Суд над богом

В среду 3 сентября 2008-го года британский общественный развлекательный телеканал 'BBC Two' показал своей аудитории фильм под неоднозначным названием 'Суд над богом' (9 ноября 2008-го года фильм также транслировался по 'PBS' в рамках антологии 'Masterpiece Contemporary' ('Современный шедевр')). Сюжетным первоисточником 'Суда над богом' стала одноимённая пьеса Фрэнка Коттрелла Бойса, который в современный период творчества известен по большей части за счёт работы над фильмами 'Возмездие' (2013) и 'Прощай, Кристофер Робин' (2017). По словам самого Фрэнка Коттрелла Бойса работа над экранизацией 'Суда над богом' началась в 2005-ом году со звонка продюсера Марка Редхеда, который заявил, что думает над проектом вот уже на протяжении двадцати лет. А приглашение занять режиссёрское кресло получил Энди ДеЭммони, который неплохо себя проявил на телевидении, работая над выпусками сериалов 'Отец Тед' (1995-1998), 'Код убийства' (2012-2014), 'Наш зоопарк' (2014). А в актёрский состав были приглашены Энтони Шер, Руперт Грэйвс, Доминик Купер и другие; и о них мы ещё поговорим позднее. Но сначала стоит указать на того человека, благодаря которому и появился, собственно, сюжет пьесы 'Суд над богом' из-под пера Фрэнка Коттрелла Бойса. То есть, Бойс не является оригинальным сочинителем этой страшной, тяжёлой и дискуссионной истории, которая отображена в 'Суде над Богом'. Основанием создания пьесы стала книга писателя, журналиста, общественного деятеля, профессора и пропогандиста Эли Визеля. Этот человек будучи пятнадцатилетним подростком вместе со всей семьёй попал за колючую проволоку концлагерей, пройдя насилие и жестокость 'Освенцима' и 'Бухенвальда' (он есть даже на одной из самых известных фотографий заключённых 'Бухенвальда'). Впоследствии Эли Визель стал видным общественным деятелем, трудясь над историческим отображением того ужаса, который был пережит еврейским народом в мрачные времена Холокоста, и как последствие эти события возымели в истории. Заслуги Эли Визеля были настолько высоко оценены среди соплеменников, что Биньямин Нетаньяху предлагал ему баллотироваться на пост президента. И Эли Визель говорил о том, что стал свидетелем того случая, который лёг в основу его книги 'Суд над богом', хотя ходили споры 'апокрифическая' она или нет. Итак, вначале нам показывают экскурсионную группу, посетившую 'Бухенвальд', и там один из людей говорит, что слышал историю о том, как узники концлагеря провели импровизационное заседание, которое должно было ответить на вопрос, виноват ли Бог в происходящем геноциде еврейского народа. И сама трагедия 'Суд над богом' начинается с того, что в барак концлагеря прибывают новые заключённые. Они с ужасом смотрят на уже содержащихся там людей; на изнурённых, побритых на лысо, голодных людей, некоторые из которых смиренно ожидают своей участи, а некоторые хватаются за любую самую тоненькую соломинку, которая может дать шанс на выживание. В бараке уже образовались свои порядки и теперь там царят бывшие преступники, а вся еврейская интеллигенция не имеет никаких прав. Новоприбывшим рассказывают, что их ожидает и от этого у них застывает ужас в глазах. И в этот момент несколько учёных умов и служителей религии начинают обоснованный на их знаниях спор, который и перерастает в целое заседание. И, надо сказать, что это Вам не увлекательный вояж типа 'Войны Харта' (2002), тут всё гораздо страшнее и реальнее, а финальная сцена до сих пор вызывает содрогание. Несколько актёров-участников действа, развернувшегося в 'Суде над богом', были уже указаны и тут стоит добавить, что некоторые из них являются лауреатами и претендентами на престижную театральную Премию Лоренса Оливье, а Энтони Шер вообще носил почётный титул 'сэра'. И каждый персонаж в 'Суде над