Смерть и девушка

«Смерть и дева» — камерный психологизированный экшончик от Романа Полански, экранизация пьесы Ариэля Дорфмана, чилийского драматурга, выжившего в концлагере Пиночета. Действующие лица: Паулина Эскобар(Сигурни Уивер) ака жерва/палач, Жерардо Эскобар(Стюарт Уилсон) ака — спаситель и Доктор Роберто-смерть-Миранда(Бен Кингсли), он же палач/жертва. Картина для Полански, узника Варшавского гетто, безусловно очень личная. Что-то вроде экранной проработки накопленной бессильной злобы и обиды за отравленное детство. Собственно фильм поставлен безукоризненно по батюшке саспенсу и матушке драматургии, всё качественно, четко, «по-полански», однако напрашивается сравнение с фильмами похожего замеса, например с «Ночным портье» Лилианы Кавани, и хоть «Смерть и дева» оформлен достаточно интересно с технической точки зрения, «Ночному портье» он по сюжетной канве все же проиграет. Действия картины отбрасывают зрителя во времена первых демократических годов в некой латиноамериканской стране. Паулина Эскобар — жертва тюремных пыток и угнетений некогда существовавшего режима, теперь ведет уединенную жизнь эмоционально законсервированной домохозяйки, её муж - известный оппозиционный адвокат Жерардо Эскобар получает предложение от нового президента возглавить комиссию по расследованию преступлений военной хунты. Одним дождливым скверным днем у мужа неожиданным образом на пути домой лопается колесо, на выручку приходит немолодой приветливый джентльмен — доктор Роберто Миранда(всё как Полански любит: замкнутое пространство, откусанный от мира островочек в Никогде) Все завертелось в кошмарную спираль безумия, как только Паулина видит доктора и признает в нем одного из главных действующих лиц ее трагического прошлого: Роберто Миранда именно тот, кто пытал и насиловал ее в тюрьме.(?) Действительно ли?... Паулина решает впустить когти в доктора по самые кости, несчастный мистер Миранда оказывается связанным на стуле пред неумолимой разгневанной женщиной. Муж Паулины в роковом прошлом занимал оппозиционную роль, однако избежал пыток, будучи не выданным Паулиной, в настоящей безумной ситуации ему гораздо проще применять взвешенный юридический подход при рассмотрении вопроса вины подозреваемого. Паулине с другой стороны крайне сложно беспристрастно и объективно подходить к вопросу обвинения, она на инстинктивном уровне узнает фигуру своего прежнего мучителя и готова вершить свое собственное правосудие, невзирая на возможность ошибки в суждении. Однако хватит ли сил доминировать над вырвавшимися наружу демонами прошлого? Насколько далеко можно зайти, поддаваясь дьявольской ярости? Интересно повертеть в уме прочность любви супругов. Насколько она сильна, насколько жива? При первом рассмотрении видна одна лишь ядовитая ненависть от лица Паулины и оловянное безразличие со стороны Жерардо. Примечательно, что Паулина может себе позволить отнять у мужа еду в процессе трапезы и швырнуть её в мусорное ведро. Ещё примечательнее, насколько буднично муж продолжает есть уже из мусорки)) До роковой ночи, свидетелем которой становится зритель, у Паулины сильна обида на Жерардо(застуканного некогда в измене), вся эта драматичная мизансцена в фильме была устроена не ради одного лишь Роберто Миранда, Паулина нуждалась в расстановке точек над «i» в их с Жерардо недомолвок, копившихся долгие годы сожительства, действительно-ли этого человек стоил таких мучительных событий? Разумеется ответ в картине наступает, но тихо и очень незаметно. Возвращаясь к основному узлу ленты — что же все-таки толкает людей в жерло преступных режимов, тем более в карательные органы? В «Конформисте» Бернардо Бертолуччи фашистский полковник зарезюмировал прекрасный ответ: «Кто-то сотрудничает из страха, большинство из-за денег и очень немного – из-за веры в фашизм». «Смерть и дева» - фильм в духе Романа Полански, с использованием лучшего загашника режиссера: сексуальное преобладание, откусанный от мира клаустрофобный домик, наличествует и скрывающийся в недрах социума нравственный урод, есть даже недомуж! Однозначно показано любителям Полански и темы фашизма

