Сестринство бани по-чёрному

Эстонские женщины парятся в курной бане (то есть бане без трубы), которую топят «по-черному». Это в принципе не просто про «помыться» – это целый священный ритуал, являющийся древнейшей традицией южно-эстонского региона Вырумаа, внесенный в Список нематериального наследия Юнеско, который можно сравнить с индейским темаскалем. Помимо традиционных языческих чантов и применения солей и трав барышни делятся друг с другом своими переживаниями, что наряду с очищением тела еще больше очищает их разум и душу. Переживания эти, считай все, на чисто женские темы веками стигматизируемые обществом – от первых месячных до сексуального насилия. На протяжении всего фильма зритель не видит лиц говорящих (кроме лица банщицы, символизирующей слушателя), только очертания в полумраке их тел, что подчеркивает табуированность обсуждаемых тем – говорить об этом в публичном пространстве стыдно. Начавшись с очень смешной интимной истории, картина постепенно прибавляет в серьезности, чтобы ближе к концу стать откровенно тяжелой, но все же завершиться каким-никаким катарсисом. Дополнительный плюс – красиво снято, что для повествовательной документалки необычно. Меня фильм глубоко тронул и произвел сильнейшее впечатление.

В современном мире мы не так часто задумываемся или даже вспоминаем о своем теле, тренировки в спортзале в основном становятся скорее признаком правильности, нежели воспоминанием о теле. Тело женщины имеет куда большее сакральное значение, чем мужское, ведь из него рождается новая жизнь, к тому же оно всегда было объектом эксплуатации, вожделения и всевозможных стереотипов. И двух мнений быть не может - только другая женщина в действительности способна понять ту боль, которую пережила она сама, которую, возможно, помнит и ее собственная плоть. В “Сестринстве бани по-чёрному” Анна Хинтс создала уникальный иммерсивный опыт, скромно назвав его “документалкой”. Здесь перед нами куда больше, чем просто документальная лента. Анна Хинтс - эстонка, хотя по паспорту и, понятное дело, из СССР. Она не один год досконально изучала коренные традиции эстонских бань, которые топят “по-черному” (то есть без использования дымохода - печь топится прямо в помещении) в регионе Вырумаа. Эта традиция даже внесена в Список нематериального культурного наследия человечества. Помимо этого, такие бани, как правило, окружены фантастической нетронутой природой и водоемом, где после пара можно окунуться и зимой, и летом. Это место, где нагота человеческой плоти встречается с первозданной природой, где исторически давали жизнь ребенку эстонские женщины, и там же избавлялись от своей боли при помощи огня, воды и пара. А еще дом для искренности и настоящего сестринства. Первая любовь, первые месячные, тяжелые роды, строго регламентированная роль женщин в обществе, изнасилование - обо всем этом рассказывают друг другу приехавшие в глубину леса эстонки. Все здесь равны - это многократно подчеркивает Анна Хинтс размывая границы между голосами и их хозяйками: в большинстве случаев режиссер намеренно создает хаос, в котором совершенно неясно, какая из женщин, всякий раз представленная на экране лишь фрагментом тела, рассказывает свою историю - в этом удивительная красота картины и ее иммерсивность. Тьма эстонских бань “по-черному” за столетия впитала не только бесконечный дым, но и миллионы искренних историй и боли живущих в этой части мира женщин. Место, где находятся тела, а разговаривают души.