Вихрь

Боль в сердце и больная голова - самые частые причины смерти на самом деле, как в физическом/физиологическом плане, так и в нравственном, душевном, метафорическом. Хорошо, когда есть кто-то рядом, чтобы поддержать в трудные мгновения жизни, особенно в последние. 18+ Вспомнился европейский парадокс, пока смотрел фильм. Они там настолько улучшили социально свою жизнь, всё устаканили, что резко повысило средний возраст жителей. Население Европы начало условно стареть, что в свою очередь потребовало больших социальных отчислений для поддержки пенсионеров, что в свою очередь вызвало необходимость повышения среднего пенсионного возраста (пенсионеры так и так живут почти исключительно за счёт выплат, производимых теми, кто работает, то есть молодыми в основном). Парадокс. По идее мы все стремимся к тому, чтобы жить дольше и при этом выходить на пенсию пораньше, но даже в развитой части цивилизации вышло всё ровно наоборот. Так ещё и старческие болезни, получается, сверху это всё полили своим соусом. Раньше на них много внимания не обращали, так как население так долго не жило просто, чтобы обрастать деменцией или чем-то подобным в таких феноменальных объемах. Кстати, деменцию и схожие болезни, связанные с мозгом, уже можно назвать чумой 21-го века. Хотя Европе ещё повезло, учитывая здешний уровень жизни, сюда хлынули потоки мигрантов, то есть той самой молодой рабочей силы, которая в каком-то плане притормозила общее старение населения и помогла его содержать. Европейцы вроде ноют от незаконной миграции, но она им нужна, так как большая часть этих мигрантов в итоге успешно ассимилируется и начинает трудиться вовсю, платя неплохие налоги. А вот коренное население всё больше хочет меньше работать или работать удалённо, на инженерных должностях и т.п. творческих специальностях, поэтому иронично, что производства из Европы в итоге уходят в другие страны вроде Китая, где предприятиями нередко управляют удалённо европейцы те же. Итак, наш фильм. Если у вас есть проблемы с головокружением и т.п., то лучше даже не включайте. У нас две картинки в одной, две камеры, снимающие параллельно, два глаза, следующих за героями отдельно. Скучноватая драма, как и жизнь в принципе, реальная. На самом деле снимать вот так вот ещё в 90-ые или даже нулевые было бы проблематично с точки зрения монтажа, а где-нибудь в начале или даже середине 20-го столетия монтаж такой был бы просто адским трудом. Сегодня же с компьютером так легко очень сделать. Сегодня единственная проблема со съемкой такого плана может быть из-за того, что иногда две камеры должны работать в одном помещении, в одном месте одновременно. И проблема тут не столько техническая, сколько в том, что ракурсы ограничены. Если вы настроите хороший ракурс на одной камере, то у второй уже он ограничен будет так, чтобы в кадр не попадал второй оператор. И это иногда рождает в одной из картинок дискомфорт, то есть ты понимаешь, если глаз киноманский набит, что ракурс в идеале должен быть другим, но его нет и быть не может. А чтобы он был, второй оператор должен стать невидимкой, причём вместе с камерой. Но вообще неплохая реализация. Правда сам сюжет не такой интересный. Видать съемочный процесс, его сложности сами по себе ещё и на сюжет наложили ограничения. Короче, сложная задача - одновременно привносить что-то новое с точки зрения операторской работы и при этом снимать оригинальный же сюжет. Сюжет. Стареющая пара переживает кризис, сплошной кризис. И они никак не могут из него выйти, просто неспособны, им приходится жить в нём, смиренно ожидая... смерти, а чего ещё мы все ждём по итогу жизни? Но иногда даже ещё страшнее: мы умираем раньше смерти, теряя сознание, разум, реальность. Очутиваемся в аду наяву. Деменция и схожие недуги - это своего рода бесконечный день сурка адский, и из этого