Принцип “око за око” сделает весь мир слепым. (Махатма Ганди) Неистово и дерзко с первыми тактами струнного квартета №14 ре минор, известного как “Смерть и дева” Франца Шуберта, начинается детективная драма Романа Полански, поставленная по знаменитой одноименной пьесе чилийского драматурга Ариэля Дорфмана. Страдальческий взор девы, сжатые губы и побелевшие костяшки пальцев, стремительный натиск водной стихии, обрушившейся ударами волн о молчаливые скалы и излившейся потоками проливного дождя на изрезанный берег неназванной страны в Южной Америке, вселяют в сердце лишь тревогу, не предвещая ничего хорошего… А в уединенном доме, стоящем особняком у моря на берегу фьорда, тихо и мирно. Через окно дома зритель подглядывает за одинокой девой, размеренно занимающейся приготовлением ужина в ожидании кого-то. Это видимое спокойствие… В застенках её души всё время бушует неутихающая гроза: страх, ненависть, чувство несправедливость и жажда мщения затаились в глубине её сердца и прощением их не прикроешь, как навозную кучу розами. Много лет эти чувства нарастали, захватывали её душу, обостряя её ощущение себя как жертвы, руководили её мыслями и поступками, и, став сосредоточением демонов внутри, наконец-то вырвались потоком стремительной всеразрушающей лавы, когда она услышала голос случайного гостя, появление которого всегда ждала… Мрачный гений Романа Полански, прибегнув к излюбленной сюжетной расстановке, создал замкнутое кинопространство, поместив в него троих героев, оказавшихся в непростой ситуации: Паулину (Сигурни Уивер), мучимую отголосками прошлого, жертву по литического насилия, её мужа, известного адвоката и либерального политика Херардо Эскабар (Стюарт Уилсон), и доктора Роберто Миранда (Бен Кингсли), их соседа, в котором Паулина узнаёт своего насильника и палача. Стягивая актерское трио тугими моральными путами и создавая атмосферу клаустрофобной напряженности, режиссер продолжает свой путь киноизысканий, сводимый к поиску границ человеческой личности, к поиску человеком человечности в самом себе. Главная героиня определяет повествование, обретя контроль над ситуацией при помощи пистолета и подвергнув жесткому психологическому давлению, как незваного гостя, так и своего мужа. Паулина бескомпромиссна в своих действиях, ею движет жажда мести за боль, издевательства и унижения, испытанные ею во время тюремного заключения при режиме военной хунты. Позволит ли ей доведенная до конца месть преодолеть психологическую травму от пережитых мучений, отпустив боль и обретя внутренний покой и возможность жить не только прошлым? Избавиться от кошмаров и внутренних демонов не так-то просто, ведь «камера пыток» Паулины находится в ней самой и пребудет с ней вечно… Удастся ли ей победить фантом, прочно укоренившейся в её памяти, отказавшись переносить кошмарное прошлое на настоящее? Струнный квартет Франца Шуберта сопровождает кинокартину на всем её протяжении. Это же произведение стало музыкальным фоном мучений главной героини: её палач ставил “Смерть и деву” вовремя пыток, после которых Паулина уже не в силах воспринимать эту музыку иначе, как в контексте её не утихающей боли и сдерживаемого гнева. Она желает вернуть себе музыку её любимого композитора, желает вернуть себе своего Шуберта. Как бы то ни было, напора и маниакального упорства, с которым она вынуждает доктора Миранду признаться в свершенных им злодеяниях, дамочке не занимать! Однако, служит ли это доказательством вины доктора Миранда или паранойи Паулины? Режиссер вплоть до титров держит ситуацию неоднозначной, оставляя на откуп зрителя трактовку финальной сцены – безмолвную встречу двух взглядов. Показывая многоликое зло, не будучи при этом пафосным и деликатно отходя в сторону, Полански в который раз подтверждает силу преобразования некогда пережитого автором травматического опыта в искусство. И в подтверждение этому в финале картины дева снова слушает музыку Шуберта, ставшую для неё источником и боли, и исцеления. Мы видим вещи не такими, каковы они есть, а такими, каковы мы сами. (Кен Кейес) Законодатель предписал – око за око не для того, чтобы мы друг у друга вырывали глаза, но чтобы удерживали руки свои от обид; ведь угроза, заставляющая страшиться наказания, обуздывает стремление к делам преступным. (Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие от Матфея, XVIII.1) ___ “Роза это роза это роза это роза” – одна из известных цитат Гертруды Стайн, которую часто интерпретируют как 'вещи являются такими, какие они есть'.