Верую!

'Ты пришел узнать: во что верить? Ты правильно догадался: у верующих душа не болит. Но во что верить? Верь в Жизнь. Чем все это кончится, не знаю. Куда все устремилось, тоже не знаю. Но мне крайне интересно бежать со всеми вместе, а если удастся, то и обогнать других...' Необычная экранизация трех повестей Василия Макаровича Шукшина. Вообще, фильмы Лидии Бобровой лично мне очень нравятся. Режиссер из нее получился талантливый, и такие картины, как глубочайшая драма'Бабуся', 'душевное и такое искреннее кино 'В той стране' и раздирающее душу картина 'Ой, вы, гуси...' в списке лучших и особенных кинокартин отечественного кинематографа. Жаль, что у Боровой так мало фильмов. Увидев любое из ее произведений, хочется еще и еще. Сейчас перед нашим вниманием четвертый фильм Лидии Бобровой и последняя ее работа в большом кино - философская драма 'Верую!'. Очередное кино этой женщины режиссера снова душевное, теплое, и дающее пищу для размышлений. В этой картине поставили рассказы Шукшина, объединив в историю жизни одного человека. Мы видим Максима Ярикова и перед нами два времени его жизни 1999 и 2006 год. Максим столкнется с темой верой в Бога, нахождения умиротворения в душе, переосмысление важных ценностей, а также новое, интересное знакомство с одним божьим человеком и работа в личной жизни... Мысли, которые постоянно преследовали героя из этой истории, могли легко сломать человека и довести его до безумия. У некоторых вопросов нет ответов, и человек сам решает для себя в душе, какого мнения он придерживается. Мне понравилась глубокомыслье в этой драме, но эта ни самое лучшее кино Бобровой, и лично я бы не советовал с него начинать знакомиться с ее творчеством. Признаться честно, рассказы Шукшина всегда ассоциировались в другом свете, и данная их постановка была крайне необычной. Почему-то далось еще большей драмы и чего-то важного, ведь в предыдущих картинах Лидии мы привыкли это видеть. Это же кино получилось на бал, а то на два ниже, чем предыдущие. Я бы даже поспорил с актером выбранным на главную роль в лице Александра Аравушкина, с которым и ассоциируются теперь рассказы Шукшина. Актер вроде бы играл чисто, но лично меня особо не тронул. Режиссеру наверное виднее. Понравился Юрий Жигарьков в роли Сани, и история его героя смотрелась завороженно. Этот фильм затрагивает вопрос религии и подходит к нему тонко. Воли не волей зритель при просмотре задумывается, правильно ли он живет сам. Понравилась тема в сюжете про 'Мертвые души' - было интересно. 'Верую!' - российская драма 2007 года. Данный художественный фильм для тех, кто хочется окунуться во что-то душевное и философское. Лидия Боброва уважаемый режиссер, но ее последний фильм уже ни такой, какие были раньше ее чудесные кинокартины. Почему-то ждалось чего-то еще большего. 7 из 10

Экранизация трех рассказов Шукшина. Фильм не понравился. Пришлось читать рассказы. Не хочу указывать тут конкретно, чем рассказы писателя отличны от картины (пусть кто захочет сам проведет это исследование), но есть принципиальные изменения, внесенные режиссером, для объединения рассказов, и приведению их к общему смыслу. Считаю, что эти изменения вполне могли быть сделаны Бобровой, и в целом, наверное, это хорошая и логичная идея для фильма. Боброва делает некий следующий, последовательный шаг, развивает истории дальше и пытается дать новое звучание Шукшинским мыслям, но почему-то получилось плохое кино, превращающее поиски героев, жизнь и смерть в православную агитку. У писателя сложнее и запутаннее, у него вопросы, а у режиссера ответы, причем совсем уж однозначные. Если по математически, то нет у Шукшина в тексте такого количества слова – бог, и нет точного финала. Я смотрел другие фильмы Бобровой, удивительные, живые картины, протекают на экране, как ручьи журчат, радуют, освежают. В них есть люди, конкретный человек, жизнь, судьба, Родина, только церкви и явной веры нет, но эти фильмы более христианские чем Верую. А Верую смотреть тяжело, органики нет, ощущение такое, что тебя кормят черствой просвиркой. Ну как мне относится к тому, что на цатой минуте фильма главный герой, похожий на Шукшина, на ровном месте браво заявляет, что у него душа болит, а вы все вокруг дураки непонятливые. Одно дело, когда в коротком рассказе, эта фраза всплывает в третьем абзаце, другое дело кино, где без должной киношной атмосферы, такие фразы режут слух. А атмосферы нужной, как раз нет во всем фильме. Если сравнить картину с тем, что снимал сам Шукшин, то стиль сьемки где-то близок, может быть даже специально позаимствован, но у Василия Макаровича в кадре и за кадром киношная гармония, хоть молчит герой, хоть говорит. И он зрителя с ложечки не кормит. А перед началом Верую был непонятный пугающий заголовок – Народный фильм, и все повествование велось в таком нарочито упрощенном, примитивистском стиле, с явным перегибом в сторону неискушенного зрителя. Тут вспоминается история Шукшина, когда на его малой родине не приняли фильм Печки лавочки, может быть, как раз из-за аналогичного, где-то карикатурного главного героя. Русский народ субстанция та еще, когда с ним заигрывают, вопрошают или тыкают носом, он не понимает, лучше всего, как говорил товарищ Бендер, ему врать в самой циничной форме… люди это любят. Хочешь, чтобы люди поверили в бога, сними про чудеса господни, про какое-нибудь исцеление, мироточение икон… а то и пришествие, эффект будет в разы сильнее. Трудный поиск веры по- Шукшински, у Бобровой окончательно завершен через полтора часа экранного времени. Благое желание режиссера для меня осталось неубедительным и показалось грубовато притянутым к литературному источнику.