Два Федора

Сейчас наверняка у педагогически и психологически подкованной публики много критики в адрес этого фильма 1958 года. Что истории и героям после премьеры уже около 63 лет, вряд ли учитывается. Однако фильм Хуциев снимал не для попадания в пособия по воспитанию военных сирот в качестве иллюстрации и образца для подражания. Была попытка сделать кинослепок реальных событий, представить киноповесть о реальных судьбах. И это получилось. Сама история в те годы была не уникальной, её будто у соседей подсмотрели. Одинокий ветеран войны, а в те годы ещё совсем молодой человек, пытается наладить жизнь, замечает сироту-тёзку и делает, что может: младший Фёдор становится сынком, старший — батей, насколько хватает умения. Сердца-то хватает, а умения… Но шансы есть. Умения, кстати, прирастают у тех, кто своих детей нарожал и по мере прибавления семейства опыт воспитания старших, обдумав, тиражирует при воспитании младших. А тут герой Шукшина просто с белого листа начал — и отвернуться от пацана нельзя, и папашей себя старший Фёдор не особо ощущал. Больше похоже на то, что у очень старшего брата появился очень младший братишка с куцым жизненным опытом и инстинктами выживания, типичными для беспризорника. А потом Фёдор старший присмотрел жену. Неужели у Наташи нет педталантов или хотя бы педагогического образования? А вот и нет — чему жизнь научила, то и умеет. И не всегда умеет делать родительское дело, хоть и старается. Встретились три одиночества? Звучит пошловато, но так и есть. И притирка характеров идёт с искрами. Вот про это и кино. Не про то, как следует быть приёмными родителями травмированного войной сироты, если ты знаток педагогических канонов да ещё и талант у тебя есть детей воспитывать. Снято о том, что было в первые годы сплошь и рядом, когда многие занимались опекой и организацией жизни вместе не по родству, а по случаю. Кто с бедой рядом оказался, тот и занимался. Так вот и затягиваются шрамы войны, только никогда не исчезают насовсем. Такой «социально-косметической хирургии» не бывает. За правдивость и честность при попытке показать на примере одной семьи кино о типичных людях в типичных обстоятельствах кино стоит считать достойным хорошей оценки. 7 из 10

Эх, дороги... Пыль да туман, Холода, тревоги Да степной бурьян. Знать не можешь Доли своей: Может, крылья сложишь Посреди степей. Человеку нужен человек. Именно так, одним предложением можно описать эту картину. Картину, одного из талантливых режиссеров Советского Союза Марлена Мартыновича Хуциева. После просмотра остается приятное ощущение умиротворения. В этом фильме все довольно гармонично: музыка, актеры, сценарий. Даже некоторая идеологизированность в отдельных моментах не вредят фильму. Картина о жизни, а не о войне. 'О мертвых мы поговорим потом', вспоминая строчку из стихотворения Михаила Дудина из (наверное) самой известной картины Марлена Мартыновича. Первые же кадры с вагонами поезда нам об этом кричат: конец хаосу, войне. И тут же важный момент, нас знакомят с главными героями: Федором-большим (Василий Шукшин) и Федором-маленьким (Николай Чурсин). Внимание Федора-большого привлекает крик женщины, затем мы можем видеть как взрослые окружили мальчика, который словно маленький зверек пытается убежать, взяв с собой хлеб. Воровство для него как мы поймем позже – норма, но это его способ выживания. Он совершенно один. Нет ни матери, ни отца, ни тетки про которую он так часто вспоминал. Быть может, это даже нельзя назвать ложью, скорее это иллюзии, в которых мальчик хотел бы оказаться. Большой-Федор единственный, кто помог ему, он заплатил за хлеб. Мальчик оказался не из самых пугливых и попросил подвезти его на поезде до той самой тети. Но не после двух, не после трех остановок он не вышел. Переломный момент происходит на перроне (и тут нельзя не отметить умение Хуциева держать в напряжении зрителя) Федор-большой не может перешагнуть через себя и оставить мальчика одного, он понимает, что никакой тети нет, он понимает, что мальчика ждет только скитание и воровство. Он не смог отпустить мальчика, в последний момент схватит его и запрыгнув на поезд. А мог ли он поступить иначе? Мы ничего не знаем о Федоре -старшем, только то, что у него есть медаль 'за взятие Вены' и 'за взятие Будапешта', но то, что она (война) танком (один из символов войны в фильме) проехалась по его жизни – несомненно. Не случайно нам показывают как герои строят дом. Дом – мирная жизнь, новая, и теперь с хорошим другом рядом. Эпизод с курицей – отражение мировоззрения Федора-большого. Он, как человек, как рабочий человек, не смеет не только воровать, но и отнимать чужого. Мальчик же, для которого воровство не есть постыдное осознал почему так нельзя поступать. Однако, в помыслах его не было ничего злого. Он любит Федора-большого и показывает свою заботу как может. В кино несколько раз выкидывают еду или роняют, но еда там имеет второстепенное значение. Картине не о курице или картошке. Она о взаимоотношении людей. Большой-Федор называет мальчика другом, но как мальчик его воспринимает? Как друга, брата, отца? Несомненно, он его любит и испепеляющая ревность его слепа. Он лишил Наташу (жены Федора-большого) ее главного украшения. Эпизод с волосами тоже ключевой, мальчику стало жаль Наташу. Нет ненависти в сердце его. Он светлый, даже его облик говорит об этом: белокурые волосы, ясные глаза и яркие веснушки. Маленький, но гордый. Конец цикличен. Герои вспоминают то, с чего начали. Что будет потом – неизвестно. Режиссер позволяет нам представить, что все будет хорошо. И нам хочется в это верить.