Потерпевшие претензий не имеют

В этом 'коммерческом' со всех сторон фильме - а жанр детектив, подразумевает именно это - как эксплуатация желания острых ощущений обывателя, неожиданно проглядывает жизненная составляющая социальных отношений тогдашнего общества. Это когда следователь прокуратуры желающий разобраться в хитросплетениях порученного ему дела оказывается чуть ли не одинок в своём стремлении к торжеству права и справедливости. Всё общество, большая его часть, уже стремиться к покою - сытому и не тревожному - основанному на взаимо-выгоде и стяжательстве. Даже непосредственное начальство - прокурор, лицо должностное по занимаемому месту быть хранителем беспристрастности - подгоняемый звонками от 'связей' преступников - даже он оказывает некоторое давление на следствие - подгоняя онное. И это только 1986 год когда ещё не стёрлась надежда, что всё увиденное только '...кое-кто, кое-где, у нас порой...'. Хотя о чём это я говорю - в эту пору идеи и цели мелко-буржуазного (да и в фильме об этом прямо сказано!), корыстно-рационального, уже плотно вплелись в полотно бытия советского общества и показанный на экране конфликт мог увлечь только ребёнка возраста '12 -' ибо старше уже отлично начинали разбираться в возможностях 'достать' и 'блат'. А на экране неизменное торжество справедливости и права... Вот кроме воспитательных целей - формирования определённого отношения к происходящему в обществе - не могу найти смысла в этой картине. Но и тут излишни и все-проникаемость 'связей' и недостаток индивидуального сопротивления им - отсутствие 'связей ' положительных между героями не вовлечённых в паутину связей корыстных. Всё потому что таких нет - все вовлечены в той или иной мере. И это беда и вскрытие конфликта без вариантов выхода из него. Опять же конфликт не до конца заявлен - 'связи', как мы впоследствии убедились, уже из теленовостей, куда глубже и сильнее, да и самим рационально-корыстным смыслом жизнь в средне-азиатской республики пропитана куда как глубже, нежели нам желают показать. Теперь это называют национальным образом ведения дел или азиатчиной - в зависимости от владельца риторики. В оправдание авторов отмечу, что дальнейшее развитие и общества и кинематографа показали, что вскрытие гнойников и выставление их напоказ не исключает дальнейшее их образование с новой силой и большим охватом поражённой части, а такое ощущение, что 'расчёсывание' болячек только заражает и здоровые части организма. Только показание положительного выхода из сложившейся ситуации и не только в пропаганде - кино - нор и в реальной жизни могло остановить течение болезни - и тут вопрос как могли в сложившейся ситуации действовать художники - отображать действительность, чернухой, лакировать её - кое-кто, кое-где или строить замки на песке или готовить почву для изменения? 4 из 10