Безумный Бог

Так, сразу. Фильм — ядрёная солянка Фила Типпетта из его двух прошлых работ и третьей, вошедшей в итоговый полный метр. Так что учитывайте это при просмотре, эмоциональные переходы ощутимы. Кукольная покадровая анимация, что редкость для нынешней индустрии, недешёвая (хотя можно было бы поэкспериментировать с дешёвыми куклами) и скрупулёзно выстроенная, будто перед глазами полотно, до ужаса проработанная. Куклы же по-особому придают ироничной театральности, мертвенности происходящему. Фильм немой до слов, что тоже ему к лицу (Вперёд! Только нечленораздельные звуки!). Монтаж создатели по-настоящему чувствуют, что не скажешь о музыке в третьей части: она специфическая, непонятная, но что-то в ней есть. Первая часть неотвратима. Глаза начнут выходить из орбит, либо Вас потянет за пакетом. Вторая — лёгкая, возможно чересчур, мне не зашло. Третья — заключительная, добивающая так сказать. '... и вообще, если заходить аж досюда, готовы ли Вы проникнуть в нелицеприятные глубины чьего-либо сознания: читать каждую мысль, погрузиться в пучины бессознательного, впустить в себя откровенное безумие? Что если я Вам скажу, что человечество представляет собой мясо, густую тупую аморфную жижу, шлак завода и комки пищи в системе переваривания. Вы узрите своё и мира: бессмысленность, уродство, чёрный ужас, а в конце так станете его частью, он будет Вашим закадычным другом, а красота станет отвратительным симбиозом с уродством'. Что-то в этом роде предлагает Типпетт и не только. Что в этом мире забыл человечек в противогазе? А что лучше: мир, оставленный Богом или мир Безумного Бога? А не познакомится ли с ним поближе, и что он, этот Безумный Бог?

Думаю, стОит начать с того, что любая кинокартина, это, прежде всего информационный фон, который может нести в себе как информацию в чистом виде, рассказывая историю, суть которой считывает наше восприятие, так и информацию эмоциональную, которую анализирует наше подсознание, решая, 'посмеяться, заплакать или испугаться'. Что же делает эта картина? Рассказывает интересную историю, которую хочется обдумать и обсудить? Или, может, наши глаза порадуют чем-то красивым, на что интересно будет смотреть в течении полутора часов? Нет и нет. Данное произведение представляет из себя блевоту, вышедшую из сознания автора. Слово 'блевота' было употреблено не в оскорбительном смысле, а в самом прямом. Это именно блевота сознания. Мешанина из кусочков раздробленной психики автора, которую он собирал 30 лет в нечто целое, пытаясь создать 'съедобное, для умов зрителей, блюдо'. Если считать эту картину всецело метафоричной, а визуальный ряд - подкреплением данной метафоры, то... вы всё равно ничего не найдёте. Потому что вы будете искать ответы в своей голове, а чтобы понять происходящее, нужно заглянуть именно в голову автора. Фил Типпетт, посредством этой картины пытался открыть окно вглубь своего сознания, но что мы там увидели? Калейдоскоп из хаоса, дроблёные мысли, безудержную жестокость и очень тусклый свет остатков разума. Ну и в заключении надо отметить, что фильм называется 'Безумный Бог', хотя, в самом произведении никакого 'бога' не было, из-за чего мы можем сделать вывод, что автор называет себя 'Безумным Богом' и пытается рассказать о себе, о происходящем в его голове. В фильме, очень слабо, но всё же прослеживается сюжет, в котором некий персонаж идёт из точки 'А' в точку 'Б' и теряется где-то по дороге. Изначально, персонаж находится в тоталитарном мире (отсылка на мировосприятие автора), после чего спускается глубоко вниз, чуть ли не в глубины преисподней. Я увидел в этом метафору на спуск в глубину сознания самого Фила Типпетта, который пытается показать, что происходит в его голове и что он 'Бог' для этого мира, для разума, который с каждым годом сыпется, кусочек за кусочком, превращая человека в 'Безумного бога', хаотично властвующего только над собой, четно сдерживая всю ту дрянь, которая живёт внутри его головы.