Тринадцатый апостол

В перестройку некоторые советские киноделы решили обратиться к западным фантастам, ставить которых до этого было трудно. И самым востребованным стал Брэдбери. Одной из самых заметных советских экранизаций великого автора оказался 'Тринадцатый апостол' Сурена Бабаяна - интерпретация 'Марсианских хроник', к которым приплели 'Солярис' и религиозную тематику. Интересный коктейль, верно? Ага, сейчас. У Бабаяна и компании было понимание того, что они хотят снять, а вот понимания того, как это снимать, не было ни малейшего. В итоге получился артхаус в самом отвратительном своем проявлении: он вроде бы жонглирует интересными идеями, но никак их толком не подает. В первые минут пятнадцать вообще непонятно, причем тут Брэдбери - собственно сама экранизация сразу двух рассказов помещена в середину фильма в виде флэшбэка, занимающего где-то половину хронометража, и нужна для для объяснения истории главного героя, нагло плагиатящей 'Солярис' Тарковского (именно Тарковского, а не Лема). Только вот в 'Солярисе' были великолепная режиссура и прекрасные актеры, передававшие психологизм через диалоги, в которые зритель верил и верит до сих пор. А здесь нудные диалоги о серьезных материях, временами отдаленно напоминающие творчество Брэдбери, проговариваются загробным тоном, вызывающим не страх, горечь или желание задуматься о высоком, а тоску и раздражение. Так и хочется временами заорать в экран: ну что ты там бормочешь, больше артистизма! Кто тебя играть учил? Даже Банионис (единственный, кто хотя бы запоминается) и Джигарханян не вытягивают малоизвестных коллег. Режиссура под стать - серый мир, серые события, никакого эмоционального отклика. А проблематика, поднятая Брэдбери, - право человека вторгаться в другую цивилизацию - вроде как есть, но только потому, что была в оригинале. Что же до религии, которую нам навязчиво показывают, ее в сюжет вставили чисто для экзотики: время было еще советское, и она только выходила на поверхность. А практической пользы от нее в фильме ноль. Молитвы под аккордеон, статуя Богоматери, долгий кадр с ангелом над кроватью, а зачем это все, непонятно. Сами додумаете, товарищи зрители. Это же артхаус, здесь так принято! Об остальном говорить особо нечего: костюмы космонавтов - что-то белое (еще одна религиозная аллюзия?) плюс очки для сварки - в качестве фантастического элемента. Перенос действия из Америки в Армению (снимали, во всяком случае, там) оправдан - все лучше, чем очередные наши, играющие в американскую жизнь. Размытые красные звезды (аллюзия на СССР? Может, весь фильм - аллегория пути Союза, который был уверен в своей коммунистической правде, пока реальность не показала иное? Да какая разница - рассуждать фильм не мотивирует) не манят и не пугают. Все серо, скучно и затемнено (свою роль тут сыграла и плохая пленка). Ничто не цепляет и не запоминается. В вольных интерпретациях как таковых ничего плохого нет, особенно если в результате первоисточник играет новыми красками. Но в нашем случае все краски, смыслы и секреты поданы так, что на них просто наплевать. Фильм, который мог бы быть неплохим прочтением культовой книги, пал жертвой непрофессионализма своих создателей. Что ж, в то время отечественная культура искала себя, и ошибки были неизбежны. Это уродливое не пойми что - просто очередная проба пера. 1 из 10

Уже после получасового просмотра начинаешь задавать себе вопрос: а что, собственно, происходит? что до нас хотят донести? Фильм лишен целостного сюжета; мы видим отдельные сцены, связанные общими действующими лицами, обстановка же при этом меняется. Кто-то кого-то благословляет, кто-то кого-то убивает (а потом убитые оказываются живыми и являются к своим палачам), кто-то что-то расследует. Упоминаются Земля, какие-то планеты, экспедиции… В фильме заняты блестящие актеры, в основном прибалтийские, – Юозас Будрайтис, Донатас Банионис, Альгис Матулёнис, Микк Микивер, Ингеборга Дапкунайте. Большие роли также у Андрея Болтнева и Армена Джигарханяна. Какого-то одного главного героя в фильме явно нет: все вышеперечисленные и еще некоторые другие актеры как бы одновременно на главных ролях. Они либо произносят что-то замогильными голосами, либо истерически выкрикивают. Звучат риторические вопросы и метафизические утверждения… И по-прежнему ничего не понятно, хотя, как нас предуведомляют в начале фильма, это – по «Марсианским хроникам» Рея Брэдбери!.. И всё-таки в этом странном «черном» киноповествовании армянского режиссера Сурена Бабаяна что-то есть, хотя выразить это словесно, рассудочно очень трудно!.. Но, во всяком случае, нет ощущения, что нам предложили неудачное, провальное кино, когда постановщик замахнулся на что-то очень большое, а в итоге получился нескладный, пафосный выкидыш… Может быть, это произведение надо воспринимать как-то иначе – только чувствами – как поток образов? Принимать и не задавать «умных» вопросов?.. 8 из 10