн. погибших. И после этого кто-то говорит про «изнасилованных немок». Да русские имели, после этого, сравнять всю Германию с землёй, но они этого не сделали. 3) В 1945г. в Красной армии служило 6,5 млн. человек. Даже если насильниками был 1 миллион, то остальные 5 ими не были. Кто-то скажет, что фильм не хотел изображать советских солдат насильниками. Может и так, только из-за того, что в фильме нет больше положительных красноармейцев, кроме главных героев, складывается именно такое впечатление. 4) Создатели не пожелали почитать книги и узнать, что советское командование приказами боролось с таким насилием и запрещало его совершать. Ну и самое главное — посыл от создателей. Вот они - ваши предки-ветераны. Не защитники Москвы и Сталинграда, не освободители Освенцима и Белоруссии, нет. Ваши предки, оказывается, это пьяные насильники-педофилы и некоторые защищают про них фильм отговорками что «это про добро и зло». Идея фильма сработала бы покажи всю историю про нацистов. Как группа немцев защищает сиротский приют где-нибудь в Смоленске от своих же сослуживцев. Вот где сработал бы посыл «добро и зло», вот где был бы хороший посыл. Но зачем это? Плохие нацисты в современном мире уже не интересны, а вот плохие красноармейцы-оккупанты это актуальная повесточка. Именно поэтому ЕС приравнял коммунизм к нацизму; на Украине сносят памятники советским командирам; в Латвии проводят парады СС; в Польше СССР обвиняют в развязывании войны. А что у нас в ответ? А у нас снимают такие фильмы как «4 дня в Мае» которые всё это подтверждают и получают европейские награды. Потом мы удивляемся откуда берутся «Коли из Уренгоя» которые рассказывают в Бундестаге про не хотевших воевать немцев, расстрелянных ни за что под Копейском. «Что тут сказать — Так победимъ» © Бэдкомедиан. 1 из 10