Кин-дза-дза!

И снова мой нелюбимый период в советском кино порадовал приятным и шикарным исключением, а ведь с Георгием Данелией и с этим фильмом не могло быть иначе. В детстве я несколько раз пробовал смотреть 'Кин-Дза-Дза' и каждая попытка заканчивалась непониманием и неприятием, что это вообще такое. Оно и понятно - тогда не дорос. Хорошо, что дорос сейчас, ибо кино - волшебное и гениальное во всех смыслах. При всём внешнем минимализме тут заложено столько идей и подтекстов, которые сейчас остаются актуальными - такие вещи актуальности не теряют. Здесь есть и фирменный яркий и сочный юмор вкупе с грустью и печалью. Есть весьма занятный антураж, колоритные персонажи и плеяда наших прекрасных артистов. Ну и куда без музыки. Чем дальше развивается действие, тем грустнее становится - человеческая натура, устройство нашего мира - ничего не меняется, и от этого после крылатых хохм и фраз становится грустно и печально. При этом грусть эта, как мне кажется, светлая, ибо кино оставляет след светлый и лиричный, несмотря на непростые темы между строк. Что тут скажешь - шедевр на все времена. Рад, что наконец дошёл, дозрел и дорос. 10 из 10

«Кин-дза-дза» — фильм, снятый за 9 лет до моего рождения. Фильм, ставший культовым и злободневным. Режиссер Георгий Данелия снял его в 1986 году, незадолго до распада СССР, а сыграли главные роли такие серьезные актеры, как Леонов, Любшин и Яковлев. Я пересматриваю «Кин-дза-дза» до сих пор и до сих пор восхищаюсь им. Данная картина является очень сильной сатирой на тоталитарное и бюрократическое общество с правилами, доведенными до абсурда. Непонятная иерархия, подавление личности и слепое следование правилам царят в обществе на планете Плюк, где люди разделены на две категории: чатлане и пацаки. При этом разделение между людьми происходит случайным прибором, что добавляет ещё больше абсурдности ситуации на планете Плюк. «Если у меня немножко КЦ есть, я имею право носить жёлтые штаны, и передо мной пацак должен не один, а два раза приседать. Если у меня много КЦ есть, я имею право носить малиновые штаны, и передо мной и пацак должен два раза приседать, и чатланин «ку» делать, и эцилопп меня не имеет права бить по ночам… Никогда!». « — А пацаки и чатлане — это национальность? - Нет. - Биологический фактор? - Нет. - Лица с других планет? - Нет. - А чем они друг от друга отличаются? - Ты что, дальтоник, Скрипач? Зелёный цвет от оранжевого отличить не можешь? Турист…» Чатлане угнетают пацаков, но если глубже уйти во вселенную, то выяснится, что в галактике под названием Кин-дза-дза чатлане транклюкировали (уничтожили) чатлан с другой планеты, лишь потому что те были выше них по расположению. При этом сами местные жители планеты Плюк, обладающие подобными технологиями, живут крайне бедно в материальном и духовном плане, то есть при всем своём технологическом развитии социум на дне. Данное общество довели до крайней ненависти к ближнему своему. Произошла своего рода деградация социальных институтов. Глупость, жестокость и слепое поклонение ритуалам. Именно это подчеркивает режиссер в картине, которая высмеивает подобное архаичное общество. «- А здесь уже давным-давно никто не живёт. Нас плюкане транклюкировали, пока мы на гастролях были… - А за что? - За то, что мы их не успели. - А вы их за что? - Чтоб над головой не маячили!» «Сказано — пацакам в клетке выступать, значит, надо в клетке. Чё выпендриваетесь?» Режиссер очень ловко подмечает разрыв между обычным обществом и правительством, до которого практически невозможно добраться. Правит планетой не уважаемый многими ПЖ, а представителями власти являются жестокие эцилоппы. Местные их не любят, но при их виде делают «ку» и приседают столько, сколько нужно. Рабство и страх в обществе этой планеты сидят очень плотно. «К правительству лететь — гравицаппу надо иметь. Правительство на другой планете живёт, родной!». »Я скажу всем!!! До чего довёл планету этот фигляр ПЖ! Пацаки чатланам на голову сели! Кю!!! «- Побойся неба! ПЖ жив! И я счастлив! - А я ещё больше счастлив!» В данной картине снята по большей части пустыня без каких-либо спецэффектов. Виды на песочные барханы красивые, конечно, но со временем может наскучить. Однако, это сделано для того, чтобы зритель увидел как печальна жизнь на этой планете: растений нет, повсюду песок, а местные живут в старых и ржавых постройках. Самое важное здесь посыл и диалоги между героями, а также их действия. Фильм является смешным не только из-за большого количества отсылок к нашему обществу, но и из-за диалогов: «- Товарищ, там человек говорит, что он инопланетянин, надо что-то делать. - Звони в ноль-три.» «Я тебе как инопланетянин инопланетянену говорю — женщины на всех планетах — одинаковые.» Самое печальное, что жители данной планеты настолько неисправим, что их соседи с другой планеты предпочитают превращать в цветы. Когда земляне предложили плюканцам полететь на Землю, то те напрочь отказались от этого, а когда главные герои возвращаются обратно, чтобы спасти Уэфа и Би, то те просто не могут понять зачем. «Эй! Пацак! Всё равно сейчас копыта откинешь! Скажи хоть раз в жизни правду! Почему с тем козлом не переместился, когда мог? Чего хотел? Малиновые штаны? Бассейн ПЖ? Скажи, что?!» «- Меня — на планету, где не знают, кто перед кем должен приседать? Чушь! Давай гравицаппу и делай, что хочешь! - Дядя Уэф, дядя Би, вас там так встретят!.. - Нет, генацвале… Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели. А когда нет цели…» Помимо диалогов в данном фильме придуман просто шикарный словарь, который после просмотра вы, скорее всего, нет-нет, да будете использовать в обиходе. Ну и вишенка на торте — музыкальное сопровождение. Оно ненавязчивое, оно приятное слуху, оно отлично вписывается в настроение фильма. Я всем горячо рекомендую эту картину. Она до сих пор актуальна, до сих пор откликается в сердце. Обязательна к просмотру. 10 из 10