Шиворот-навыворот

Неожиданный и очень забавный советский мультфильм про чертей, у которых всё не как у людей: поощряется хулиганство и осуждается воспитанность. Шиворот-навыворот, действительно. Главный герой — отличник по человеческим меркам, но безнадёжный двоечник в мире чертей. Поэтому видеть реакцию учителя и мамы на хорошие поступки школьника очень непривычно. Так и хочется достучаться до них, но бесполезно: с большим старанием взрослые черти поощряют в чертях самые худшие качества. Почему для мультфильма выбраны именно черти? Наверное потому, что в советское время эти существа пользовались большей известностью, чем гоблины и вампиры. А вообще-то черти являются заимствованным образом из греческих мифов. Там такой же внешностью обладали фавны. Пожалуй, это редкий случай, когда кукольная анимация себя оправдывает. Только с её помощью можно было показать настолько забавных чудиков, которые прыгают, бегают, летают и таращат глаза на недостатки своих сородичей… которые мы воспринимаем как достоинства. Иронично, но у главного героя, который ведёт себя почти как хороший человек, номер 13. Несчастливый даже в мире чертей. Широчайшую улыбку вызывает мама тринадцатого, которая упрашивает, умоляет сына совершить мелкую пакость. Но он на них не способен. До определённого момента… В этом и заключается мораль: любого, даже сапог доброго человека можно спровоцировать на пакость, ибо чаша терпения ни у кого не бывает бесконечной. 7 из 10

Мировой кинематограф дарит нам путешествие в другие страны и удивительные миры. Миры, настолько притягательные, что туда хочется вернуться снова и снова, ну или же наоборот, настолько пугающие, что оттуда хочется бежать сломя голову. Каким же миром может оказаться то место, в котором обитают одни из самых необычных существ, что известны человечество, черти? Ну давайте спросим его обитателей, в частности учителя по общению и его самого трудного ученика, чертенка под номерным знаком тринадцать. Итак, это – «Шиворот-навыворот». Ну что ж, учитель по общению намерен научить подрастающее поколение, как стоит себя вести с окружающими. Что? Любовь и толерантность? Ага, щаз! Нет, дорогие друзья. «Добрый» учитель придерживается правила, что лучший способ общения с окружающими, так это довести последних до слез, после чего посмеяться над происходящим. Именно этому детей он и учит, а те, подобно губке, знай себе впитывают все это и используют полученные навыки на окружающих. Но не все. В классе, как это обычно и бывает, оказывается «белая ворона». Юный черт с несчастливым номером тринадцать, который попросту неспособен сделать окружающим гадость. Он хочет, чтобы окружающие улыбались и радовались жизни. Кхем. Не порядок! Учитель значится из кожи вон лезет, чтобы научить детей подкладывать друг другу под стул кнопки, а тринадцатый значится отбился от коллектива. Что же с ним сделать? О, идея! Нужно дать домашнее задание, в котором ученики доводят до слез своих родителей. Гениально! Не смотря на подобную сюжетную завязку, данный мультик оказывается безумно добрым, забавным и увлекательным. Именно таким, каким и ожидаешь увидеть мультик снятый на киностудии «Союзмультфильм». Это тот мультик, к которому хочется вернуться еще не раз, не только благодаря тому, что он пропитан внутренней добротой, но также и благодаря тому, что мораль мультфильма бьет не в бровь, а в глаз и работает куда лучше чем все и всяческие увещевания и советы. 9 из 10 P.S. Самое парадоксальное в этой ситуации то, что общество, что было показано в данном мультфильме, являло собой то, которое в принципе не могло существовать, во всяком случае в Советском Союзе. Это была этакая изнанка, злая насмешка, «Королевство кривых зеркал» если хотите, где изгоем выступал юноша, что мечтал сделать мир лучше и в сердце которого жила доброта. Но вот Советский Союз остался в прошлом, ему на смену пришла современная Россия и что же мы видим? Безразличие, злоба и цинизм в глазах окружающих. Время, когда люди замкнулись сами в себе и которые предпочитают обвинять окружающих вместо того, чтобы подставить плечо ближнем своему, дабы тот смог подняться. Время, когда такие как «Тринадцатый» современным обществом воспринимаются как чудаки, инфантильные безумцы, ведь здесь и сейчас каждый заботиться лишь о себе. Оттого я раз за разом задаюсь вопросом – что мы потеряли, когда покидали эпоху социализма, дабы вступить в век «просветленной» демократии? Где те добродетели, которые держали нас сплочёнными, а люди ходили с улыбками на лицах, вместо страха или пресловутой ненависти? Этого я, скорей всего, никогда не узнаю…