Объектив

Ante scriptum: В фильме эротики и упаси, порнухи, не более чем при разглядывании античных скульптур древней Греции. 'La mirada del otro' буквально переводится как 'Другой взгляд'; 'Иной взгляд' т.е. наблюдение с другого ракурса. Даму по имени Бегония тяготит атмосфера набожности, двойных стандартов, ханжества, царившая в доме где она росла и как положено, одна крайность переходит в другую. Попробовав и одновременно продемонстрировав жизнь 'без обязательств' она так же осталась без внутреннего удовлетворения. Подразумевается, что это было до, и вот к началу фильма перед нами предстаёт зрелая и обеспеченная 36-летняя женщина во внутреннем тупике, и фильм по сути, есть рассказ - детализирующий её кризис при попытках выхода из него. Всё одно и то же, всё приелось, как взбодриться, выйти из депресняка, найти энергию для поиска? Случаи, обстоятельства, предоставляют ей вариант(ы) и в результате 'иной взгляд' стал формироваться не в компьютерной программе при помощи некого прообраза 'Искусственного Интеллекта', а в новом человеке! Причем этот буквализм следует воспринимать как вектор направленный в сторону метафоры, аллегории. Иначе всё впечатления и выводы сузятся до одного слова «к психиатру». А как оно должно быть и будет дальше - это уже на суд зрительских фантазий. Может быть эта симпатичная женщина – настоящий Франкенштейн, переселившая часть разделенной души в изделие передовой Японской микроэлектроники, в результате чего появился монстр-младенец? Запечатлев на «хрустальный шар» соитие с демонами в человеческом обличие – словно осеменила душу младенца духом монстра! Это прекрасно понял и муж и любовник(и). Зрители найдут ещё не мало совпадений и дополнений. Режиссеру надо отдать должное, он мастерски отразил\замаскировал в плоской псевдоэротической драме-фэнтази - настоящую мистическую трагедию, и сделал это качественно, творчески. Кубики складываются даже не к концу, как это происходит в классическом детективе, а по завершению просмотра! PS Надо отметить, что сцены с обнаженной натурой отнюдь не являются эротикой, они выполняют иную задачу чем просто щекотание зон головного мозга ответственных за половое размножение. Это киноязык, позволяющий показать невидимое. Состояние души – цинизм как протест, боль, отчаяние, иногда - силу. В этой «эротике» нет главного – радости. Это скорее не эротика, а инфернальная мистика.

Фильм «Объектив» (La mirada del otro, 1998) — это откровенная испанская эротическая драма, исследующая тему сексуальной свободы и внутреннего одиночества женщины, идущей против социальных норм и правил. Главная героиня, Бегония, увлеченно исследует пределы собственной сексуальности, фиксируя переживания в цифровом дневнике с помощью видеокамеры — своего рода «объектива» взгляда на себя и на мир. Картина наполнена чувственными, местами провокационными сценами, но за этим внешним слоем постепенно проступают более глубокие темы: отстраненность, невозможность эмоциональной близости с мужчиной, борьба с внутренней пустотой и одиночеством. У героини фильма можно предположить избегающие расстройство личности. Она проявляет явное стремление к уединению при одновременно высокой потребности в контакте. Избегает уязвимости и эмоциональной близости с сексуальными партнерами. Одновременно она боится быть отвергнутой из-за подлинных чувств. К ней прилипла маска 'независимости', за которой прячется страх зависимости Сценарий фильма построен скорее как поток разрозненных эпизодов, чем как цельный нарратив, что может затруднить вовлечение зрителя в происходящее на экране. Диалоги местами кажутся декларативными и туманными, а развитие персонажей — нарочито символичным. Однако игра актрисы Лауры Моранте (Бегонии) заслуживает внимания: она передаёт внутреннюю сложность и уязвимость героини, не скатываясь в карикатуру. Визуально фильм снят сдержанно, почти холодно, что подчеркивает дистанцию между телесной близостью и эмоциональной пустотой. Камера наблюдает, но не сочувствует — возможно, это намеренное решение, соответствующее названию. «Объектив» — не фильм для широкой аудитории. Он требует определённой внутренней готовности к темам сексуальной идентичности, власти, одиночества и саморазоблачения. Кому-то он покажется излишне заумно - претенциозным или чрезмерно откровенным, а кто-то увидит в нем честную попытку поговорить о том, что женщина добровольно хочет оставаться одинокой шлюхой, моногамные отношения с одним мужчиной она принять просто не может. Режиссёр фильма «Объектив» — Висенте Аранда, один из наиболее значимых представителей испанского авторского кино. Он прославился своими смелыми и психологически насыщенными лентами, исследующими темы сексуальности, внутренней раздвоенности и человеческой уязвимости. В его фильмах часто звучит критика социальных норм и патриархальных представлений о женщине. Аранда обладал редкой способностью показывать женскую психику не через мужской взгляд, а как внутренний монолог женской боли, страсти и отчуждения. С позиции психолога, особенно работающего в подходах АСТ, РЭПТ или экзистенциальной терапии, я ставлю фильму «Объектив» - оценку 6 из 10 Фильм не шедевр, но ценен как психологический кейс, как зеркало сложной женской уязвимости и попытки героини выжить в своем мире, где чувства — роскошь, а тело — защита. Он не дает ответов, но задает важные вопросы.