Йон Рабе

В жизни каждого человека случается момент, когда надо решиться на Поступок. Нет, конечно можно отойти в сторону, спрятаться за чью-то спину, сделать вид что тебя это не касается, пожаловаться на то, что нет приказа сверху. 99 человек из 100 так и сделают. И никто их не осудит, своя голова дороже. А тот - единственный, кто пойдёт против накатывающей волны, будет сметён её силой, затоптан набежавшими людьми, и забыт историей. После выхода на экран 'Списка Шиндлера', в литературе и кинематографе появилась целое направление о людях не испугавшихся идти наперекор самой Истории, и картина 'Йон Рабе' стилистически одна из таких. Но только стилистически. Если углубиться в источники, и узнать биографию подлинного Йона Рабе, то ничего общего с Оскаром Шиндлером вы там не обнаружите. Пожилой человек, страдающий от сахарного диабета, благополучно переживший сначала бойню Первой мировой войны, а затем тяготы разрухи 20-х годов в Германии вдали от родины, искренне полюбивший Китай, Рабе как и всякий self-made-man был убеждённым пацифистом, в забытом смысле этого слова. Он был той самой 'ломовой лошадью', которая в любой фирме тянет на себе всю основную работу, не получая за это положенного вознаграждения. Да оно им и не нужно. Для них главное вознаграждение, это сама работа. Отними её у них, и они моментально чахнут. Вот и спасение китайских рабочих для Рабе это работа. Тяжёлая, нудная, грозящая смертью, но работа. А встречи с генералами японской армии - это типичные деловые переговоры. Только вместо денег, человеческие жизни. 200 000 тыс. из нескольких миллионов. И без всякой надежды на благодарность. Восток - есть Восток, а Запад - есть Запад. И вместе им не сойтись. P.S. Недоумение вызвало лишь то, что роли японских офицеров играют немецкие актёры, ведь китайских рабочих фабрики Siemens играют настоящие китайцы. Но это уже придирка. 8 из 10

В 2009-м вышел и китайский фильм 'Город жизни и смерти', так же посвященный событиям захвата Нанкина японцами в конце 1937 года. И с Йоном Рабе с неотъемлемым персонажем истории. При просмотре этой пары фильмов смутила разница эмоций сцены, когда Йон Рабе покидает оккупированный город: вышибающая слезу эйфория европейской версии и истошная паника китайской. Историю конечно знать надо. Но - четко и монументально. Чтобы через фокус настоящего без сучков и зазубрин строить будущее. Покопавшись в сухой истории, предпочтение отдаю китайскому фильму. Йон Рабе был великий человек. Человек мира, не требующий мифологизации евровзглядом (В честь Йона Рабе в Нанкине стоит памятник). Хотя, и китайская версия художественного освещения истории не передает всего безумия, нареченного 'Нанкинской резней'.