Михайло Ломоносов

Изобразить гения, причем гения в области малопонятной как читателю, так и писателю, режиссеру или драматургу, очень сложно. Гений живет, существует, мыслит в своей картине мира, крайне сложной и выходящей за рамки обыденности, изобразить его сложно. 'Михайло Ломоносов' - очередной пример этого. Сериал получился исключительно неровным. С одной стороны - прекрасная игра, живые образы прошлого, картины, в которые веришь... И первые пять серий, посвященных истории Ломоносова-школяра, замечательны. Яркая, живая, выпуклая история героя на фоне эпохи. Поморы и старообрядцы, московские бурсаки и немецкие студенты, уютно прилизанные немецкие городки и безбрежные просторы русского Севера. От экрана не оторваться... А потом Ломоносов становится адъюнктом и профессором - и все, как отрезало. Нет, картинка на экране по-прежнему живая и яркая, игра актеров хороша, но сюжет превратился в кашу. Попытка показать жизнь Ломоносова-ученого уныло скатываются в статичные картинки в духе 'Ломоносов в лаборатории' и зачитывание абзацев из БСЭ за кадром. История Ломоносова-поэта и Ломоносова-создателя мозаики получилась и живой, и интересной, но ей уделено крайне мало экранного времени. А львиную долю сюжета занимает история Ломоносова-администратора, сводящаяся к грызне с коллегами-академиками (причем разъяснять исторический контекст конфликтов авторы то ли поленились, то ли сочли слишком тяжелым для читателя, так что конфликты эти объясняются неуживчивым характером Ломоносова и коррупцией в среде его противников). ИМХО, без ущерба для восприятия последние четыре серии можно было ужать минимум вдвое... Так что, если просмотрев до конца второй трилогии, вы почувствовали, что происходящее на экране вам перестало нравиться - за последнюю трилогию лучше не браться. Там все еще слабее.

Сколь редки произведения искусства, что являют собой родник с живой водой. Источник, к которому возвращаешься снова и снова. Размышляя об этом, задаешься вопросом – в чем же причина? Талант создателей? Безусловно. Но достаточно ли этого для любви зрителя? «Михайло Ломоносов» был создан на излете советской эпохи. Ещё не было разрушено Госкино, ещё был жив дух советского кинематографа, для которого всегда был важен гуманистический посыл, вера в добро и справедливость, вера в Отечество, вера в Человека. И это большая удача для всех нас, что Александру Прошкину и его команде удалось завершить свое великое кинополотно до того момента, когда все ориентиры в стране были потеряны, все настоящие ценности были осмеяны и подменены фальшивкой. Да, сегодня происходит или уже произошла самая подлая подмена. Культивируется индивидуальный успех любой ценой – бери от жизни всё! Но в глубине души мы знаем, что это неправда. Не может быть по-настоящему счастлив тот, кто живет лишь своими личными интересами. В реальности можно долго жить в таком самообмане, но когда мы видим всё это на экране, то чувствуем и понимаем эту горькую истину. Удивительно, как в картине поднимаются эти же самые проблемы. История начинается со смерти Петра I. Все его начинания и свершения предаются забвению. Россия погружается в эпоху дворцовых переворотов, а затем в «бироновщину». А в это время в далекой Архангелогородской губернии ходит на рыбный промысел простой крестьянский сын, которому суждено было сделать для своего Отечества гораздо больше, чем многие коронованные особы. Две линии – судьба самого Михайло и судьба правителей России в начале истории идут параллельно, но затем начинают соприкасаться, и в конце мы видим, как уже сама Екатерина Великая хвалит хозяйские щи в доме Ломоносова. Гений этого подвижника, его труд и рачение во многих областях науки, искусства, дела просвещения на благо государства не могли остаться незамеченными. Это главный лейтмотив произведения – как усилия человека, его вера и упорство направлены не на личный успех, а неразрывно связаны со служением своей Отчизне, своему народу. Ломоносов не мыслил себя без России. Он чувствовал эту глубокую связь человека со своей землей. Недаром в заглавной музыкальной теме фильма бьют в самое сердце им же написанные строки: «О вы, которых ожидает Отечество от недр своих…» Но при всей величине фигуры Ломоносова, она не заслоняет собой тех, кто помогал ему на протяжении всего пути. В фильме дана обширная панорама ученых, государственных деятелей, соратников, многие из которых составили как российскую, так и мировую славу науки и искусства. Нашлось место даже Иоганну Себастьяну Баху. Их портреты иногда даются очень кратко, но сценарий и режиссура настолько сильны и точны, что персонаж остается в памяти, у каждого свой яркий, самобытный образ. В нём ты видишь его особенную историю, его чаяния, таланты и пороки, взлеты и падения. Редко когда историческое кино оставляет настолько достоверное впечатление изображаемой эпохи. Можно долго говорить о прекрасной работе художественной группы, великолепном русском языке, звучащем с экрана, актерских работах, режиссерских находках, музыке – для всего не хватит места. Но кроме этого фильм обладает очень редким качеством – в нем есть сила и свет человеческого духа. Ведь вся жажда познания Ломоносова, его достижения и открытия в основе своей таят желание вырвать у природы ответы на главные вопросы. Когда он смотрит на свою новорожденную дочку и спрашивает: «Вот она — тайна-то вековечная… Откуда жизнь? И для чего она дадена?». И как пронзительно звучат в вещем сне Михайло слова его отца: «Помер я... потонул… Прошла жизнь… А зачем?..». И здесь мы приближаемся к разгадке – что же вызывает искреннюю любовь зрителя, кроме необходимого таланта создателей. Это как раз попытка авторов понять – что есть Человек? Что есть Жизнь? Каждый художник отвечает на это по-своему. Но вспомните всеми любимых героев книг и фильмов – кого вы там увидите? Чаще всего это – Образ, каким может быть человек в своем высшем проявлении. А заодно подумайте – много ли таких героев в современном кино, где сегодня в фокусе обратная установка — насколько низко человек может пасть. Много ли современных фильмов, которые хочется пересматривать, даже тех, что собрали огромную кассу? А ведь это и есть та самая проверка временем. «Михайло Ломоносов» прошел её – это животворное произведение искусства, не теряющее свою силу и по сей день. Да, сейчас его практически не показывают по центральным каналам телевидения, потому что у их хозяев совершенно другие задачи, прямо противоположные тому, о чем повествует жизнеописание великого сына России. Но, может быть, тот, кто прочитает эту рецензию, откроет для себя замечательную картину и ощутит её жизнеутверждающее прикосновение. И задаст себе те самые главные вопросы…