Сказ про Федота-Стрельца

Искренне недоумеваю и не понимаю отрицательных отзывов и оценок. Да ещё таких, как к этому фильму... Возможно потому, что это моё первое знакомство с легендарным произведением Л. Филатова. Но позднее я читала сказ сама, смотрела мультфильм - мне нравится всё! 'Скомороший' стиль этой адаптации выглядит очень забавно! Это же сказка по сути, зачем так ругаться? Просто создатели фильма изрядно похулиганили, создавая сей шедевр (нет, не слишком высокопарное слово!). Актёры, костюмы, музыка, спецэффекты - ведь всё на уровне! Как достоверно показан всякий шлак, пришедший к нам из-за рубежа. А 'лишние', как тут выражаются, персонажи, вовсе не зря вставлены в сюжет. Они помогают и просто адаптировать пьесу одного актёра в игровое кино, и раскрыть главных действующих лиц. Если смотреть внимательно. Образ Маруси вообще шикарен! Какие детали в костюме! Как хорошо проработана роль! Как бы звенящий голос тоже ведь не зря. Всё можно прекрасно понять. Если смотреть внимательно. Да, возможно хромает образ Точегонеможетбыть-я. Но это же Сухоруков! Простим! Да, возможно чересчур много замаскированных ху... ругательных слов и морковок. Но это даже не пошло, это смешно! Простим. Это же глас народа, говоря словами самого режиссёра. Посмотрите фильм о фильме. Всё поймёте и простите.

Совершенно случайно посмотрел этот фильм сейчас, 20 лет спустя после его появления. И, ребята, совсем не стоит оценивать его по мастерству игры актеров или мастерству того или иного киноцеха. ведь самое главное, а что сказать то хотели? И вот тут серьезная пища для размышлений. 1. Фильм начинается со сцены, в начале которой непонятно, пронеслись ли давеча по селению половцы с печенегами, пожгли избы, поубивали мужчин, разорили землю русскую? Но потом, по мере пробуждения царя и людей понимаешь, что не по погибшим плач, а по горькой доле в очередной раз заливших горькою безысходность своей судьбинушки участников безоглядной пьяной драки, исконно сколь бессмысленной, столь и беспощадной. Уже на этом этапе ты начинаешь понимать, что время действия вполне себе условно и начинаешь сопоставлять кино с действительностью. Тем более зловеще и трагично выглядит полное закольцовывание сюжета в финале фильма, когда все те же самые события - разгул, драка и бессмысленные жертвы - венчают, казалось бы, счастливый финал, когда произошло избавление от царя и его свиты. В полной мере ощущаешь, насколько упрям и уперт этот народ. И, кстати, вполне становится ясно, почему, почувствовав, что ничего никогда не изменится, Федота покинула голубица. У Филатова этого не было. Не совсем понятно, зачем этот момент усилили еще неловкими попытками Федота зацепиться за царскую наследницу, вероятно, одного лишь того, что Федот не смог управлять толпой, режиссеру не хватило, чтобы показать его безволие. 2. Как всегда в русской сказке, на помощь очень страждущим приходит чудо-чудное - голубица с неограниченными связями и возможностями. Обычно такая благодарность судьбы остается нашему человеку навсегда за его т.н. исконность, сермяжность, честность, борьбу за справедливость, в конце концов. И так было в оригинале у Филатова. Более того, на подстраховку голубице наши заполучили еще и диво-дивное, Точегонабеломсветевообщенеможетбыть в виде небесной манны, тысячелетней мечты каждого лежащего на печке, что все само свалится с неба. Но в кино очевидно показано, что не умея и не желая учиться управлять возможностями, в том числе новыми возможностями, очень быстро и легко потерять всю удачу и фарт, и оказаться у разбитого корыта. Так, как голубица улетела лично от Федота, так и Точегонабеломсветевообщенеможетбыть, которое в момент своего появления на экране могло означать возможность начала развития малого и среднего бизнеса - того, который делают сами люди, почувствовав себя свободными (чем не бизнес - отправка людей туристами в Америку и из нее кратчайшим путем?), незаметно переродилось и стало олицетворением самых гнусных моментов разгула - апогея шабаша и бессмысленного убийства. 3. И вот, зная год выхода картины, я делаю вывод, что очень вовремя ее выпустили, через годик после появления т.н. 'сильной руки', которой, судя по посылу фильма, нам очень сильно и не хватало в годы разгула и шабаша. Так что ребята, ни к чему здесь спорить о форме и художественных недостатках, фильм вышел глубже, чем сказка Филатова. Возможно, ни к чему было ставить в заголовке 'по мотивам', но ведь по ним же...