Восемь дней Али

Фильм о взрослом мужчине по имени Али, горький плач которого слышен еще до начала повествования о нем. Завязка несколько обескураживает: у меня она вызвала сначала растерянность, затем острую жалость, а под конец рыданий и некоторое раздражение, почти против воли. И потом еще не раз на фоне жалости придется испытывать раздражение на главного героя, а то и негодование. Сюжет фильма - очень просто и искренне расказанная история о человеке, который живет в каком-то полусне, дни которого проходят в незамысловатых событиях, одних и тех же, утром у него всегда: бутерброд-проезжающий мимо мусоровоз-доедание бутерброда-продажа сигарет и иногда макарон. Днем к нему приходят покупатели, кто-то просит скидку. И он продает, но не совсем понятно, почему, - то ли по своей врожденной доброте, то ли потому, что не имеет душевных сил отказать хоть кому-нибудь. Его сосед должен ему уже давно и немало, но не возвращает долг, а лишь просит денег и раз, и другой, а в последний раз просто отбирает их у него, вытаскивая насильно из кармана, повалив Али на пол. И скорее все-таки Али тот, кто не может сказать свое 'нет' никому и ничему вокруг и по этой же причине не может никого поддержать, как того несчастного, который зашел к нему в магазин за сигаретами, а вместо этого исповедовался и умолял о помощи. И еще несколько раз за фильм хочется крикнуть, особенно в ситуации с женщиной, которая зовет на помощь на улице, а ее тащат трое бродяг: да остановись ты, открой глаза, разозлись, наконец! Схвати хоть что-нибудь тяжелое и врежь этим бомжам, они хилые, а ты крепкий мужик! Но женщина все кричит, пока он убегает. У Али скованные движения, он бегая, приседает неуклюже на обе ноги, он никогда не расправляет плечи, не делает резких движений, на его лице мало эмоций. Говорит он медленно, у него большие паузы. И зрителю приходится считаться с этим, режиссер как бы одалживает немного терпения у зрителя, мы должны видеть Али таким, какой он есть, немного 'заторможенным' и ждать, то его ответа, то его реакции. Остается только догадываться, что же было в его прошлом Али такого, что так придавило его. Едва ли можно трактовать фильм как историю с национальной окраской. Это фильм о любом человеке, воля которого скована, а чувства не могут прорваться на поверхность и выразиться хоть в каком-то действии, хотя бы в обычной злости. История о ничтожности человека, который ее сам не до конца даже сознает, на его глазах совершаются два тяжелых события, и он, по сути, является в некоторой степени виновным, ведь был лишь пассивным наблюдателем. И от этого неполного осознания своей беды Али вызывает еще большую жалость. В финале мы слышим те же слезы, что и в начале фильма. С Али не произошло какой-нибудь трансформации, он не стал смелым и умным, девушку свой мечты от очередной пощечины ее мужчины он защитить не смог, и он снова один и снова плачет. Но впервые он, уже влюбленный, услышав плач своей любимой, кинулся вперед, а не побежал назад, впервые поднял руку и нанес удар, он впервые забыл о том, каким себе казался. И лучшего финала здесь, на мой взгляд, быть не может. P.S. Из трех фильмов, вошедших в трилогию 'Душа, разум, сердце', жемчужиной в кольце является фильм 'Восемь дней Дилбер', а фильмы 'Восемь дней Али' и 'Восемь дней Зейнеп' - как лапки, которые ее поддерживают.

Это не та гостеприимная Турция и не те веселые, энергичные и заводные, общительные турки, к которым мы привыкли на Средиземноморье. Тоска и безысходность, нищета и одиночество, несоответствие турецких традиций в отношениях с женщинами и желания быть современной страной, улочки Стамбула, любовь главного героя к манкой, исчезающей из твоей жизни женщине, напоминают книги Орхана Памука. Кроме жалости к героям, возникает дикое желание съездить в Стамбул, посмотреть на этих людей, находящихся на разрыве между Востоком и Западом уже около века, со времен Ататюрка. Подходит автобус, сначала всех девушек пропускают вперед. Вы где-нибудь видели такое у нас? Ночь, трое мужиков каких-то бомжей-турок тащат зовущую на помощь женщину, тоже турчанку, дотаскивают её до угла, насилуют, никто на помощь ей не приходит, в том числе и главный герой. Он настолько труслив и не уверен в себе, что отбежав на другую улицу, даже не смог рассказать обо всем полиции по телефону: набрав номер, он замолчал… У турецких мужчин есть такая особенность – они любят следить за девушками, долго идти за ними по улицам, наблюдать, любоваться. В большинстве случаев не стоит этого опасаться. Это идет от жуткого интереса к женскому полу, который усугубляется горячей кровью, изначальной брутальностью турок и отсутствием культуры свободного знакомства. Ведь, в мусульманских странах вряд ли на улице к вам кто-то подойдет и предложит вместе прогуляться. Мало того, многие видят впервые друг друга только перед свадьбой. Веками турок знакомили родители. Отсюда идут корни возможности легко влюбиться в образ человека, а ещё раньше влюблялись даже в портрет. Сейчас обычаи и традиции не столь ортодоксальны, но перестроиться на западный манер все же трудно. Вот как можно сохранить уважение к женщине с непокрытой головой, если платок – это один из знаков неприступности? Традиция помогать родственникам и друзьям, конечно, хороша. Ты всегда знаешь, что не останешься один на один со своей бедой. Но с другой стороны, как достает она тех, у кого постоянно просят деньги нищие, постоянно не работающие соседи. Только и слышишь от них просьбы записать продукты на их счет, прям сельпо какое-то, об отсрочке платежа за аренду квартиры, дать деньги для вложения в какое-то «очень выгодное» дело, напоминая о традиции взаимопомощи. А в Турции с работой очень худо обстоят дела. Очень понравилась находка режиссера. Фильм начинается сценой мужского душераздирающего плача. Героя не видно, а в кадре одна мужская туфля. Так продолжается минуту, две. Это заводит зрителя, хочется узнать, что же там случилось с человеком, с мужчиной, с турком, что он позволил себе такое излияние чувств. Затем темнота и начинается действие картины. И только в конце мы понимаем, о чем была первая сцена. Последняя, в принципе, такая же. Все актеры сыграли изумительно: любовь, злобу, душевные страдания, радость от того, что ты нужен и у тебя есть шанс приблизиться к желаемому существу, неуверенность в себе, чувство постоянной ежедневной униженности.