огненного круга уже не выбраться, огненного вихря, который обжигает разум без огня, выжигает жизнь до состояния пепла. Вот был цветущий рай, и вот его как бы нет, и ядерный смерч выжег всё, как в Хиросиме и Нагасаки. Ничего не осталось. И только призрачные воспоминания зациклено возвращаются периодами, словно насмехаясь, чтобы ты где-то подсознательно понимал глубоко, что потерял и где ты теперь, но ничего уже не можешь изменить, и ничем управлять. Как двойная картинка подкрепляет сюжет? Ну, она может усилить эффект от эдакого безумия, когда ты в кадре видишь как бы нормального человека и того, кто теряет себя потихоньку. Ты подсознательно сравниваешь их. Плюс две параллельные картинки в одной как бы разделяют пару, разделяют людей. Надо ещё кому-нибудь сразу с четырьмя картинками в одном кадре снять фильм. Сегодня у всех почти большие телевизоры, в кинотеатрах огромные экраны - поэтому должно выйти здорово. Я всё хочу посмотреть первые три фильма о Крепком орешке сразу три в одном, то есть все три фильма сразу. Включу один просто на экране компа, второй на другой вкладке при включённом режиме картинка в картинке и третий на смартфоне. Хочу... хочу... хочу делать то, что хочу. Время ведь уходит. Смотрите, и к вам вихрь, сметающий жизнь, приближается. Успейте сделать всё, что хотели, а то потом хотелки останутся, а возможностей для их реализации не будет. Особенно у мёртвого нет уже никаких возможностей - его забрал вихрь этой жизни. _ Пока есть возможность, подарим КП кинорецензионный цветочек на 8 марта. Моя Оранжевая кинобоевая подруга поддерживает меня всегда возможностью писать, смотреть, думать о киношке.

Не знаю, замечали ли вы, но всякое рассуждение о смерти переходит в детский лепет. Возможно настоящий звериный страх смерти возникает только в юности и старости, но никак не посередине. Посередине тягомотная молодость и зрелость, где нет времени рассуждать философски, а ещё в этом возрасте человек начинает приобретать имущество, семью, то есть становится страшно думать о смерти, и неуместно, некрасиво говорить об этом хоть сколько-нибудь публично. Эволюция, на пару с обществом, создали из смерти миф: в религии она наделена потусторонними свойствами, являясь открытой клеткой для души, а для атеистов табуированная тема, которой до боли боятся, либо наоборот — относятся к ней, как к обыденности. В итоге складывается ощущение, что любое отношение к смерти нерационально. Некоторые люди, якобы уверенные в своём бесстрашии, аргументируют безобидность смерти тем, что она необратима. Даже это звучит нелогично — извините, а разве необратимость не есть самое страшное, что может быть? Гаспар Ноэ не боится хладнокровно рассуждать о смерти, и она лейтмотивом проходит через все его фильмы, включая «Вихрь». При всей этой хладнокровности ученика, препарирующего лягушку на уроке биологии, режиссер явно относится к этой теме весьма нервно. Ненароком складывается ощущение, что в своих же фильмах он пытается найти ответы на вечные вопросы, и постоянно возникающим вопросом является смерть. «Вход в пустоту» показывает возможную модель загробного мира, но что происходит, когда умираешь постепенно? Что происходит до самой смерти? «Вихрь» это взрослое рассуждение о ней, это то, какой мы её видим в те трагичные моменты жизни, когда теряем близких, когда сама жизнь заставляет нас вернуться к этой теме и это рассуждение (как и сама смерть), пускай даже внутреннее, является лишь вопросом времени. Данная картина станет поводом задуматься о том, что мы не вечны, но не банально, мол «цени жизнь, а то скоро всё», тут именно про необратимость, а не про ценность, хотя в одной из последних сцен со слайдшоу и про ценность жизни есть, но это не главное. Фильм заканчивается простой мыслью: кто-то мёртв, а кто-то жив, пока не умрёт (конечно же — в полном одиночестве).