богом' оставляет о себе неизгладимые воспоминания, так как в их уста вложены такие вещи, которые никого не оставят равнодушными. Можно соглашаться либо не соглашаться с их аргументацией, но у каждого из них это связано с пережитыми драмами, произошедшими из-за событий геноцида и открытой неприязни к еврейскому народу. Например, герой Эдди Марсана не может без горечи судить на заседании узников 'Бухенвальда', ведь всё у него перекликается с его сыновьями, и буквально слёзы на глаза наворачиваются, когда слышишь его слова, которые больше похожи на исповедь. И всё же есть в 'Суде над богом' теологические рассуждения о добре и зле, понимание которых у каждого своё, но этим это всё напоминает пьесоподобную постановку Томми Ли Джонса 'Вечерний экспресс «Сансет Лимитед»' (2010). 'Суд над богом' - это сложное и тяжёлое представление, которое вряд ли кого-то оставит равнодушным. В нём есть и философия, и повод хорошо обдумать сказанное действующими персонажами фильма, попробовать осознать всё, что нам хотели передать и объяснить, обосновать мнение каждого, при этом вряд ли здесь можно точно утверждать кто же прав, а кто - нет. И это очень печальная история, если не забывать про то в какой же обстановке всё это происходит, но, возможно, что это был хоть какой-то небольшой шанс для заключённых барака в 'Бухенвальде' немного позабыть об этом. И ещё здесь прекрасная игра актёров, чего только стоит реакция Доминика Купера в самом финале картины, а от этого финала ужас и сочувствие электричеством проходят по телу. 9 из 10

Давно хотел написать рецензию на этот фильм, но как всегда не хватало времени. Вот сегодня выделил время, чтобы посоветовать эту картину многим. Фильм имеет очень броское название. Действительно, разве возможно великого Бога отдать под суд? Именно, это и сделали несколько евреев. События разворачиваются во время Холокоста. В одном из бараков концлагеря Освенцима, несколько десятков евреев решают судит Бога за то, что с ними происходит. В полном отчаянии и страхе, они решаются это сделать. Так называемый суд, имеет судей, обвиняемых и даже адвокатов Бога. Думаете это игра. Совсем нет. Для этих евреев чрезвычайно важно выяснить для себя, что с ними происходит. Почему их уничтожают и где при всем этом их Бог? В жаркой предсмертной дискуссии рождаются великие мысли. Вопросы загоняют просто в угол. Зачем Бог создал столько народов, а завет заключил только с евреями. Почему Бог нарушил свой завет, в котором обещал с ними быть, а теперь их уничтожают? Не видя выход, они всего лишь пытаются понять, кто во всем этом виноват. До самого конца фильма звучит внутри вопрос: осудят ли Бога или нет? Считаю, что Френк Коттрел Бойс написал удивительный сценарий. На протяжении всего фильма звучат глубокие мысли, некоторые фразы буквально врезаются в разум и оставляют свой след. Напряжение и интрига не угасают ни на минуту. Трудно предугадать окончание картины. Великолепная игра актеров. Все выглядит весьма реалистично. Благодаря этому фильму Вы обязательно задумаетесь об ужасе того времени. После просмотра, еще долго Вы не забудете вопросы, которые звучали у евреев-смертников. Считаю этот фильм шедевром. Это один из лучших фильмов, которые я когда-либо видел. Эту картину по-настоящему оценят те, кто знаком с Торой (Ветхим заветом). Англичанам удалось создать интересный фильм, не похожий на остальные исторические фильмы эпохи Второй Мировой войны. Премьера состоялась еще в сентябре 2008 года, но эта тема будет актуальной всегда. Страдания еврейского народа нельзя забывать или приуменьшать. Факт налицо. Гитлер собирался стереть их с лица земли, но они сегодня живы. А где Гитлер? Он уничтожен. Но дух антисемитизма все еще витает в воздухе. Не дай Бог, кому-нибудь из нас, стать подобным нацистам. 10 из 10